最近の社会問題になっている少年の自殺を取り上げ、少年たちの死の意味をその背後にあるものをおりまぜて描くドラマ。◆雑誌記者・川辺の隣人、的野の息子が自殺する。編集長から相次ぐ少年少女の自殺とその防止についての特集をまかされた川辺は、事例の一つとして彼の自殺を採り上げ、的野の家庭を調べる。川辺は調査を進めるうちに子供たちが求めていたのは親の愛情であったと確信する。

戦後最大の規模で展開された、吉展ちゃん誘拐特別捜査の全貌を描く。事件の推移と、誘拐犯人・小原保の生い立ち、生活を掘下げ、また誘拐の手口、捜査のあり方などを克明に描き、二度とこうした惨事が起こらぬよう警告と自戒の意を含めたドラマである。「実在する如何なる特定の個人をも誹謗、糾弾しようとするものでない」という趣旨で作られている。原作：本田靖春

進行性筋ジストロフィーにかかった富山県の女性。５歳で発病してから１７年間、確実に病気は進行し、今は一人歩きもおぼつかない。２３歳の今、何時やって来るか分からない「死」に対して、その瞬間まで若者らしく生きようと決心し、友達の恋愛や結婚話に胸を躍らせ、人前に出ることを少しも恥じない。

岡山市生まれの日本画家、池田遙邨は８３歳。彼の自然を愛する心と、豊かな詩情が、独特の遙邨芸術を作り出す。１９７８年（昭和５３）には日展に「川」を出品するなど創作活動を続けている。遙邨の半生を、その作品やゆかりの人物へのインタビューを交えて振り返る。京都市下鴨の自宅での創作風景や妻・花子さんとの旅の様子からは、旅に生き、自然の動植物を愛した遙邨の人となりを垣間見ることができる。

苦しみ、悩みが海のように果てしなく広がる世界に生まれ、死に至る人の一生。それは流れに浮かぶアシの葉の舟にもたとえることができる。手さぐりでしあわせを求める人間の姿を、薄明にさおさす小舟に託して描く音楽ファンタジーで、日本の伝統的な新内や念仏などの唱法をとりいれた劇的音楽作品。原作：水上勉「盲いの人」

竹原市忠海町にある開発八幡神社の祭礼は、毎年７月１４日に近い日曜日に行われるが、その日、境内に鎮座まします脇宮の八坂神社から「祇園みこし」が出る。祭礼最大の呼び物が、この神輿である。◆重量５６０キロもの神輿を担ぐのは、「こっさん（輿守さん）」と呼ばれる２０歳の青年たち。ただ神輿を担いで練り歩くのではなく、町内の要所要所で、指揮者の掛け声によって様々な「神輿廻し」を披瀝する。勢いよく左右に傾ける「座り担ぎ」や「立てり担ぎ」、空中高く差し上げる「とっちゃげ」、神輿の腹を見せるように片側の担ぎ棒を宙に突き上げて回す「たて回し」など、荒々しく自在に操るその様は、祭神の須佐之男命に退治された八岐大蛇がのたうつかの如くである。山場で若衆が着る胴衣の背中には、地元の娘たち手作りの「猿」と呼ばれる縁起ものがびっしり取付けてあるが、見物人は我勝ちに「猿」をもぎ取る。“病が去る”との魔よけである。この日「こっさん」達は、早朝から夜更けまで町内隈なく神輿を揉み歩き、これで初めて一人前の成人として認められる。忠海の祇園みこしは、昭和５９年に広島県無形民俗文化財に指定された。　

頼朝、頼家、実朝の源氏三代と、情熱の女・北条政子の生涯をたて軸に、関東武士のエネルギーを描くことによって、新しい視点から鎌倉時代を浮き彫りにする。ＮＨＫ大河ドラマ第１７作の総集編。全５回。原作：永井路子。◆第２回「平家滅亡」。富士川の戦い、頼朝（石坂浩二）と義経（国広富之）の再会、木曽義仲の京入りと平家の福原落ち、義経の義仲追討・平家追討、兄弟の仲違い、そして壇の浦に平家が滅びるまでを描く。

神戸市のある小学校は、狭い地域に小さな町工場や下請け企業が密集する典型的な下町の小学校である。そんなごく普通の１年生の教室でどんな事が起こっているのか。１年１組にカメラを持ち込んで、６月中旬から９月末まで取材。ごく普通の教室と思っていたスタッフの前に、各家庭の大人たちの事情が子供たちの上に大きな影を落としている姿が浮び上がってくる。