四国最長の川であり、本流に大規模ダムがないことから“日本最後の川”と呼ばれる四万十川。流域で営まれてきた伝統漁法の数々を紹介する。◆小枝の束を川に沈め、数日後に引き揚げて中に入り込んだ魚やエビを獲る「柴漬け漁」。川の中央に仕掛けた四手網に向かって貝殻を結んだ綱を引っ張り、驚いて逃げ込んだ魚を獲る「ガラ引き漁」。９月頃には、川底に石を積んで水が引いたときに入り込んだうなぎを獲る「石ぐろ漁」、長さ７０センチほどの筒をつないで投げ入れ、翌日引き揚げる「ころばし漁」。どれも川を汚さない漁法である。

山梨のゴミ問題の現状を、ゴミ問題の先進県の実例をもとに具体的に考える。ＵＴＹニュースワイドの環境シリーズの中でレポートした２６回の特集企画レポートに追加取材を加えて再編集したもの。◆テーマはゴミ処理場確保の困難さ、産業廃棄物処理場の不足、ゴミの減量化に向けての企業・自治体・教育現場での取り組みと、先進県の実情そしてリサイクルの現状などをとりあげる。

１９８７年６月１日の放送開始以来、６０００回を超えて続く長寿ミニ番組。列車での旅を通して、美しい風景とそこに住む人々の生活を描く。◆今回は、「グレンウッド温泉を出発」と題して、アメリカ合衆国・カリフォルニアゼファー号、大陸横断鉄道（デンバー・ウンターパーク・グレンウッド・スプリングス・ルビー・キャニオン）を紹介する。

井筒屋の若旦那がなじみの芸者小花の家で、集金してきた金を盗まれた。江戸の火消しで義侠心の強い野狐三次は、かねてから悪評の高い小花の養母おくらの悪行をあばく。これがきっかけで三次が長い間探していた妹がこの小花であったことが分かり、兄妹は嬉しい対面をする。◆脚色：野口甫堂、曲師：玉川美代子

カムチャッカ半島に古来から住む先住民・コリヤーク族のあいだに広がりつつある伝統文化復権の動きを伝える。◆コリヤーク族は、約１万年前に土着して独自の文化を発展させていた。人間も動物もみな自然の一部であり、必要以上の採取、搾取は天の大神の定めに反するという厳然とした自然観で、ながく狩猟採集民族として暮らしてきたが、ロシア革命以後は社会主義の波に飲み込まれてしまっていた。民族学者のアレック博士とコリヤークの若者とともに、失われたコリヤーク族の伝統文化を再現する。シャケ漁・アザラシ狩り、アザラシ祭など、男たちの生活を中心とした文化を紹介する。また「ホロロの祭り」の再現のために行われた祭りで使う毒キノコの野摘み、シャーマンの祈り、犬ぞりの儀式、ウラウの踊りなど、女たちの生活と祭りそのものを紹介する。

『連獅子』は、能『石橋』から歌舞伎舞踊化された獅子物の中で、『鏡獅子』と並んで代表的な舞踊である。◆前半は狂言師の右近と左近が親と子に扮して踊る。親獅子が子獅子を谷底に落として試練を与える。後半は獅子の精が勇壮な毛振りをするところが見どころである。子獅子はゆったりと大きく踊れというのが七代目藤間勘十郎の教えであったと勘九郎は言う。親獅子は動きの少ない分、難しい。◆副音声は英語

各界の著名人の“交遊録”を軸に、出会い、別れ、愛憎など、人と人との深い結びつきを描きだす。（１９９２年４月３日～９３年３月２６日）◆今回は、元ダイエーホークスの門田博光と棋士の宮本直毅。

各界の著名人の“交遊録”を軸に、出会い、別れ、愛憎など、人と人との深い結びつきを描きだす。（１９９２年４月３日～９３年３月２６日）◆今回は、作詞家の秋元康と落語家の桂三枝。