愛知県設楽町田峯地区の、新盆に行われる『念仏踊り』と２月に観音堂で行われる『田峯田楽』を見る。◆標高１０００メートル、９６戸の田峯地区に３００年の伝統を持つ念仏踊りは、初盆供養に地区の念仏衆が働く。『田峯田楽』は豊作祈願や悪魔払いのため行われ、神楽や能の原型が残る。十一面観音像を本尊とする観音堂で催される田楽には、役を世襲する６人の田楽衆の大地の活力を引き出す５つの舞いが奉納される。◆【重要無形民俗文化財】三河の田楽〔愛知県〕◆【その他】念仏踊り〔愛知県〕

江戸・深川。通称“澪通り”の木戸番夫婦を中心に、木戸を通って彼らと出会うさまざまな人々の人間模様を一話完結形式で描く。原作：北原亞以子「深川澪通り木戸番小屋」。（１９９５年９月１５日〜１９９６年３月１５日放送、全２３回）◆笑兵衛（神田正輝）とお捨（池上季実子）は、深川澪通りの木戸番の夫婦。富岡八幡のお祭りの日、女スリのおくま（森光子）がお捨の懐中を狙って失敗、役人に突き出されそうになったが、お捨がおくまをかばって事なきを得た。しかしそれを恥と思ったおくまは幼馴染の同心・松島（林隆三）の心配をよそに、お捨の財布を狙いつづける。

明治・大正・昭和の三時代にわたって日本画壇をリードし続けた巨匠・横山大観。明治元年に水戸で生まれ、２１歳で日本初の官営東京美術学校に入り、第１回の卒業生となった。同期に菱田春草がいる。先覚者・岡倉天心を生涯の師と仰ぎ、日本画の近代化に果敢に挑んだ。茨城県五浦での日本美術院時代。第１回文化勲章受章。精神主義者で愛国者であったが、戦争中にも決して戦争画を描かなかった。大作「生々流転」のほか数々の傑作を鑑賞しながら、９０年で生涯を閉じるまでの足跡をたどる。◆【重要文化財】「生々流転」、弘道館（水戸）【その他】「海山十題・黎明」、「霊峰飛鶴」、「屈原」、「不二」（絶筆）

近代日本における宗教の役割を、宗教学者・山折哲雄と作家・司馬遼太郎両氏の対論により３夜連続で検証する。◆第二夜「天然の無常　明治知識人のジレンマ」。伝統的信仰の起源を探るとし、近代化とともに日本人の宗教意識が変化した過程を明治知識人を中心に追い、日本固有の宗教意識とは何かを探る。

秋田県男鹿半島の北のつけ根にある漁港、北浦港のクロモ採りを紹介する。◆クロモを採りすぎないように、組合では時間制限をしている。午前１１時半から１２時までの３０分間だけ、という。合図の旗が振られると、６０隻の舟は先を争って漁場に急ぐ。１２時のサインと同時に、漁は終わる。この北浦のあたりでしか採れないクロモ、そしてこの季節だけにしか味わえないクロモは、男鹿半島の人たちにとって何よりの旬の味覚だという。

現役最高齢の指揮者、朝比奈隆氏のインタビューと、ブラームス交響曲第３番の演奏をおくる。◆毎日放送開局４５周年記念番組

岡山県の最北端、上齋原村の旧家・藤木家の正月の風習と料理を主題に、この地方の典型的な冬の生活を逐一記録した。代々伝わる暮れから正月にかけての家庭の伝承行事を忠実に受け継いだ、端正で由緒ある生活ぶりがうかがえる。◆笹ぼうきで家中を清め、年神様を床に飾り、保存食材を駆使して正月の準備をする。そして神様と同じ食べ物で正月ひと月を過ごす。「百日雪の下」といわれる雪深い山村に、ゆかしい風習が連綿と続く。◆上齋原村の正月料理、切り初め、縫い初め、送り正月〔岡山県〕

１８６３年（文久３）生まれの徳富蘇峰。１８６８年（明治１）生まれの徳富蘆花。新聞記者と小説家、似て異なる道を選んだ兄弟を対比させながら、ジャーナリズムのあり方を示し続けた蘇峰の足跡を追うヒューマン・ドキュメンタリー・ドラマ。◆二人の父は実学派の横井小南の門弟で政治家であり、母は賢婦人を輩出した家の才女。兄弟は近代日本の黎明期に、キリスト教の影響下で育った。「人間に関わることに何でも興味を持ち、素早く理解して分かり易く表現する天分」を持った蘇峰（田中健）は、２４歳で日本の論壇に登場、平民主義を主張。国民の友、国民新聞を創刊し、時事論から史論、文芸論まで３００冊を著した。