２００４年秋、クマに人が襲われる事件が相次ぎ、日本有数のリゾート地・軽井沢では民家の物置やゴミ集積所が荒らされる被害が頻発した。最先端の手法を使って「クマ対策」にあたるＮＰＯ法人・ピッキオの活動を通し、「クマと共生する自然豊かなリゾート」への歩みを追う。◆九州などでは絶滅したとされるツキノワグマ。町は「自然との共生」を掲げて保護に前向きな姿勢を示すが、クマに畑を荒らされた農家からは異論があがる。駆除するのではなく、山に帰すことはできるのか。

岡山県内各地で歌われている“わらべ歌”を、その地域の子どもが歌うのに合わせて、その歌に関係する歴史や風土を紹介する。◆この回は久米南町の「おせんべやけたかな」。

江戸が爛熟期を迎えた元禄の人々に強い衝撃を与えて以来、さまざまな形で解釈され語られてきた「忠臣蔵」を、原点に帰り、忠義をもって主君の無念を晴らし、潔く散った義士たちの物語として描く。テレビ朝日開局４５周年記念企画。（１０月１８日開始、全９回）◆元禄十五年十二月十四日、大石内蔵助は雪の中、瑶泉院を訪ねる。討ち入りを打ち明けたかったが、吉良方の間者に漏れることを恐れ、他家へ仕官が決まったと嘘をつく。赤埴源蔵は兄の羽織と別れの盃を交わす。吉良邸の隣に屋敷を構える土屋相模守は、前日の世間話で赤穂浪人・大高源五の話が出たことから、討ち入りが今夜であることを予測していた。そして、蕎麦屋の二階に集まった一同は、本所松坂町へと向かう。

１９４５年８月６日、核の威力を世界中に誇示した原爆。たった１つの核兵器によって、広島では１４万人もの命が奪われたが、その中には少なくとも十数人の米軍捕虜も含まれていた。戦後になって公開された資料からは、原爆投下の直前、米国は「広島に米軍捕虜がいるかもしれない」との情報を得ていたにもかかわらず、これを無視した経緯も読み取れる。味方の兵士をも犠牲にした原爆。それを余儀なくさせた戦争…。番組では、広島で被爆死した米軍捕虜の遺族や、当時の米軍捕虜を知る人々を訪ねる。彼らへの取材を通して、戦争とは何なのかを考える。

自衛隊のイラク派遣の先陣を切ることになった、北海道の自衛隊員たち。派遣の是非に国論が割れ、「語るな」と命じられて口を閉ざしてきた派遣隊員が、初めて本音を語った。国が狂騒する中で淡々と準備を進め、戦地に向かう彼らの複雑な胸中、その家族の思い、地域の思いを通してその意義を問う。◆冷戦時代の対ソ連の最前線として、４個師団が駐屯してきた北海道は、生活レベルでの自衛隊とのかかわりが深い。隊員としての公式発言でなく一国民として、彼ら派遣隊員は今回のイラク派遣になにを思うのか。そして家族や送り出す人々は何を考えるのか。「不安はない」と話した隊員が、「家族に本当の危険は話せない…」とつぶやく夜。今までとは違う自衛隊の姿を紡ぐ。（隊員の姓名・身分は伏せられています）

２００４年７月１３日、新潟県を襲った集中豪雨により三条市と中之島町で堤防が決壊、１５人が死亡し１万４千以上の世帯が浸水する大水害となった。被害拡大の原因となった避難勧告の伝達実態を検証しつつ、復興に向けて立ち上がる人々の姿を追う。◆三条市の住民は「避難勧告が届かなかった」と指摘するが、行政は「勧告は出した」という。しかし、伝達するはずの自治会長にも連絡はなく、広報車からも伝えられていなかったと住民側。父を失った佐藤さんは「避難勧告を聞いていれば父は死なずに済んだかも」と悔やみつつも、父が築いた事業の再建に踏み出す。

医学界を舞台に、人間の虚実の深淵を描いたベストセラー「白い巨塔」。主人公・財前を田宮二郎が演じた１９７８年のドラマ（全３１話）を再編集し、７日間連続放送したダイジェスト版。原作：山崎豊子。（２００４年８月１６日～８月２２日放送、全８回）◆裁判の準備と学術会員選挙への対応に追われ、財前は多忙を極める。財前側の有力証人・柳原の確保のため縁談が用意されるが、柳原の証言を覆せる元婦長を、東の娘・佐枝子が説得していた。一方、大学病院を去った里見は、地方巡回健診で出会ったがん患者を全力を傾けて救い、医師としての喜びを味わっていた。

敗戦後の奄美で行政分離、米軍支配という二重苦の中にあって、明るいリズムを島民の心に響かせ、新民謡の父と呼ばれた村田実夫さんの生涯を追い、希望をもたらした新民謡の魅力を探る。◆村田さんは名瀬市に生まれ、昭和１２年（１９３７）に東洋音楽学校に入学したが翌年、北支戦線に従軍。昭和１８年に帰郷して奄美文化協会主事となる。意欲的に音楽振興に取り組み、昭和２３年に奄美新民謡「農村小唄」を作曲。復員した人々は、この歌を口ずさみながら銃を鍬に持ち替えて荒れ地に挑んだという。新民謡は奄美独特の「赤土文化」として現在でも奄美群島の人々に愛唱され、復帰５０年を期に再評価の動きもある。