冬の小樽を舞台に、裁判所に勤めながら教会の合唱隊の指導者をしている健作（米倉斉加年）と、生まれ故郷のニセコから小樽に出て来た幸子（音無美紀子）がコーラスを通して知り合い、結ばれるまでを描く。

毎週さまざまな生きものを紹介する、子ども向け科学番組。◆ネコはヤマネコとイエネコに分かれる。エジプト王朝で狩りのために飼われたのが起源で、後に王宮のペットになった。トルコの預言者マホメッドはペルシャネコをかわいがり、ネコの病院や養老院まで作ったと言われる。元々肉食だったネコは人間の生活に合わせて雑食になったが、少し自由にさせると野生に帰ろうとする。日本で飼われているネコの祖先は仏教と一緒に大陸から渡ってきたイエネコで、平安時代にはすでにネコが飼われていた。木登りや爪の手入れなど、ネコの特徴も紹介する。

天草四郎の生い立ちから天草の乱に至る時代を、農民一揆が宗教一揆に変化していく過程を追って、講談とナレーションを交互に織り込んで綴る。※退色が著しい箇所があります。ご了承ください。

日本の文化の夜明けといわれる飛鳥時代の政治をリードし、仏教の理解者としての思想家でもあった聖徳太子（５７４〜６２２）。太子の晩年の地、斑鳩の里の法隆寺夢殿を足がかりに聖徳太子絵伝などを交えながらその生涯を追う。聖徳太子は、十七条憲法を制定した翌年に斑鳩に移っている。太子は、政治の＜かたち＞としての憲法を作り出したのち、＜こころ＞の問題としての仏教について考えようとしたのではなかったか。国宝物を通じ、太子の足跡をたどっていく。

青春ものをテーマにアクションをプラスし、娯楽作品とした刑事ドラマ。（１９７２年７月２１日〜１９８６年１１月１４日放送、全７１８回）◆第１１１回「ジーパン・シンコその愛と死」。ジーパン（松田優作）がシンコ（関根恵子）にプロポーズ、シンコの父にはまだ反対されているが、２人は幸せだった。２人の愛とジーパンの殉死を描く。◆ジーパンと石塚が捕えた男・会田が護送中に警官を射殺、拳銃を奪い逃走した。会田は前岡というチンピラとつきあいがあり、その背後には竜神会組織が動いていた。会田らが邪魔になった竜神会は２人を殺しにかかる。助けを求めてきた会田を救おうと、ジーパンは竜神会一味に迫る。

科学技術は、人類がかつて経験しなかった物質的な豊かさをもたらした。その一方で、環境破壊や公害を引き起こし、人間の精神的な荒廃を招いた。科学技術の発達は、未来に何をもたらすのかを予測するドキュメンタリー・シリーズ。（第１集／１９７３年１０月７日～１９７４年３月３１日放送、全２６回）◆最終回のテーマは、「科学技術は人類を幸福にできるのか」。科学技術の進歩によって人類は進歩していくが、科学技術の発展がもたらす未来には不安もある。公害、エネルギー枯渇、人口爆発、そして老人化（高齢化）。原子力は、がんの治療もすれば、核兵器で多くの命を奪う。科学者たちの見解を交えながら、科学のために人類があるのではなく、人類のために科学があるのであり、進むべき未来を誤ってはならないというメッセージを伝える。

毎週さまざまな生きものを紹介する、子ども向け科学番組。◆金魚は１７００年前に中国でフナから突然変異で生まれ、室町時代に日本に来た。観賞用に改良されてきた金魚は自然の中では生きられない。そして、美しいものだけが人間に選ばれて生き残れる。奈良県大和郡山市では金魚が養殖され、毎年１億匹がアメリカやヨーロッパに輸出される。人気のあるのは「アズマニシキ」「リュウキン」など。金魚は４月に３００～５００個の卵を藻に産み付ける。かえった稚魚は３～４日でエサを求めて泳ぎ始め、１４日目ごろ赤くなってきて、２０日で変身する。

世界中の人々の暮らしぶりや自然を紹介する、海外取材ドキュメンタリーシリーズ。全米写真家協会プロフェッショナル最高賞を受賞し、国際的にも評価された。（１９６６年１０月９日～１９９０年９月１６日、全１０００回）◆１９６７年以来、アフリカのサハラ砂漠は年々降水量が減り、不毛の砂漠は南へと拡大していった。砂漠の遊牧民たちは、水が枯れたため次々と家畜を失い、飢餓にさらされてきた。砂漠周辺部の定着農耕民族たちも、南進する砂漠の猛威にはなす術はなかった。取材班は被害の最もひどかったニジェールを訪れ、砂漠の人々と生活を共にしながら、彼らの生活の全てを記録した。野生動物も去ったサハラ砂漠に生きる人間の記録である。