天保六歌仙で知られる御数寄屋坊主・河内山宗俊のうわさ話。◆城から帰る途中、知り合いの丑松と会う。金を無心された宗俊、袋物の大店・丸利から金をゆすりとろうと一計を案じた。

北海道・松前藩は特異な大名だった。寒冷地で米が穫れないため石高を持たず、藩の経営はもっぱら交易で支えていた。蝦夷地特産の良質な昆布や海産物を北前船で上方に送り、巨利を得て豊かな文化を享受していた。一方、アイヌや北方の異民族の、自分たちとは異なる文化に接してもいた。蝦夷と和人との出会いの歴史、道南１２館を築いた先人の開拓史から江戸の大名にまで上り詰めた松前藩の歴史を通して、遥かなる北の大地を彩った蝦夷文化の光の一閃を描きだす。◆志海苔館跡、道冬擦文土器、オホーツク式土器、蝦夷風俗十二か月図屏風、北海道道庁、松前城、松前藩屋敷

青森県には津軽地方と南部地方があり、昔から異なる文化が伝承されている。中でも言葉は、互いに独特の、会話の方言がある。その２つの方言を、それぞれ南部弁を津軽地方へ、津軽弁を南部地方へ、タレントが持っていき、一般の人々へ質問し取材する。◆今回は南部弁の「めどつ」を取り上げる。

昭和２年の初舞台以来、女優生活６７年目を迎えた杉村春子。昭和１２年に文学座の結成メンバーとして舞台に立って以来、常に日本の新劇界の第一線を歩きつづけてきた彼女の意欲的な舞台人生を、インタビューと舞台中継で紹介する。（１９９４年４月１７日〜４月２２日放送、全６回）◆第４回では、１９８３年東京・池袋サンシャイン劇場での公演「桜の園」を紹介する。

伝統的な庶民の生活感覚は、ハレとケのけじめがはっきりとしていた。これらの日には晴れ着を身につけ、普段（ケの日）とは違ったご馳走を食べ祝った。県内各地の儀礼食を取り上げ、日常の食事と比較しながら神奈川の食文化を考える。

飛鳥から天平にかけて、仏教界に新しい波を興した高僧・行基は、生きながらに菩薩と呼ばれた史上まれな名僧だった。１５歳で出家、貴族中心の仏教に背を向け、民衆に仏教をひろめた。困窮する庶民に対して数々の救済事業を行い、社会環境の整備に心を尽くし、無私没我の愛の布教を貫いた。彼を慕う人々は千の単位で数えるほどに集まったという。天平１５年に大仏造立の詔が発せられ、その勧進役に任ぜられた行基はその功によって日本で最初の大僧正となった。今日わずかに遺る足跡から、その偉大な生涯に迫る。◆【国宝】孝恩寺観音堂（釘無堂）、東大寺大仏殿【重要文化財】行基菩薩行状絵伝（家原寺）、泉橋寺五輪塔、難陀龍王像（孝恩寺）、菅原寺本堂

一仕事終えた植木屋に酒をすすめる大家。つまみに菜を出してくれと奥に声をかけると「鞍馬から牛若丸が出でまして、その名を九郎判官」と返ってきた。それに対して「では義経にしておきなさい」と答える大家。菜はもうないという意味だと聞いた植木屋は、家へ戻ると早速まねしてみる。

地球征服を目論むエイリアンの組織・スペースマフィアに対抗すべく作られた秘密組織・ブルースワットは、本格始動を目前にして、壊滅状態に追い込まれてしまう。生き残ったショウたちは、ハイテク装備と高度な戦術を駆使しスペースマフィアに立ち向かっていく。メタルヒーローシリーズ第１３作。（１９９４年１月３０日～１９９５年１月２９日放送、全５１回）◆第１回。地球征服を目論むスペースマフィアに対抗すべく作られた組織・ブルースワットのショウ（正木蒼二）、サラ（白鳥夕香）、シグ（土門廣）の３人は資金集めをしていたエイリアンを倒すが、不破主任（山口嘉三）にインヴェードしたエイリアンによってブルースワットの基地は壊滅状態なってしまった。