古来、人々は見えざる神を見、畏れ、祀った。それが祭りの原形。農耕の民である人々にとって田の神を祀る儀礼は多様で、奥能登の『あえのこと』、広島・壬生の『花田植』などにその原点をみる。都市で生まれた祭りは京都の『祇園祭』。日本各地の祭りは、ほとんど祇園祭の流れをくむ。自然を恐れ神に祈る心は、厳粛な神事からやがて神と一体になる歓楽へと姿を変え、次第ににぎやかさと贅を極めていく。祇園祭の山ほこの数々に「祭り」の典型を見る。◆【重要文化財】祇園祭礼図〔出光美術館〕◆【重要無形民俗文化財】能登のあえのこと〔石川県〕、京都祇園祭の山鉾行事〔京都府〕、壬生の生田植〔広島県〕

全国各地の自然を舞台に“外遊び”の多様な楽しみ方を紹介する「アウトドアＴＶマガジン」。レギュラー出演は中本賢、陣田耕二、福富幸恵、松井秀、ナレーターは松のちよみ。（１９９０年１０月３日～２００３年３月２９日放送、全５３４回）◆木曽馬は日本古来からの在来馬。かつては農耕や輸送のため、欠かせない存在であった。しかし、その木曽馬も今では全国に１００頭あまり、絶滅が心配されている。日本人の暮らしを支えた馬を保護し、保存していこうと活動しているのが木曽馬牧場の細辻晋さんだ。◆岐阜県高鷲村（現・郡上市）ひるがの高原の木曽馬牧場を訪ねたところ、偶然にも木曽馬の出産に立ち会うこととなる。ドン・キホーテ隊は徹夜で出産を見守る。番組ではこれをきっかけに、木曽馬たちの成長と木曽馬保護保存のための細辻さんの活動を継続的に記録していくことになる。

１９４１年の日本軍による真珠湾“奇襲”攻撃は、事前に知られていたという説は根強い。開戦前、日米両国の軍部内で検討された図上演習、進んでいたアメリカの暗号解読技術など、さまざまな埋もれた情報・映像史料から開戦秘話に迫る。◆昭和１６年１１月２３日、千島列島単冠湾から６隻の空母、航空機５００機、戦艦・巡洋艦・燃料補給船など３１隻という希有の大部隊が極秘裡に真珠湾めざして出航した。この日本海軍の動静について諸外国は情報をどのように得ていたか、現存する体験者の証言を得ながら、アメリカ大統領は攻撃の情報を得ていたか否かを推測していく。

１９９１年６月１０日に逝去した歌手、ディック・ミネさんをしのび、昭和歌謡史の中で彼が残した足跡を資料映像でふりかえる。◆曲は「ダイナ」「月光値千金」「上海ブルース」「二人は若い」「旅姿三人男」「或る雨の午後」「人生の並木道」「愛の小窓」「夜霧のブルース」「リンゴの木の下で」「モダン・エイジ」。

チャールズ・ダーウィンが進化論を唱えるきっかけをつくった、帆船ビーグル号の航海を追体験し、その後の地球がどう変わったか、どう変わってゆくかを問う全１１回の番組。第５回は、第４回に続いて作家の椎名誠さんがパタゴニアを旅する。人口は２０００人ほど、生息する海鳥は数百万羽という島の楽園・フォークランド諸島からビーグル水道をアルゼンチンへ向かう。かつてヤーガン族が住んでいたフェゴ島に、もうその子孫はいない。彼らが暖をとっていた火は、いまや石油コンビナートの火となっていた。

三味線と唄でつなぎながら、掛け合いで客の笑いをとるという昔からの型を、枯れた芸で見せる。歌謡曲から始まって都々逸まで、全国の民謡を紹介しながら間合いのよい「しゃべくり」で笑いを作ってゆくさまは、まさに枯れた芸である。

太平洋戦争の主戦場となったアジアの国々。これらの国々の運命はこの戦争によって決定づけられた。世界史的な視野からアジアと太平洋戦争を描く。（１９９１年８月１２日開始、全４回）◆１９４２年日本軍は朝鮮全土から多くの若者を集め南方に軍属として配置した。戦後シンガポールで開かれた連合軍ＢＣ級戦犯裁判で泰緬鉄道建設のため捕虜との通訳をしていた男性は絞首刑の判決を受け日本人として処刑された。彼が処刑２分前まで書きつづり、自分が何のために死んでいくのかを問い続けた一通の遺書を手がかりにＢＣ級戦犯裁判で裁かれたものを問う。

日ソ間に横たわる問題をテーマに、５回にわたって特集する。（１９９１年４月１〜５日放送）◆日本軍に強制連行され、今もサハリンに暮らす韓国・朝鮮人サハリンスキー・カレーエツの人生模様を、夫婦生き別れのまま鉱夫として働いてきたユ・ホジョンさん、大学教授のパク・スホウさんの体験を通して浮彫りにする。また極東新時代における国境や民族の在り方を考える。