東京都葛飾区の東のはずれ、江戸川区を挟んで千葉県と接している所に、映画ですっかり有名になった柴又帝釈天がある。正式には、日蓮宗の帝釈天・題経寺という。帝釈天が病魔や天災から守ってくれるというので庶民信仰でにぎわうが、帝釈堂外壁にびっしり彫られた法華経説話彫刻は細工といい工芸感覚といい大正末期から昭和初期に生き残っていた名人芸の結晶といえる。本堂裏の閑静な庭園など、映画ではうかがい知れない寺の実像に迫る。◆題経寺楼門、帝釈堂、本堂、庭園、板本尊（板彫帝釈天像）、七難七福図（円山応挙筆）、群猿遊戯図（横山大観筆）、法華経説話彫刻

「鬼平」こと江戸の火付盗賊改長官・長谷川平蔵の活躍を描く時代劇。鬼平第５シリーズ。（１９９４年７月１３日終了、全１３回）◆平蔵は、法外に安いと評判の根津川の飯屋を、浪人に化けて内偵する。飯屋の主人・金五郎は実は大盗賊で、ごろつきを倒した平蔵の腕を見込んで、人殺しを頼んできた。殺す相手は、火付盗賊改の長谷川平蔵だという。主題歌：ジプシー・キングス「インスピレーション」

『葵上』では古式と名づけられた比較的分かりやすい演出がとられており、葵上は姿を見せず「出し小袖」が病で伏せる葵上を表す。◆後半のシテは「般若」の面をつけるが、位の高い女性がつける「白般若」である。面は怒りを通り越した悲しみを表す。御息所の霊はついに山伏に説き伏され、心を和らげて成仏の身となる。◆副音声は英語

海道一の大親分といえば、清水次郎長の名が浮かぶ。次郎長とはどんな男、どんな親分だったのだろうか。黒駒の勝蔵との勢力争いや尊敬していた安藤文吉の親分像を探りながら、次郎長の虚像・実像に迫っていく。また山岡鉄舟との出会いにより事業家へと転身した次郎長の晩年の実績を紹介し、なぜ次郎長がここまで有名になったのかを考える。

夏目漱石の名作「坊ちゃん」を現代的な視点でドラマ化。◆明治３８年、江戸っ子の坊っちゃん（本木雅弘）は、愛媛県松山中学に教師として赴任。下宿先の娘はマドンナと呼ばれ、町中の男のあこがれの的。一方、赴任した中学は妙な教師ばかり。坊っちゃんは早速それぞれにあだ名を付ける。校長の狸、教頭の赤シャツ、山嵐、うらなり…。その後、正義感の強い坊っちゃんは、山嵐から狸たちの悪だくみのうわさを聞く。

地球上に生命が誕生してから４０億年の進化を辿りながら、生まれては死んでいく生命がさまざまな形で紡いできたドラマをロマン豊かに描くシリーズ。（１９９４年４月２４日〜１９９５年３月１９日放送、全１０回）◆第６集。自己分裂により仲間を増やしてきた生命にとって、互いの遺伝子を交換して新しい個性を生みだす“性の誕生”は、革命的なことであった。そして性は、同じ種の中にもさまざまな個性をもたらしていく。それは病原菌や敵、環境の激変に対して全滅をまぬがれる仕組みでもあった。ヒヨドリバナはメシベだけで種を作るものと、他の花のオシベの花粉で受精するものの２つの種類を持つ。またシロオビアゲハは毒を持つ蟻と同じ模様を作り出し、鳥に襲われることを防ぐ。さまざまな例をひきながら、性が生命の歴史のなかでどのような役割を果たしてきたのかを探っていく。

タレントの越前屋俵太が「越前若狭見廻り奉行」に扮し、福井県各地を訪ねる“平成ふるさと旅日記”。◆奉行衣装に身を包んだ俵太と老人たちとの出会いと別れ、このスペシャル版では武生市と松岡町を訪ねる。老人は誰もが人生の達人、普段着で語るその生活信条や体験談は多くの示唆とユーモアに富む。

約２２００年前、古代中国を初めて統一した秦の始皇帝。文字や度量衡、通貨などを統一し、徹底的な法治主義を貫いた一方で、「焚書坑儒」に代表される弾圧と殺戮の実行者でもあった。明君と暴君との双面を併せ持つ始皇帝の実像を探る。（１９９４年９月２３日〜１１月２５日放送、全３回）◆第二回。強大な軍事力で中国大陸の統一を果たした始皇帝は、広大な領土をひとつにまとめるため、様々な統一政策を実行した。文字の統一、経済流通機構の整備、道路網の建設、法体系の確立。その全てが、中国という国家の原形を作っていたのである。