日本海テレビが１９９８年まで２０年連続して放送してきた新春恒例の特別番組を、開局４５周年スペシャルとして制作。鳥取・島根の芸達者たちが米子に集って競い合う。両県出身の芸能人、スポーツ選手などの著名人も参加したほか、ユニークな応援団も登場してステージを盛り上げる。

東北と新潟の「ことば」にまつわる物語に深く入り込み、その魅力を発見する知的エンターテインメント番組。毎回１つの方言をピックアップし、地元局のアナウンサーがその歴史や使われ方をレポートする。案内役はコージー冨田。東北６県と新潟県でブロックネット。（２００５年４月２日放送開始）◆「こじはん」とは農作業の合間にとる食事のこと。福島県の中通りから浜通りにかけて使われる。その語源はちょっとした昼飯という意味の小昼飯（こちゅうはん）。今ではおやつという意味でも使われる。大型機械の導入によって日本の農業が大きく変わり始めたのは、今からおよそ４０年程前のこと。それまでの動力は牛や馬。農作業のほとんどが手作業で行われる重労働だった。田植えや稲刈りなど人手が足りなくなる農繁期には、「結」と呼ばれる集落ごとの共同体が力を合わせて一緒に作業を行った。「こじはん」はそんな村落共同体の中で行われていた年中行事だった。「こじはん」の同義語として、多くの地方で言われているのが「小昼（こびる）」。この他、岩手県では「こわいこ」や「なかたばこ」。山形県の米沢周辺では「ほちぇかちぇぐい」という言葉がそれにあたる。

深夜番組で選抜された若手芸人５組を中心にしたバラエティ番組。ゴールデンタイムに移動しての第１回。（深夜帯では２００１年４月１０日放送開始）◆元ソフトボール部のエースだった北陽・虻川と対決する人気コーナー“ＡＢＵＣＨＡＮＳ”、目立つことに全てを賭ける女子アナ・イタッチーの月９ドラマ現場突撃レポートなどのコーナーと、ネタ見せやコントなどでつづる。

京都・金沢と並ぶ和菓子処として、知る人ぞ知る松江の和菓子を海外へ売り込もうと、松江の老舗和菓子店がタッグを組んでプロジェクトを開始した。伝統を覆す挑戦に取り組む７ヶ月間を追う。◆２００４年８月、松江の和菓子業界は若者の和菓子離れに危機感を抱き、世界の情報発信地・ニューヨークで和菓子を売り込もうと決断した。新商品を開発して試食会を開くが「甘い豆（あん）が気持ち悪い」「香りがあまりない」など、和菓子の基本概念を覆されショックを受ける。

群馬県内に残る伝統的な手法での“ものづくり”の技を伝え残そうと、１９９３年にスタートした番組。技術はもちろんのこと、作品に反映する“作り手の人柄”も描く。◆織物の産地として栄える桐生地方は、約１３００年前の和銅７年に絹織物を朝貢したと記録されているが、１８世紀に京から高機が移入されて技術・生産性ともに飛躍的に発展した。技法にはお召織、緯錦織、経錦織、風通織、浮経織、経絣紋織、もじり織の七つがあり、多種多様の織物を生産して昭和５２年に国の伝統工芸品に指定されている。

ＳＢＣライブラリー保存の映像により、昭和３０年代からの信州の歴史、人々の暮しぶりを伝える。

東北と新潟の「ことば」にまつわる物語に深く入り込み、その魅力を発見する知的エンターテインメント番組。毎回１つの方言をピックアップし、地元局のアナウンサーがその歴史や使われ方をレポートする。案内役はコージー冨田。東北６県と新潟県でブロックネット。（２００５年４月２日放送開始）◆「ほまず」とは宮城県気仙沼地方の方言で、へそくりや臨時収入のこと。語源は「ほまち」。その昔、風を待つ帆掛船の乗組員が暇を利用して小遣いを浜や港で使ったことに由来する。気仙沼では回船が風を待つ間、乗組員が使った小遣い銭のことを「帆待ち」と呼び、「ほまち」が変化して「ほまず」になった。気仙沼大島には風待ち浜と呼ばれる漁港が今も残る。この浜には藩政時代、料理屋や宿があったといわれるが、今は跡形もなく、風待ち神社だけが残る。ちなみに「ほまち」は江戸語で、この言葉は日本各地に伝わり、それぞれの地方で使われていたが、多くの地域では廃れてしまった。

民話の里・遠野の片隅で、人知れず連綿と歌い継がれてきた不思議な祝いうたと、そのうたに託す集落の人々の思いを、日々の暮らしぶりのなかで描く。◆氷口御祝（すがぐち・ごいわい）は、男女が別々のうたを同時にうたい、同時にうたい終える珍しい形式で、岩手県遠野市の氷口集落に江戸時代から伝わっている。かつては祝いの席にはなくてはならないものだったが、生活様式の変化とともにうたわれる機会がめっきり減ってしまった。ところがその珍しさが人づてに伝わり、東京公演の誘いが舞い込んだ。農作業を終えた夜に集まって練習を重ねるうち、うたへの思いはますます深まっていく。