山梨に関わりの深い様々なテーマを取り上げながら、郷土の歴史や文化、先人の知恵などを再発見していくシリーズ。ＹＧＵ山梨学院大学テレビセミナー。（２０００年３月１９日放送開始）◆この回は明治時代に花開いた洋風建築「藤村式建築」と、全国をリードする「水晶産業」の歴史をたどる。◆明治初期、甲府の中心「錦町通り」沿道には、洋風建築が次々と立ち並んだ。その建物を山梨では「藤村式建築」と呼ぶが、他県では通用しない。当時の藤村紫朗県令（知事）はどうして洋風建築の街づくりを進めたのか。藤村式建築のルーツを訪ね、華やかな近代都市・甲府を再現する。◆山梨の地場産業として知られる「水晶」。水晶と山梨の奥深い歴史とその魅力を、様々な話題を交えて各地レポートで紹介する。現代社会の最先端機器にも、山梨の水晶技術が生かされている。◆ミニコーナー「歴史ひとくちメモ」は“甲府城、ナゾ学の旅！”。

医学界を舞台に、人間の虚実の深淵を描いたベストセラー「白い巨塔」。主人公・財前を田宮二郎が演じた１９７８年のドラマ（全３１話）を再編集し、７日間連続放送したダイジェスト版。原作：山崎豊子。（２００４年８月１６日～８月２２日放送、全８回）◆偽証に苦しんでいた柳原は、裁判の場で財前に責任転嫁されそうになり、ついに証言を覆した。追いつめられる財前。控訴審に敗れた財前は、上告を口にしつつその場に倒れる。

公演間近である東北の小さな劇団を舞台に、演劇にかける劇団員たちの真摯な思いと、様々な形の親子愛、男女の愛などを描く。◆ミュージカル「銀河鉄道の夜」の初日を３日後に控えた地方劇団「あけび座」に、かつての看板女優・各田雅美（田中好子）が突然現れた。２０年前に幼い娘・めぐみを置いて若い演出家と東京へ去っていったのだが、かつて演じて評判を取ったジョバンニ役をめぐみ（宮本真希）が演じるというのでそれを見に戻ったのだ。古参メンバー達は雅美を温かく受け入れ、なかでも昔から雅美に思いを寄せてきた白浜耕作（平田満）は「親子共演がしたい」という雅美のわがままを積極的に後押しするほど。しかし、めぐみや劇団員たちには少しずつ変化が起きていく。

「日本の棚田百選」にも選ばれた棚田を守ってきた夫婦。１年を通じて懸命に米作りを続ける人々の姿を追い、棚田の持つ価値と米作りをする人々の美しさを見つめながら、日本のコメ政策が大転換期を迎える中、日本の原風景と讃えられている棚田がどこへ行くのかを考える。◆５月、田植えの準備の中「日本の棚田百選」の認定証が授与された。中旬になり、家族全員で田植えが始まる。機械を入れられない棚田は生産力と言う点ではどうしても不利になる。市場競争原理が導入されようとしている中、後継者も少ない。冷夏と台風の多い年だったが、９月下旬に稲刈り。３トンの収穫、米の質もよかった。秋祭り、冬が過ぎて翌年、また田植えの準備が始まる。

古代日向国の大隅・阿多の中央に位置していた鹿児島県隼人町一帯。古代隼人文化について開かれたサミットから、講演やシンポジウム、隼人舞の競演のようすを伝える。◆この地域には一宮正八幡宮の鹿児島神宮があり、海幸・山幸伝説など、神武東征にかかわる伝説も多く存在する。天皇即位の際に舞われる隼人舞が庶民化して祭事などで舞われ、せばる隼人舞・京田辺市の隼人舞、さらに猿楽や能楽へと変化していったとも言われる。

２００２年、日本モンキーセンターは、障害を持つため９歳まで飼育員に育てられたチンパンジー「シノ」を群れと共生させることを試みた。その挑戦を克明に紹介した「５５０日の記録」の続編。◆生後１１ヶ月のときに高熱を出して右半身が不自由になったシノ。チンパンジー社会の掟を知らないシノは「侵入者」と思われてしまい、投げ飛ばされたり噛みつかれたりと激しい攻撃を受けた。試練が続く厳しい共同生活の中で、シノはチンパンジー独特のあいさつなどのしきたりを覚えていく。

そば、うどん、ラーメン、そうめん、スパゲティ…麺類大好き日本人。その身近な食文化のルーツを探るため、渡辺徹・山川恵里佳の二人が盛岡を出発点にはるかユーラシアへ旅立つ。◆盛岡は日本有数の「麺」の町。江戸時代からの「わんこそば」、戦後になってからは中国・韓国の麺をアレンジした「盛岡冷麺」「盛岡じゃじゃ麺」がご当地食として有名である。この盛岡を振り出しに、麺類発祥の地と言われる中国、多彩なパスタ文化を持つイタリアへと辿りつつ、米を原料とした東南アジアの「ビーフン」「フォー」などに寄り道し絡み合いながら世界に広がる麺の魅力を紹介する。

一人前の「島のお医者さん」になるのが目標という３９歳の医師・関田さんは、二度医学部に入った経歴の持ち主。長い迷いの末に彼が見つけたものを、その日常を通して探る。◆社会的栄達に幸せはないと直感して京大医学部を中退した関田さんは、親に勘当されて新聞配達店に住み込みで働く。心身を鍛え自分と向き合う日々のなかで生と死について考え続けた結果、再び医師の道を選び、猛勉強して２９歳のときに東大医学部に入学しなおした。