視聴者に公募した「心に残る風景」や「伝統の味や技」などを毎回取り上げ、２１世紀に残しておきたい「みやぎのとっておき」を紹介する。◆今回は、角田市の郷土史の殿堂・角田資料館を訪ねる。

でくまわしを探訪する。◆「でく」は人形、「まわし」は使うこと。白山麓の尾口村には二つのでくまわしが伝わる。深瀬のは、旅まわりの芸人が宿賃代わりに人形を残したもの。東二口は、村の古老が京、大坂で習ったものだ。でくを一人でまわすのは共通だが、語りの節が違い、東二口は人形も部分的に動く。深瀬地区は１９７５年（昭和５０）に手取川ダムに沈んだが、保存会には人々が集まる。１９７７年（昭和５２）、共に国の重要無形文化財に指定された。◆番組では演技のさわりを紹介する。

全国的に知られた観光スポットだけでなく、日常生活の中にある信州の風土や文化を紹介する。◆今回は、遠山川に注ぐ武田信玄にゆかりある滝を紹介する。

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさとの素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを映像遺産として後世に伝える。日本海テレビ開局４０周年記念企画の第２シリーズ。（第１シリーズは１９９９年４月４日～２０００年３月１２日、。第２シリーズは２０００年４月２日～２００１年３月１１日、ともに全２４回）◆年の始めに釜で粥を炊き、一緒に入れた竹筒への粥の入り具合で農作物の出来を占う管粥の神事。「神男」が一切を取り仕切る神事を紹介し、地域の人々がこの神事で絆を深める様子を伝える。

全国的に知られた観光スポットだけでなく、日常生活の中にある信州の風土や文化を紹介する。◆今回は、酒井村の安宮神社に奉納されている八百あまりの石仏を紹介する。

巌流島までの宮本武蔵を、英雄としてではなく、絶えず悩みもがく等身大の青年として描く時代劇。◆武蔵は一乗寺で吉岡一門総勢７０余名と闘い、躊躇しながら源次郎を斬った。そんな武蔵に小次郎は「剣は武器だ。人を斬れぬ刀なら捨てろ」と言い捨てる。また柳生石舟斎は「真の剣の道とは剣を用いて人を活かすこと」と活人剣の教えを伝授する。３年後、小次郎と小野忠明の真剣勝負を目撃した武蔵は小次郎の気迫に衝撃を受け、小次郎との試合を希望する。それぞれの思いを呑み込んで時は流れ、巌流島の闘いの日が近づいてくる。

一度家族を捨てた女性を再び受け入れるまでの家族の心の揺れを描くドラマ。◆６年前、若い男と恋に落ちて夫と二人の子を捨てた母親が、愛人の死をきっかけに突然家族の前に現れた。息子は戸惑いながらも母を気遣う。身勝手だと罵っていた娘も、やがて同じ女性として母の気持ちを理解し始める。かつて手ひどい屈辱感を味わわされたプライドの高い元航空自衛官の夫は、あっけらかんとした妻の態度に憤りながらも、思わぬ言葉を口にしていた。初秋の浜松郊外の小さな駅、ベンチに座る夫の前に電車から降り立ったのは、白いスーツに身を包んだ妻だった。

インド西海岸のゴアでは１６世紀、アラビア海に続く入り江に面した密林を切り開き、無数の教会が建てられた。街は東洋のローマと称えられ、カトリックの布教基地となった。宣教師たちの情熱を宿すゴアの教会と修道院は、１９８６年に世界遺産に登録された。◆ゴアはかつてのポルトガル植民地の中心で、黄金のゴアと称されるほど、華やかなものだった。１６世紀の教会では、インドの伝統的な職人技を利用した木彫の祭壇が作られた。このゴアを拠点に宣教師たちはアジアでのキリスト教布教に努めたが、ヒンドゥー教やイスラム教が強固な地盤を築いていたインドでは困難を極めた。そうした状況は、宣教師・聖フランシスコ・ザビエルがゴアに到着することで一変する。ザビエルの遺体は、イエズス会のボン・ジェズス教会に今もなお安置されている。◆ボン・ジェズス教会、ブラガンザ邸、聖サンフランシスコ教会