命に関わる薬を商う売薬さんが、いかに信頼を勝ち得たかを考える。◆最も大きな特徴は、薬を預けておいて、使った分だけ後払いしてもらう「先用後利（せんようこうり）」というシステムだ。効果を確かめた上で使った分だけ支払えばよいので、買う側の負担が小さかった。また地方の人々は、売薬進物（おまけ）としてもらう多色刷りの売薬版画で、開国や明治維新を知り、売薬さんから新しい農業技術を学んだ。全国を旅する売薬さんは、医療人であり、情報を伝える文化人だったのだ。◆富山の売薬用具【重要有形民俗文化財】（携帯用日本地図、鑑札、柳行李、懸場帳）

作家の書下ろしによる一話完結の物語を、俳優の朗読とイメージ映像で綴る。ひとつの出会いが翌週に新たな出会いを生むスタイルで、一ヶ月にわたって展開していく。◆この回は伊藤たかみ作・萩原聖人朗読の第１回「佑介の話」。

現代の売薬事情を検証する。◆３００年続く製薬会社は、「クレームのつくような商品は絶対につくらない」という言い伝えを守っている。先用後利の心が顧客第一主義として受け継がれているのだ。一方、売薬さんは「配置販売業」と名前を変え、現地居住型が増えてきた。それでも、セールスだけでない深いつきあいを求めて「売薬さんと呼ばれたい」と語る人もいる。相手の顔を見ながらの多品種少量生産は、グローバル経済と正反対だが、社会変化を乗り越えてきた売薬から学ぶことは多い。

少年たちが体験するエピソードを描く、三編のオムニバスドラマ。原作：ビートたけし（北野武）。◆第一話「ドテラのチャンピオン」：久しぶりに会った真一（所ジョージ）とマモル（陣内孝則）の兄弟が、真一の小学校時代の同級生・カラバカを思い出す。勉強は苦手だがスポーツ万能のカラバカは運動会のスター。しかし直前まで風邪で学校を休んでいた。当日、高熱をおしてやってきたカラバカは“ドテラ”を着込んでいた。◆第二話「星の巣」：プラネタリウムの説明員・俊夫（豊川悦司）が、兄のことを思う。少年時代、父を亡くして転入した学校になじめずにいた俊夫に、兄・英夫（濱田岳）は自分の好きなことを話してみろと大切な望遠鏡を渡してくれた。いつも彼を励ましてくれる英夫は、実はいじめられていた。◆第三話「おかめさん」：父親と喧嘩して家出した中３の一郎（中尾明慶）は、京都でバイクに乗っている少女・ジュン（邑野未亜）と出会う。ジュンの知り合いに連れ回され、金を使い果たしてしまった一郎は、自分がまだ中学生で家出をしてきたことをジュンに打ち明ける。

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさとの素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを映像遺産として後世に伝えるシリーズ。◆鳥取市上味野地区では、三月の土・日に初午まつりが開かれ、“ダーダ”と呼ばれる珍しい風習が残っている。もともと初午まつりは、二月の初めの日に行われる稲荷神社の祭りだったが、今は春祭りとして開かれている。玉野神社に纏られている氏神を御頭宿に迎え、この地方に伝わる麒麟獅子舞が奉納される。◆祭りの当日、獅子舞は各家庭を門付けしてまわり、ことしの家内安全、無病息災を祈願する。また「青年宿」では、青年が集まってニワカに扮し、シュロとわらで作った初午の馬をひきずって、馬を手なずける時の声を“ダーダ、ダーダ”と発しながら各家庭をまわる。初午の行事はもともと火災除けの祈願で、青年達は柄杓で水を撒き散らしながら家々を回る。また子どもが水難に遭わないようにと、川の水を付けて安全にあやかる役も演じる。

伝統と文化に培われた城下町・金沢。「空から謡が降る」といわれ、日本の原点ともいうべき風景に彩られた街なみも、時代の中で変容している。金沢美術工芸大学の百々俊雅・小田根五郎の両教授が描く作品と、カメラ映像とで、今と昔が交錯する金沢の風景を次の世代に伝える。◆この回は「主計町・小路」。

東京から北海道・富良野に移り住み、地に足のついた生活の中から人生を学んでいく子供たちの成長を中心に描く家族の物語。１９８１年１０月９日～１９８２年３月２６日放送（全２４回）の連続ドラマのその後を描く、単発ドラマスペシャルの最終作。◆前編。草太（岩城滉一）から引き継いだ牧場経営がうまくいかず、莫大な借金を抱えたあげく倒産に追い込んでしまった責任から、純（吉岡秀隆）は富良野を離れて羅臼で暮らしていた。純と共同経営者だった正吉（中澤佳仁）も失踪し、蛍は女手一つで息子の快を育てている。一方、五郎（田中邦衛）は自身の体調不良と和夫（地井武男）の妻の病気を目の当たりにすることで自らの死を意識し始める。

作家の書下ろしによる一話完結の物語を、俳優の朗読とイメージ映像で綴る。ひとつの出会いが翌週に新たな出会いを生むスタイルで、一ヶ月にわたって展開していく。◆この回は谷村志穂作・中村俊介朗読の第２回「探していた場所」。