天草・牛深に伝わるハイヤ節は全国のハイヤ系の唄の元とされる。ハイヤ節の伝わっていった道筋をたどり、ハイヤ系の民謡の源流を探る。◆南の風をハエの風という。ハイヤはこのハエという言葉からでてきたと考えられている。ハイヤは各地にアイヤ、ハンヤ、ハエヤあるいは甚句などとなって伝わっていった。唄は、港々をめぐった北前船の乗組員によって各地に伝えられ、港々で遊興の場のさわぎ唄として受け入れられた。

語り手自らが名作文学ゆかりの地を訪ね、風景やそこに暮らす人々に直接ふれることで、その作品世界を再認識してもらおうという文学紀行番組。第１集～４集まで制作・放送された。（第４集／１９７９年１０月６日～１９８０年３月２９日放送、全２６回）◆この回は、吉川英治の「宮本武蔵」（１９３６～１９３９年）の名場面「一乗寺下り松」に焦点を当てる。女優の新井春美が京都、岡山に足を運び、吉川英治が執筆過程で訪れたように、武蔵ゆかりの地や人々を辿りながら物語の背景を掘り下げていく。宮本武蔵や彼をめぐる人々には、吉川英治の思いや人生観が込められており、この作品は現在も教養小説として読み継がれている。

神戸王子動物園の飼育係亀井一成さんが、３０年に及ぶ動物たちとのふれあいの中からつかんだ“生きとし生ける者”の哲学を訴えるヒューマンドキュメント。メスゾウ摩耶子が結核にかかって死んだのは、１９５６年（昭３１）８月のこと。当時亀井さんは２６歳。一頭のゾウの死の重さが彼に人生哲学をもたらす。言葉の通じない動物たちの心境を思いやる彼の努力は、日本初の人工飼育チンパンジー、チェリーの誕生となった。

四国の風土と文化に根ざした各県の民謡を採集し、四国に残る生活の唄を現代人との関わりの中でとらえなおすシリーズ。四国各県の放送局の共同制作（全１３回）◆製塩が盛んだったころの鳴門の暮らしをしのばせる「撫養の子守唄」を、この唄を聴いて育った舞踊家・桧瑛司さんの回想でつづる。

「東方見聞録」をもとに、マルコ・ポーロの生涯をアニメーションと実写フィルムでドラマチックに再現したもの。第１部ベネチアから中国まで。第２部中国。第３部中国から海路ベネチアまで。（１９８０年４月５日終了）

園児たちに自信を持たせようと器楽演奏の指導を続けている、長崎市のある社会福祉法人。子どもたちは、五線譜が理解できないので、独特の「一線譜」を使って指導している。今度の曲は、組曲道化師から「ギャロップ」。テンポが早く難しいが、演奏に参加する２８人の園児たちが、笛、アコーディオン、リラグロッケン、打楽器、ピアノ、マリンバなどで練習を始めた。

世界中の人々の暮らしぶりや自然を紹介する、海外取材ドキュメンタリーシリーズ。全米写真家協会プロフェッショナル最高賞を受賞し、国際的にも評価された。（１９６６年１０月９日～１９９０年９月１６日、全１０００回）◆アフリカ・タンザニアのセレンゲティ国立公園は、日本の四国とほぼ同じ大きさの大草原。ここにはヌーと呼ばれる牛に似たウシカモシカ６０万頭、シマウマ３５万頭がいるが、彼らは水と新鮮な草を求めて大移動を行う。半年がかりでヌーの移動の模様を追った記録を２週連続で紹介する前編。アフリカの大草原の雨は１００万頭のヌーやシマウマに、恵みと試練の両者を与える。湖を泳ぎ渡るヌーたちは、多くの犠牲を出しながらも、全力でその大移動を乗り越えてゆく。

マシュウ、マリラ兄妹に引き取られたそばかすだらけで空想好きな赤毛の少女アン。親友のダイアナやライバルのギルバートの友情に支えられて、美しく聡明な娘に成長していく。物語の舞台は自然が美しいカナダ東部のプリンス・エドワード島。原作：ルーシー・モード・モンゴメリ「赤毛のアン」。世界名作劇場。（１９７９年１月７日～１２月３０日放送、全５０回）◆第３回。一夜明けて、まばゆい光の射すグリーン・ゲイブルズ。窓から見える桜の木や小川に感動するアン。アンはマシュウの家の皿洗いや掃除をするが、マリラはアンがよく働く子であることに気付く。しかし、アンは午後には孤児院に送り返されるのだ。