８月１３日、志摩町越賀の浜辺では、夕方から迎え盆の行事が始まる。主役をつとめる中学生たちが正装して浜辺に向かう。浜には、新盆を迎えた家の人たちが集まっている。この地を離れてくらしていても、故人の霊が帰るのはその人が生まれた越賀の浜なのだ。大念仏が始まり、ことし１年間に亡くなった人の名前が読みあげられるとその家族の代表が祭壇に向かう。浜に盆踊り唄が流れ、踊りの輪ができる。人々は祖先の霊といっしょに踊っている。志摩町の中心部、和具では、この１年間に亡くなった人々の魂を迎える「傘ぶく」という行事が行われる。和傘に思い出の品々を付けて、浜で故人の霊を迎える。かっては新盆を迎えたすべての家で和傘を出したが、今は、男女それぞれの最高齢で亡くなった家が代表している。この地で生まれたものの魂は必ずこの浜へ帰る、と信じて人々は心を一つに浜を練り歩く。

「日本三大協会代表」「日本記念日協会代表」など６０余りの変わった肩書を持つ加瀬清志さん。日本で一人の「記念日評論家」でもある。放送作家歴１０年、４年前に東京から長野県佐久市に移り住んだ。ユニークな発想で情報を発信し続ける彼の活動を通して、情報社会における情報活用術と個性的なライフスタイルを提案する。

全国の着物の８割近くが京都で作られている。その中でも有名な京友禅は、元禄年間京都知恩院の山門前に住んでいた宮崎友禅斎の考案したデザインがその名の由来とも言われ、豊かな色彩と輪郭のはっきりした絵模様が特徴である。友禅染は２０を越える工程を経て染め上げられるが、各工程はかなり分業体制が確立している。友禅作家五代目の田畑喜八さんの、下絵作りから一連の染めの工程への目配りを通して、京友禅をより美しく着ることへのこだわりを描く。

軍事政権の崩壊後、民主化の道を模索しているハイチ。繰り返される内戦と政情不安、国の矛盾のしわ寄せを背負わされ、路上で暮らす子供たちは１万人ともいわれる。貧困に喘ぐ子供たちの「日常」を、ポルトープランスのスラムに暮らす子ども３人の姿を通して描く。

長野を代表する諏訪湖と野尻湖における自然再生の様子を、長期取材により記録したドキュメンタリー。◆自然が自ら水を浄化していくメカニズムを解明するとともに、「人工なぎさ」にヨシやマコモが成長していく様子をはじめ、絶滅したと思われたホシツリモの発芽を記録するなど、「再自然化」への具体案を示す。また、いったん破壊してしまった自然の再生の難しさ、自然と人間との関係を考える。

斑鳩で生まれ育った高田聖子さんが、役者の顔ではなく素顔で故郷を案内する。竜田川を起点に、斑鳩を東西に貫く古道・竜田道を散策。周辺の歴史と情景の美しさに焦点をあてる。

さまざまな分野で活躍する第一級の人々が、その人ならではの視点で「いのち」をテーマに語る。◆今回は、京セラ名誉会長で京都商工会議所会頭の稲盛和夫さん。

甲州から江戸に出稼ぎにきた伝吉という男、浅草の人混みで財布をすられて一文なし。空腹に耐えながら豆腐屋の前に来た伝吉、つい店先の卯の花をつまみ食いして見つかってしまう。事情を聞いた店の主人、気の毒に思い店で働かせてくれる。店に来る客の評判も良く、一生懸命働く伝吉を、主人夫婦は一人娘の婿養子に迎える。