日本の語り芸の原点といわれる「祭文（さいもん）」が全国で唯一、山形県白鷹町に残されている。祭文は、山伏の祝詞が庶民向けに形を変えたもので、説教節や浪曲へ派生して行く大衆芸能の原形といわれる。山形県に残る祭文は、法螺貝を口に「でろれん、でろれん」と唱えることから「でろれん祭文」と呼ばれている。「でろれん祭文」を農業のかたわら守り続けた山口さん。その引退までの４年間を取材、滅び行く大衆芸能の最後の姿を記録する。

「ふるさと紀行」は放送３５周年を迎えた。このシリーズは懐かしい唱歌、童謡など心に残る歌のふるさとを訪ねて日本列島を縦断する。◆黒潮が寄せる、本州最南端の町・和歌山県串本町。橋げたのような奇岩が連なる橋杭岩や潮岬灯台など、南紀地方の観光拠点であり、沿岸漁業が盛んな漁業の町でもある。また、串本はウミガメの産卵地としても知られている。生まれた浜にいつかまた帰って来るともいわれているウミガメ。「うみ」の歌にのせて、黒潮が寄せる串本の美しい海の風景と、そこに生きる海の男たちのロマンを描く。

紙芝居を通して子供たちと接する男性の日常と、彼を陰で支える家族や弟子の少年との交流を描く。◆大阪府能勢町で新聞販売所を営む安野侑志さんは、すたれつつある紙芝居を復活させようと、家族とともに紙芝居に情熱を傾けている。テレビゲームしか知らない子供たちに巧みな話芸で語りかけ、子供たちから“ヤッサン”と呼ばれている。その安野さんに弟子入りする若者たちがいる。家族に問題をかかえた少年たちは新聞配達をし、家族同然の暮らしをしながらヤッサンの紙芝居を手伝う。その少年の父が亡くなるという不幸が起き、安野さんはその少年をひき受けることになる。彼らは全員で新作の紙芝居に取りくむ。

「ふるさと紀行」は放送３５周年を迎えた。このシリーズは懐かしい唱歌、童謡など心に残る歌のふるさとを訪ねて日本列島を縦断する。◆「牧場の朝」が文部省唱歌として世に出たのは１９３２年（昭和７）。しかし、作詞家は不明のままだった。発表されて５０年後、新聞記者だった杉村楚人冠が福島県鏡石町の岩瀬牧場を訪れた際に作詞したことが判明。唱歌「牧場の朝」は、戦後まもなく音楽の教科書から姿を消してしまったが、１９８９年（平成元年）になって復活した。「牧場の朝」の舞台となった福島県岩瀬郡鏡石町の岩瀬牧場は、今も健在。当時からすれば規模も小さくなったが、昔の牛舎も保存されていて、歌の世界に浸る雰囲気は残されている。

現在の長崎平和公園の地には、戦前、旧長崎刑務所浦上刑務支所があり、そこで爆死した朝鮮人収容者たちの遺骨はいまだ返還されていない。遺族の思いに迫る。シリーズ５３年目の夏に（２）。◆爆心地から至近距離にあった浦上刑務支所は、原爆の熱線を浴びて全壊し、収容者８１人を含む１３４人が爆死した。１９９２年、平和公園は地下駐車場整備工事のため掘り起こされ、そこから支所跡が発掘された。絞首台に向かう階段などが当時のまま残っており、貴重な被爆遺構として市民グループが保存を求めたが、ふたたび埋め戻されてしまった。

ロンドンから西へ１時間半、中世の温泉街バースがある。ローマ人が進駐して熱泉を発見、一大湯治場をつくった。◆その後さびれたが、１８世紀に賭博師リチャード・ナッシュによって、舞踏会やギャンブルの開かれるリゾート地として再生した。◆バース・ストーンという石も採れる。ジョン・ウッドはサーカス（円形広場）の集合住宅ロイヤル・クレッセントを手がけた。それはオックスフォードやピカデリーにも模倣され、様々な国にも影響を与え、ヨーロッパ最高の建築といわれている。◆バース市街

乳幼児の育つ姿、乳幼児を取り巻く人々や環境、当面する諸問題をとりあげ、乳幼児教育に対する啓発に努めるシリーズ番組。◆今回は、栄養とスキンシップの両方からミルク育児をサポートする。

１９８７年６月１日の放送開始以来、６０００回を超えて続く長寿ミニ番組。列車での旅を通して、美しい風景とそこに住む人々の生活を描く。◆今回は「Ｂａｄｌａｎｄ」と題して、カナダ・大陸横断鉄道（エドモントン・ジャスパー・バンクーバー）を紹介する。