東京から北海道・富良野に移り住み、地に足のついた生活の中から人生を学んでいく子供たちの成長を中心に描く家族の物語。１９８１年１０月９日～１９８２年３月２６日放送（全２４回）の連続ドラマのその後を描いた’８９「帰郷」、’９２「巣立ち」、’９５「秘密」、’９８「時代」に新たなナレーションを加え、前後編で送る特別版。◆後編。蛍（中嶋朋子）が旭川の看護学校へ入学、五郎（田中邦衛）は富良野でひとり暮らしをしていた。一方、東京で荒れた生活を送っていた純（吉岡秀隆）は、五郎からもらった土のついた一万円札を巡り、警察沙汰を起こしてしまう。その後、富良野を去った蛍と入れ替わりで戻ってきた純は、ゴミ収集の仕事をして生計を立てていた。そして数年後、突然富良野に帰ってきた蛍は、草太（岩城滉一）に妊娠をしていることを告げる。

南米、パタゴニアの大地が大西洋へと突き出すバルデス半島は、多くの貴重な動物たちを育む「いのちのゆりかご」となっている。半島全てが自然保護区であり、動物たちがありのままの生活を見せるバルデス半島は、１９９９年世界遺産に登録された。この動物たちの楽園であるバルデス半島を２回にわたって送る。◆後編。ゾウのような大きな鼻を持ち、重さ５トンにもなるミナミゾウアザラシは、世界最大の鰭脚類である。バルデス半島は彼らの重要な繁殖地であり、乱獲により一時は絶滅を危惧されたミナミゾウアザラシの個体数が世界で唯一増加しているコロニーでもある。９月から１０月にかけて、メスはバルデスの浜辺で出産し、約３週間エサも食べずに授乳を続ける。彼らの繁殖様式は極端な一夫多妻で、一頭のオスの周りに３０～１００頭のメスが集まりハーレムを作っている。ハーレムの主は、別のオスが群れに近づくのを許さない。メスを狙ってやってくる相手と、時には巨体をぶつけて血塗れの闘いを繰り広げる。

売薬事業を支えた人材育成を考える。◆売薬の信用を得るためには、教育の充実が不可欠だった。寺子屋での教育が中心で、読み書き算盤に加え、帳簿の記入に必要な計算力、薬の調合法などを教えた。また、礼儀も厳しく教えられた。売薬は対面販売だから、接客の礼儀も重要だったのだ。◆明治になって西洋医学が導入されると、和漢薬は衰退したが、富山売薬も洋学を取り入れ、学校を設立し、人材育成を続けてきた。近年は再び和漢薬が見直され、富山医科薬科大学に研究所が設立された。◆富山の売薬用具【重要有形民俗文化財】（懸場帳）、金岡邸【登録有形文化財】

日系四世のさくらが、ルーツである岐阜県飛騨高山で英語指導助手をしながら、小京都の文化や大家族の真心に触れ、成長していく物語。脚本：田渕久美子。ＮＨＫ連続テレビ小説第６６作。（２００２年４月１日～９月２８日放送、全１５６回）◆第１回。ハワイ生まれの主人公・松下さくら（高野志穂）は、亡き祖父・武朗（大滝秀治）の影響で日本が大好きな日系四世。ある日、恋人のロバート（セイン・カミュ）がニューヨークに転勤すると聞き驚く。一方で、さくらは突然日本に行き、中学校の英語の先生になると言い出す。◆解説副音声あり

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさとの素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを映像遺産として後世に伝えるシリーズ。◆定置網漁は、産卵や餌を求めて回遊する魚の通り道に垣根状の網を張り巡らせて設置し、魚群を網の中に導き入れ、一網打尽に取る漁法で、島根半島ぞいには、１９箇所設置されている。島根半島の先端に位置する美保関町には、２０年前漁協組合員が出資して大敷網組合が設立され、２箇所に網を設置し、毎日のように漁が行われている。◆朝４時、岸壁に漁にたずさわる漁師たちが集まり、３隻の船に分乗して定置網が設置されている海域に向かう。２０分程度で到着、早速網あげ作業「網もち」にかかる。３隻が横一列に並び、網を引き寄せていく。夏場は、イカ、アジ、サバなどが中心だが、時には、マグロやクジラが入ることもあるという。主網が手繰り寄せられて、網の中の魚は船に積み込まれていく。漁獲された魚は、一部港で一般の人にも販売されるほか、境港の市場に出荷される。定置網漁も従事する漁師の高齢化が進んでいる。

伝統と文化に培われた城下町・金沢。「空から謡が降る」といわれ、日本の原点ともいうべき風景に彩られた街なみも、時代の中で変容している。金沢美術工芸大学の百々俊雅・小田根五郎の両教授が描く作品と、カメラ映像とで、今と昔が交錯する金沢の風景を次の世代に伝える。◆この回は「久保市さん」。

インドの東隣りに位置するバングラデシュにあるパハールプルの仏教寺院遺跡は、インド仏教が最後に輝きを見せた時代の象徴的存在として、１９８５年に世界遺産に登録された。◆バングラデシュは、植民地時代まではインドの文化圏に属していた地域であり、仏教が主流であった。しかし、仏教が複雑化していったことで、少しずつヒンドゥー教に居場所を奪われていった。衰退の一途を辿って行ったインド仏教は、８世紀、パハールプルで最後の華を咲かせる。パハールプルの仏教寺院は莫大な量の焼成レンガによって建造されている。正方形の囲壁の中心に大祠堂を置く一種の五堂形式がとられ、全体が立体的な曼陀羅を構成するものである。その建築の様式と思想は、当時ここに参集した修行僧によって東南アジアにも伝えられ、アンコール・ワットやボロブドゥールといったアジアの宗教史を代表する大伽藍の建造に影響を与えたと考えられている。これまで紹介される機会の少なかった大寺院の姿を、日本のドキュメンタリーとしては初のヘリコプター撮影によって紹介する。◆ボロブドゥール遺跡、アンコール・ワット遺跡、パハールプルの仏教寺院遺跡（ソーマプラ大僧院）

作家の書下ろしによる一話完結の物語を、俳優の朗読とイメージ映像で綴る。ひとつの出会いが翌週に新たな出会いを生むスタイルで、一ヶ月にわたって展開していく。◆この回は嶽本野ばら作・奥菜恵朗読の第４回「Ｈａｐｐｙ　ｂｉｒｔｈｄａｙ　ｔｏ　ｍｅｅｔｓ」。