３９年ぶりの寺越武志さんの一時帰国を通して、日朝外交の狭間で揺れ動いてきた母子の姿を描くドキュメンタリー。◆寺越武志さんは１９６３年（昭和３８）、能登半島沖でおじ二人とともに行方不明となり、その後、北朝鮮（朝鮮民主主義人民共和国）で生きていることが判明した。以来１５年、母・友枝さんは国交のない国への訪問をたった一人で続けてきた。２００２年１０月、待ちに待った武志さんの一時帰国が決まった。しかし、３９年ぶりの里帰りは、日本人としてでなく、北朝鮮の労働組合幹部としてだった。そこには日本と北朝鮮の間の決して埋まらない距離と現実があった。

アジアの各民族が心のよりどころにしてきた「古都」とその深層部を取材し、過去と現在をむすぶ物語を探るシリーズ。◆第二集はインド。ガンジス川の中流域に開けたベナレスは、インドの人口の８割を占めるヒンドゥー教最大の聖地である。町の中心から外に向かって半円状に広がる独特の構造で、中心の火葬場を取り囲むように寺院や祠が配置されている。ここで最期を迎えれば天国にいけると信じる人々が家族に連れられて訪れ、「死を待つ家」で家族に見守られて息を引き取る。また、家族や仕事を捨てて修行に励む僧侶たちも集まり、ひたすら祈りと瞑想を続ける。度重なる破壊と近代化をくぐってなお「生と死の都」たるベナレスの人々を見つめる。

ミニバイクで抜け道を案内する孤独な女性とチンピラの男性をめぐる人間模様をポップに描くドラマ。（２００２年２月２日開始、全４回）◆クミコは仕事がうまくいかず落ち込んでいた。３００万円を気にするアキラに「同情しないで」と強がるが、印刷所は入管の手入れに遭い、帰る所もなかった。ある日、クミコはやくざを辞めて花屋になったと言うアキラを案内する。アキラは「行き詰まったって前に進めばそこが道になるんだ」とクミコを励まし、「５時にバイク屋で」と約束して届け先の料亭へ落ち着かない様子で入って行く。彼はある任務を負っていた。

北海道の豊かな自然、生きてきた人々の歴史や文化、生活、産業など、次の世代へ引き継ぎたい有形・無形の財産の中から、道民全体の宝物として選ばれた「北海道遺産」を、ハイビジョンで撮影された美しい映像と共に紹介する。◆民族は固有の文様を持っているが、アイヌの象徴的な文様とされるのがモレウ（渦巻き紋）。モレウの意味とは。また神に祈りを捧げる時に使うトゥキパスイの制作を通して、アイヌの精神世界の豊かさを紹介する。

全国的に知られた観光スポットだけでなく、日常生活の中にある信州の風土や文化を紹介する。◆今回は、白川氷柱群の壮観を紹介する。

貧しい足軽ゆえ、文武に秀でていながら家族を養うために脱藩し、新選組に入った無名隊士の生涯を描く時代劇。◆新選組は龍馬暗殺の疑いをかけられ、嫌われ者となった。それは新選組脱退後、薩長に組する伊東一派が画策したものだった。貫一郎は、実行犯が斎藤だと知るが、斎藤は近藤の密命で伊東一派に潜入していたのだった。この後、近藤は伊東一派を襲撃。貫一郎は、いちばんの理解者だった服部に刃を向けることになる。

１２年に一度の午年総開帳を迎える秩父三十四所観音霊場を訪ね、寺の歴史的由来や特徴、見どころを紹介するシリーズ。◆第１２回は三十三番札所の延命山菊水寺（きくすいじ）、三十四番札所の日沢山水潜寺（すいせんじ）を訪ね、秩父巡礼のまとめをする。

北アルプス立山の四季と人々の営みを丹念に追った「山と人」のドキュメンタリー。富山が誇るふるさとのシンボルを映像美で描く。◆２年にわたる取材で立山の四季折々の表情をとらえると共に、日本三霊山のひとつである立山の山麓に今も息づく信仰や年中行事を織り交ぜ、山岳信仰が形づくられていった足跡をたどる。また霊山立山の一角にある北アルプス大日岳の大日平山荘を取材し、大自然に囲まれた暮らしを見つめる。