元ハンセン病患者の村越化石さんは、ハンセン病を発病して故郷を離れ、施設で療養することを余儀なくされた。俳句を通じて生涯の師と出会い、絶望の淵から這い上がる。１７文字の俳句が、彼に何を与えたのか。俳句とともに歩んだ８０年を追う。◆村越さんは大正１１年（１９２２）、長野県志太郡岡部町生まれ。旧制中学在学中の１５歳で発病し、戦中戦後を群馬県草津の施設で過ごした。故郷に帰ることのできなかった彼だが、ハンセン病に対する認識が改まり、岡部町に句碑が建つこととなって、その除幕式でようやく故郷の土を踏んだ。

堅固な岩山を浮き彫りするように彫り抜き、長い年月をかけて建立された宗教建築の傑作、エローラ石窟群は、１９８３年に世界遺産に登録された。◆インドで最初に世界遺産となったエローラ石窟群は、５世紀から１３世紀にかけてデカン高原の断崖地帯に造営された３４の石窟寺院である。仏教とヒンドゥー教とジャイナ教が共存していた時代に、何世代にもわたる職人たちが岩盤を掘り抜いて、洞窟の中に寺院建築を出現させた芸術的傑作である。中でもヒンドゥー教のカイラース寺院は、崖を垂直に掘り下げた一枚岩の巨大な彫刻建築として見る者を圧倒する。◆カイラーサ寺院、ガルヴァ・グリハ、シヴァ・リンガ、ナタラージャ

四国で唯一の小さな朝鮮学校を通して、日朝関係のはざまで生きる在日朝鮮人の人々の思いを描くドキュメンタリー。ＦＮＳドキュメンタリー大賞ノミネート作品。◆２００２年９月１７日、日朝首脳会談で北朝鮮は初めて拉致事件を認めた。この日を境に日本にはかつてない朝鮮人バッシングが吹き荒れ、朝鮮学校に通う子どもたちも激しい逆風に晒された。在日朝鮮人は朝鮮学校を「ウリハッキョ（私たちの学校）」と呼ぶ。苦しみの歴史の上に生きる彼らにとって、学校は単なる勉学の場でなく、民族そのものを守り伝える拠点なのだ。世代によって民族に対する意識に違いがあるが、民族への誇りは変わらない。

幕末の大奥を舞台に、男子禁制の場所で恋愛・憎しみ、怒り、嫉妬、悲しみ、いじめなどの愛憎劇を繰り広げる女たちの姿を描く。（２００３年６月３日～８月１９日放送、全１１回）◆第１話「将軍の女たち　運命の出逢い」。薩摩の武家の娘・敬子（菅野美穂）は、藩士・克顕（原田龍二）のもとへ嫁ぐ日を夢見て幸せに暮らしていたが、突然の藩命で徳川１３代将軍・家定（北村一輝）のもとへ輿入れすることになり、名も篤子と改められる。大奥の異様な雰囲気に戸惑う篤子。一方、大奥へ奉公に上がった商家の娘・まる（池脇千鶴）が失態を犯す。大奥総取締の瀧山（浅野ゆう子）に反発を感じていた篤子は、まるを自分の世話係にすることにする。

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさとの素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを映像遺産として後世に伝えるシリーズ。◆鳥取県立博物館は平成十四年十月で開館三十周年を迎えた。それを記念して開催された特別展「鳥取県の名宝」展には、二十三年ぶりに里帰りした国宝で鳥取県智頭町の豊乗寺に伝わる「絹本著色　普賢菩薩」や、現在福岡県の西光寺所蔵で五百年ぶりに里帰りした梵鐘など国宝四点を含む百三十点が展示された。「絹本著色　普賢菩薩」は平安後期の作で、豊満な体躯の菩薩の姿と光背（こうはい）や着衣、蓮台などにほどこされた亀甲菱、菊、唐草文など精巧な切金細工が目を引く。現在は、東京国立博物館に寄託され保護されている。西光寺の梵鐘は、全国で五番目に古い梵鐘で国宝に指定されている。平安時代承和（じょうわ）六年に鳥取県赤碕町の船上山にあったと考えられる伯耆国金石寺（こんしゃくじ）の梵鐘として製作されたもので、尼子経久によって出雲大社に奉納された経歴もある梵鐘である。

故郷を離れ、ひとり東京で「バレリーナになりたい」という夢を追う女性。失望と希望がせめぎあい、揺れる彼女の十代最後の姿を描く。◆父は開業医、母はピアノ講師と恵まれた環境に育ったが、将来は医者になってほしいという両親の願いとはかけ離れた道に進んだ。平成１４年（２００２）、新進芸術家国内研修制度の研修員に選ばれ、東京のバレエ学校で１年間の研修を受けることになった。希望に満ちて上京したが、全国から集まった人たちのレベルは高く、みんなについていくのが精一杯という現実に突き当たることになる。

東京下町にある季節料理の店「江なり」を舞台に、若大将・えなりかずきと母親・三雲孝江、番頭・遠山俊也の３人が、ゲストの旅をテーマに、旬の料理と楽しいトークでもてなす。◆この回のゲストは若村麻由美。「神戸・今昔ひとり旅」と題して、いくつもの文化を美しい風土の中に抱く街・神戸を紹介する。若大将えなりの料理は、秋の味覚満載「松茸づくし」「甘鯛丹波蒸し」。

日本三大祇園祭のひとつに数えられている会津田島祇園祭。どぶろく祭・ふき祭と称される会津田島祇園祭は、お党屋制度によって保存運営されている。◆南会津は会津盆地の南に位置し、「南山」と称される御蔵入領であった。田島の町にはその陣屋がおかれ、古くは会津四家のひとり長沼氏の鴫山城の町並みとして栄えた。また、江戸と会津を結ぶ街道の中央宿場として賑わった「田島」は城下町、陣屋の町、宿場の町の三つの顔を持っている。◆八百余年の歴史を秘めた田島祇園祭は、もともと古くからあった田出宇賀神社祭と鴫山城主長沼氏が鴫山城を築いた時に鎮守した牛頭天王の祭を融合したものとされている。現在１２組のお党屋が１年神主の党本の家を支えて祭事を担当する。今年のお党屋組は上町上側の２４組。１３年目に巡ってくる当番お党屋を中心に、前年のお党屋組「渡し」と、翌年お党屋組の３組が繰り広げる祇園祭は１年がかりの大行事。伝統の民俗を守り続けて、昭和５６年、国の重要無形民俗文化財に指定された。７月２３日早朝に行われる古式ゆかしい七行器行列がクライマックスで別名花嫁行列とも呼ばれる。◆番組ではお党屋といわれる祭りを仕切る人々を追った。