文芸評論家の佐伯彰一さんが、自己形成の地、富山を語る。◆佐伯さんは東京生まれで立山村育ち。実学指向の強い富山だが、高校時代から文学青年だった。富山は中央志向が強い一方、パイオニア精神も旺盛と評する。古くは立山信仰を各地に伝えた巡行があり、日系文学の先駆者・翁久充も、サラリーマンものを開拓した源氏鶏太も富山出身だ。◆佐伯さんは、アメリカで日本文学を教えたのを機に日本を見つめ直し、『神道の心』を書いた。断ち切りたかったルーツに回帰していたという。◆立山曼陀羅（吉祥坊本）、雄山神社峰本社

“明日使えるムダ知識をあなたに”。トリビア＝ｔｒｉｖｉａとは「雑学・瑣末事」のこと。人生には全く必要のない無駄な知識だが、思わず人に教えたくなるような雑学を視聴者が投稿、それをＶＴＲで紹介して５人のパネラーが品評する。（２００２年１０月７日（深夜）～２００６年９月２７日放送）◆この回はゴールデンタイムの第８回。トリビア品評会会長はタモリ、トリビアプレゼンターは高橋克実と八嶋智人。

総合的な学習の目標である「生きる力」を、幼児の時から身につけさせようとしている幼稚園の取り組みを伝えるドキュメンタリー。◆富山短期大学付属みどり野幼稚園は、子どもに教えるのでなく、子どもの興味を引き出すことが重要と考え、遊びを通して子どもたちが自ら行動する環境を作っている。春、初めてお母さんから離れる年少の園児たちは不安げに集団生活に入って来る。一方、年長の園児たちには最年長の自覚と責任感が芽生え始める。園児たちの１年間の成長を通して、本当に必要な教育とは何かを考える。

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさとの素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを映像遺産として後世に伝えるシリーズ。◆雁皮紙（がんぴし）は、ジンチョウゲ科に属する木「雁皮」から作った和紙。強靭な紙として写経などを保存、記録用紙として愛用されている。島根県八雲村では雁皮紙の里として伝統の技術を守って和紙づくりに取り組んでいる。安部信一郎さんは、人間国宝、安部栄四郎を祖父にもち大学を卒業後、和紙の道に入った。信一郎さんは、祖父栄四郎の、雁皮をつけたまま紙作りをするという雁皮紙製作方法を忠実に守り続けている。雁皮を五日間水にさらし、ソーダー灰と一緒に窯で煮て、ゴミを取り除いた後叩解（こうかい）作業で皮を細かく砕く。さらに、漉き舟の中に繊維同士を絡める「トロロアオイ」と混ぜ、いよいよ一枚一枚神経を集中する漉きの作業となる。漉き終わった紙は、晴れた火に天日干し。

福島県内の数ある祭りの中から「うつくしま祭り５０選」に選ばれた祭りを紹介するシリーズ。（２００３年５月１２日～２００４年２月２日放送、全３０回）◆「日本三田植」といわれる“伊勢の朝田植、熱田の夕田植、高田の昼田植”。その一つとされる会津高田の田植祭りは米どころ会津の人々が田植を終える節目であり、稲作に生きる支えでもある。

瀬戸内海は、海運の要地として培われた豊かな歴史と、多島海の景観に代表される美しい自然を有してきた。そんな瀬戸内海の「今」を、それぞれの地域から紹介する。（２００２年１０月７日・２００３年９月２２日、全５０回）◆この回は「義経上陸の地」。

田沢湖の「辰子姫伝説」に代表されるように、秋田には数多くの民話が残っている。各地に実在する“形跡”を持って語りつがれてきた民話を、その映像を背景に現代の語り部が情緒たっぷりに語る。◆県北部・鹿角市の「だんぶり長者」、中央・秋田市の「香炉木橋」、県南部・千畑町の「姉っこ石」の三話、また民話の最後に語られる「とっぴんぱらりのぷう」や「どっとはらえ」などの言葉の謎にも迫る。

小学校低学年くらいまでの子どもと親を対象にした日本語教育番組。狂言、落語、講談など、日本の伝統芸能の型、また童謡や方言なども取り入れておくる。日本語の豊かな表現に慣れ親しみ、楽しく遊びながら「日本語感覚」を身につけてもらうことがねらい。◆この回は「はやおきはさんもんのとく／ねるこはそだつ／かほうはねてまて」、狂言の「よびごえ」、孔子の「ろんご」、「なかなかほい・そとそとほい」、講談「ねずみこぞうとサンタクロース」など。名文は「ほろろんほろろんほろほろ」野茨に鳩（北原白秋）。出演はＫＯＮＩＳＨＩＫＩ、野村萬斎、神田山陽ほか。