もとは企業法務専門のエリートだったが、独立して家事事件を扱わざるを得なくなった女性弁護士・間宮貴子。数多くの人間ドラマに接して成長を遂げた貴子が、事務所の仲間たちとともに新たな事件に向きあう。（６月２８日終了、全１１回）◆渉外も扱うようになって事務所は大繁盛。ある日やってきた内気なＯＬ・倉田麻美は、かつての交際相手を婚約不履行で訴えたいという。具体的な証拠に欠けるため悩む貴子の前に現れた相手側弁護士は、元検事・いわゆる「辞め検」の佐伯絵里だった。

新時代をひらく“人”に迫る経済情報番組。今回のテーマは、設計や間取り、業者の選定を住民が行うコーポラティブ住宅。年々その数を増やしている。コーポラティブ住宅のコーディネートを行っている杉山昇さんは、空洞化が進む東京下町にこのコーポラティブ住宅を建てることで、人のにぎわいやコミュニティーを取り戻すことを願っている。番組では、実際に建設をし、暮らしている住民への取材や杉山さんの活動を通して、その仕組みやメリットを紹介する。

高知に住む小松家は、にぎやかな６人兄弟。７歳から２０歳まで、子どもたちは互いに支え合って成長してきた。脳性麻痺で車いすで暮らす三男の健太くん（１２歳）は、この春、「養護学校入学と同時に寄宿舎に入る」と宣言。家族は驚きながらも応援することにした。しかし、旅立ちの日が近づくにつれ、健太くんの心は揺れ始める。悩み戸惑いながら大人の階段を登る少年と、後押しする兄弟たちの姿を伝える。

東北と新潟の「ことば」にまつわる物語に深く入り込み、その魅力を発見する知的エンターテインメント番組。毎回１つの方言をピックアップし、地元局のアナウンサーがその歴史や使われ方をレポートする。案内役はコージー冨田。東北６県と新潟県でブロックネット。（２００５年４月２日放送開始）◆「おでって（くなんしぇ）」は、盛岡弁で「お出でください」を意味することば。室町時代のことば「おでる」が全国に広まり変化した。「おでる」は「御出ある」から来たもので、行く、来る、居るを意味する。目上の人や近所の人に丁寧に親しみを持って使うことばである。同じような意味を持つことばには、岩手県の沿岸地域の「おでやんせ」、山形県の「おいだい」などがある。

“ＩＱ”に代わる「頭の良さ」の新尺度“ＰＱ”（知的潜在能力指数）をはかるテストに８人のゲストが挑戦。新しい発想で行き詰った局面を打開したり変化に対応したりする能力を問う。また、正解不正解だけでなく、その回答に至ったプロセスも解説。（２００６年２月２５日終了）◆例題「中国語以外の外国語は話せない添乗員のＡさん、パリへのツアーを何不自由なく終えました。なぜ？」

火山活動によって険しい地形が作り出された知床半島。この半島に流氷が漂着することで作り出される知床特有の豊かな自然により、知床半島は２００５年に世界遺産に登録された。知床の厳しい自然に息づく豊かで多様な生態系を２回にわたって送る。◆第２回は、流氷によってもたらされる恵みが作り出す豊かな森と、そこで行われる自然の営みを紹介する。知床半島は、ヒグマが世界有数の密度で生息する地域である。ヒグマたちは、産卵のために遡上するカラフトマスやシロザケを食べて厳しい冬を乗り越え、子育てを行っている。知床には、そのほかにもシマフクロウなどの希少動物が多く生息しており、これらの動物たちは豊かな森によって支えられている。近年では、このような豊かな森だけではなく、海の環境も重要なことがわかってきた。流氷から始まり森に至る知床の自然の仕組みに迫る。◆知床、ヒグマ、シマフクロウ

合併により名前が消えた高知県本川村の文化を残そうと、高知市の出版社社長が「バーチャル本川村」をネット上に立ち上げた。「バーチャル村民」と「リアル村民」の軋轢とふれあいを描く。◆バーチャル村民登録の条件は、村の活性化のためにアイデアを出すこと。都会に暮らしながら「ふるさと」が持てるという企画は当たり、瞬く間にもとの村民より多い９００人以上のバーチャル村民が集まった。村を訪れて村おこしに取り組むバーチャル村民たちだが、旧本川村の人たちは「突然出現したよそ者」への戸惑いを隠せない。

奈良県桜井市出身の舞踏家・麿赤兒。舞踏集団「大駱駝艦」を率いる彼の哲学は「この世に生まれ入ったことこそ大いなる才能であり、肉体そのものが作品である」というもの。その考えは「天賦典式」という、言葉を一切使わない大駱駝艦の舞台様式となっている。肉体と言う作品で彼は何を表現し、何を訴えかけるのか。桜井市の談山神社で突然始まったパフォーマンスを追う。