宮沢賢治の花巻農学校時代の教え子の記憶と、賢治が残した一枚の教材地図から、賢治の授業を再現する。知識偏重に反対し、イメージとゆとりと個性を尊重した青年教師・賢治の授業を展開する。

アメリカ、イギリス、イタリア、ポルトガル、ドイツ、スペイン、日本の７か国８放送局が、コロンブスの大航海５００周年を記念して共同制作した大型番組。（１９９２年５月４日〜６月１６日放送、全６回）◆スペイン国王の援助を取り付けたコロンブスは国王の名を使って３隻の帆船を手にいれるが、船乗りは彼の計画を信じず乗組員が集まらない。町の有力者の協力でようやく９０人を集め、いよいよ航海に乗り出す。船隊のレプリカに乗り、コロンブス自身の航海日誌を元に海洋学者や現代の船乗りの協力でこの大航海を追体験する。

七宝焼とは、金属の表面にガラス質の釉薬を焼き付けたもの。起源は古く、日本の古墳時代の出土品にもその例がある。「七宝」という言葉は、仏教の極楽浄土のイメージとともに伝来した。七宝の持つガラスの輝きは歴史の中で断絶と復活を繰り返し、光と影が極端に時代の中で明滅する。桃山時代に興り江戸時代は沈黙、幕末・明治にかけ技術開発で不死鳥のごとく光彩を放つ。日本の七宝は、工芸家たちの努力と創意で全世界に羽ばたいている。◆【重要文化財】花雲形七宝文鐸〔個人〕◆【その他】七宝富嶽図額〔東京国立博物館〕、花クルス七宝釘隠〔大阪市立博物館〕、七宝飾り金具〔奈良国立博物館〕

１９８７年６月１日の放送開始以来、６０００回を超えて続く長寿ミニ番組。列車での旅を通して、美しい風景とそこに住む人々の生活を描く。◆今回は、「グレンウッド・キャニオン」と題して、アメリカ合衆国・カリフォルニアゼファー号、大陸横断鉄道（デンバー・ウンターパーク・グレンウッド・スプリングス・ルビー・キャニオン）を紹介する。

自然と人間の心理をひとつの芸として昇華させる日本独特の感性を、吉村流家元・吉村雄輝さんの上方舞に見る。◆吉村さんは女舞の伝統と男性特有の技法を生かして独自の芸風を確立し、古典から創作まで幅広く活躍している。◆「流しの枝」は平忠度の和歌「行き暮れて木の下陰を宿とせば花や今宵の主ならまし」の上の句を唄の始めに、下の句を唄の最後に配した作品である。しかし踊りそのものは忠度とは関係なく男性を想う女性の情感を描いたもので、吉村さん独特の扇の使い方が見どころのひとつである。ほかに「御所の御庭」、「黒髪」。

高野山の僧を名乗る４人の僧が茶屋で精進料理を頼む。のどが渇いたので汁ものから頼むというので主人が汁椀を出したところ、ダシに鰹節を使ったことに因縁をつけて騒ぎ出す。たまたまそれを見ていた高野山の学僧が坊主たちをいましめるが聞かない。挙句に暴力を振るおうとするので、学僧は４人を傍の池に放り込む。頭から投げ込まれた坊主たちは足をバタつかせる。８本の足がちょうど蛸のようで、「これがほんとの蛸坊主だ」。

太平洋戦争のターニングポイントとなった戦局や出来事から日本の敗因を分析し、歴史の教訓を探るシリーズ。（１９９２年１２月６日〜１９９３年８月１５日、全６回）◆第１集は、資源小国・日本が戦争を遂行するための勝敗の鍵であった資源輸送にスポットをあてる。太平洋戦争の末期、九州近海に出没したアメリカ潜水艦が撮影した海上封鎖の模様や、ベトナム沖の海底で発見された輸送船の残骸などから、東南アジアからの資源輸送路が確保されていなかったことがわかる。

美女をシテとして舞う三番目物として有名で、何度見ても飽きないといわれる名作。◆旅の僧が須磨の浦に立ち寄り、行平に愛された松風・村雨姉妹の墓標の松を見ていると二人の亡霊が現れる。姉妹は帰らぬ行平を思い、形見のえぼし・狩衣を着けて舞う。関根祥六は、この演目専用の面を付けて舞うと語る。「移リ舞」やテンポの速い「イロエ掛リ中ノ舞」がこの曲の見どころである。◆副音声は英語