カリブ海の赤い島、キューバ共和国。ここでヒロシマが語られていた。１９５９年に革命が成功して以来、独特の国家運営が続けられるキューバ。しかし、子供も大人も広島に投下された原爆のことを知っている。中学校の授業で教えられ、毎年８月６日には式典が行われたり、ニュース番組が特集しているのだ。国家元首カストロが演説でヒロシマについて語ることもある。そのきっかけは、革命直後の１９５９年７月にさかのぼる。キューバの革命家であり、カリスマとして崇められる、チェ・ゲバラが広島を訪れていたのだ。彼は広島に何を見出し、キューバに伝えたのか。ともに行動したオマル・フェルナンデスが詳細に語った。

北海道の知床は、屋久島、白神山地と並ぶ、国内三つの世界自然遺産の一つである。◆“シリエトク”（知床）とは、アイヌ語で“大地の果て”という意味だ。オホーツク海域を含む半島の先端部分の７１，１００ヘクタール、ヒグマやエゾシカ、オジロワシが生息し、流氷にのって来るアザラシが海岸を埋める手つかずの大自然が、世界遺産とされている。◆榎木が訪れた日、ヒグマ出没のため、知床五湖の遊歩道の大部分が立入禁止となっていた。ここでは彼ら自然の住人が、大地の“あるじ”なのだ。◆知床

山形市東部にある立石寺、通称山寺は、芭蕉の名句で知られ山形有数の観光名所となっている。しかし、観光地としての側面ばかりが紹介され、祖霊信仰・死者供養の“霊山”としての本来の姿はあまり伝えられてこなかった。立石寺の庶民信仰を紹介する。◆若くして亡くなった子のために奉納する「ムサカリ絵馬」（ムサカリは「婚礼」の意味）や夜行念仏、歯骨納めも、立石寺に伝わる庶民の死者供養の習俗である。

京都の造園家、佐野藤右衛門さんは、日本各地で弱りかけた桜をよみがえらそうと駆け回っている。佐野さんが守っている桜を、１月末の沖縄・琉球寒緋桜から、６月中旬の北海道・利尻島の千島桜まで、桜前線の北上にあわせてエピソードを織り込みながら、半年にわたって訪ねる。◆桜といえばソメイヨシノやヤエザクラを思い浮かべるが、日本各地にはさまざまな美しい桜のバラエティーがある。桜を支える「桜守」の知られざる苦労を通して、日本人と桜のつながりの強さをあらためて伝える。

妖怪漫画で知られる水木しげるが自らの戦争体験を描いた「総員玉砕せよ！」をもとにしたドラマ。◆昭和４６年（１９７１）、漫画家・水木しげる（香川照之）は「ゲゲゲの鬼太郎」などの執筆で忙しい中、無理やりに休暇をとって、赤道直下のパプアニューギニアを旅した。水木は太平洋戦争中、２１歳の時に召集され、南方の激戦地・ニューブリテン島ラバウルに送られた。当時、連合軍に島の半分を占領されて、日本軍の敗色は濃厚。水木二等兵は最前線の小隊に配属され、過酷な戦場を生き抜いた。以来、２６年ぶりに踏むニューギニアの大地。そして、これがそもそものきっかけだった。◆昭和４７年となり、日々連載の締め切りに追われる水木の周りで奇妙な出来事が相次ぐ。行きもしないレストランから請求書が届き、連れ込み旅館で水木の姿を見かけたと編集者に言われる始末。おまけに水木の行く先々には、夢か幻か、南方の象徴であるハイビスカスの花が咲き誇っている。やがて水木は「何者かに押される形」で、自身の戦争体験を漫画に描き始めた。◆水木は、自らの戦場体験を渾身の力を振り絞って描いた。そして漫画は否応なく、戦友たち皆が玉砕したあの“聖ジョージ岬”へと進んでいく。「総員」が「玉砕」への道に向かわざるを得なかった、あの理不尽な出来事へと…。

動物たちの姿を革新的な方法で見せることで、来園者数で上野動物園をもしのぐこともある北海道旭川市の旭山動物園。その冬支度の様子を伝える。◆１９９０年代にはまったく人気がなかった旭山動物園は、動物本来の姿を見せる「行動展示」によってよみがえった。今回は時にマイナス２０度にもなる極寒の冬越えを前にした休園機関の様子や、真冬の動物園で繰り広げられる動物たちのドラマ、そして飼育員たちの奮闘の様子を描く。

一流の家具職人を目指して、厳しい修行に耐え、悩みながらも一生懸命自分の夢を追いかける若者たちの姿を追う。◆横浜市にある秋山木工には、一流の職人を育てるための独特の研修制度がある。「職人として一流であるためには、人として一流でなければならない」という社長・秋山利輝さんの理念のもと、４年間親元を離れて寮住まい、仲間とともに自炊をしながら厳しい修行に臨む。

２０２５年、東京の独居率は４５．２％になると言われている。東京のような大都市は一気に高齢化と核家族化が進み、「家族」が消えていこうとしている。昔は下町の商店街だった東京・新大久保。現在は韓国資本のお店が立ち並ぶ日本最大のコリアンタウンだ。新大久保の百人町４丁目の昨年２００６年の高齢化率は５２％。既に未来都市のような新大久保を取材。“一人の生活”を生き抜くヒントが見えてくる。◆７０代の男性は、２００６年の介護制度の改正により、「要介護」から「要支援」にされてしまった。しかし実際は歩くのもままならないほど。幸い、隣に住む女性が家事を手伝っている。◆別の７０代の男性は、これまで傘職人として家族のために働き続けてきた。ところが、妻は先立ち、息子たちは家を出て行方知れず。男性は「働いていた時は老後について考えている暇もなかった」と話す。◆６０代の女性は、若い頃、日本の女性で初めて建築デザイナー試験に合格し、会社を営んでいた。しかし、無理を重ねて病気で倒れ、会社をたたみ、現在はアパート暮らし。「この先、ひとりで倒れたら…」と不安が募る。◆こうした人々を担当する地域包括支援センターの社会福祉士の男性も、自身の祖父の介護を経験していた。「介護とは最期まで誇りを持って生きられるように支えることだと、祖父が教えてくれた。」と言う。