新潟県無形文化財保持者の鋳金作家・原益夫氏の、衰えることのない創作意欲を、作品作りの工程や制作のテーマである「エンドレス」への思い、日展への取り組みなど、これまでの作品を織り交ぜながら紹介する。◆平成１９年７月、新潟を襲ったマグニチュード６．８の中越沖地震では、原さんの自宅も半壊の被害を受けたが、地震直後から制作を再開した。７４歳の今も追求し続けるテーマである「エンドレス」には、自らも生涯現役であることへの願いも込められている。

新潟県内には県民の宝物とも言える貴重な伝統文化が数多く受け継がれている。新潟の文化を次世代に伝承している団体にスポットをあて、伝統を受け継ぐ子供たちの奮闘ぶりを伝えるとともに、ふるさとの風土や人々の絆を紹介するシリーズ番組。（２００８年１月５日～３月２９日放送、全１３回）◆第１２回は、村上市は越後村上わらべうた教室。城下町ならではの伝統を受け継いでいる村上市で、庶民文化としてこの地方で歌われてきたわらべ唄を紹介する。毎月２回行われている越後村上わらべうた教室では、退職した先生方がわらべうたを後世に残そうと子供たちに伝授している。１週間後の舞台の発表会を前に子供たちが一生懸命練習に励む姿を追う。

子どもたちの自由な発想とアイデアを、サイバー空間の新世界「ＢＩＴＷＯＲＬＤ（ビットワールド）」で繰り広げられる冒険とともに紹介する参加型番組。想像上の生き物「ビーボ」が起こす事件をみんなで解決していく。◆新ゲームが登場する生放送の第１弾。テレビやインターネットを通じて、出演者と視聴者が協力してゲームに挑戦する。ビーボを助けようと、直接リアルワールドへ向かったトーヤ。ところがトーヤは、シャビの力によってある部屋に閉じ込められてしまう。セイコーたちと視聴者はトーヤを救出するため、部屋を再現した「脱出ゲーム」のプレーヤーとなり、知恵を出し合いながら密室に隠された謎を解く。

山形県上山市でスーパー勤務一筋３０年、５１歳の遠藤さん。サラリーマンとして働いていた職場を吸収合併や倒産などにより２度も失いながらも、同じ働き盛りの仲間やその家族、店を頼りにしているお年寄りたちのために社長として立ち、倒産からおよそ一ヵ月で新店をオープンさせた軌跡を追う。◆２１歳で就職したスーパーが、２４歳の時吸収合併され職を失った。まだやり直せる年齢と、あらたに就職した先もスーパー。出世し、域内で放送されたＣＭにも出演、今度こそ順風満帆に見えた。社員が倒産を告げられたのは、倒産前日だった。

岩手に残る昔ながらの美しい山里。しかし日本の原風景とも言える山里の暮らしは、高齢化と都会への人口流出の中で失われようとしている。最近では「限界集落」と呼ばれるようになった。まるでその土地に住むことが社会問題であるかのように。不便でも人が減っても、それでもなお住み続ける魅力は何なのか。久慈市“バッタリー村”を舞台に人々の思いを見つめ、住む里を美しく輝かせるもの、その原点を探る。

巨大地震が起きたら１人１人がどう立ち向かうのか。視聴者からの疑問や質問に答えるほか、行政の防災事業報告や地震用語の解説など様々な情報を提供し、“わが家と家族を守るために”人々の地震に対する防災意識を高める。（２００１年４月放送開始）◆この回は「東海地震警戒宣言２」。

南米エクアドルから西へ１０００ｋｍ、太平洋上に浮かぶ大小５５の島々からなるガラパゴス諸島。外界から隔絶され、世界でここにしか生息しないゾウガメやイグアナ、フィンチなど固有種の宝庫であるこの島は、１８５３年に博物学者ダーウィンが「進化論」を着想し、１９７８年には世界自然遺産の第一号に登録された“生き物の楽園”である。◆しかし、このガラパゴス諸島が今、危機に瀕している。希少な自然がもたらす富を狙う人々によって、島が欲望のるつぼと化したのだ。２００７年７月、ユネスコはついに「ガラパゴス諸島の生態系は壊滅的である」として危機遺産指定をした。一体、島で何が起きているのか。自然回復への懸命の取り組みと対立とを描き、人間と自然との共存の可能性を問う。　

１９９４年、長野県松本市の住宅街で起きた松本サリン事件。第一通報者で一時は犯人扱いされた河野義行さんの、事件以来寝たきりだった妻・澄子さんが亡くなった。自らも中毒症状を抱えながら、疑惑と闘った河野さんと家族。妻の命日を「松本サリン事件が終わった日」と表現した河野さん一家の、過酷な１４年間を描く。◆河野さんの疑惑が晴れたのは９ヵ月後、東京で地下鉄サリン事件が起き、一連のサリン事件がオウム真理教によるものと判明した時だった。妻が元通りに回復するか、亡くなるか、その日まで松本サリン事件は終わらないと言っていた河野さん。サリン中毒の重い後遺症のため寝たきりになった澄子さんは、２００８年８月に意識が戻らないまま亡くなった。事件当時は中学生と高校生、肩を寄せ合って耐えた３人の子どもたちも、自立してそれぞれの道を歩んでいる。