若い人たちが夜毎にたわいのない話で盛り上がるバーが、毎月６日の夜だけはまったく違う顔になる。「自分はどうやって広島を伝えるのだろうか」と疑問を持った２９歳のバーテンダー、冨恵洋次郎さんが３年前から続けている取り組みを追う。◆冨恵さんの祖母は被爆者で、小さい頃によく話を聞いたが、その時はあまり好ましく思ってはいなかった。大学を出てバーテンダー見習いとして働き始めたときに、お客が言った“原爆がうつる”という表現を耳にした。怒りより悲しみを覚えたが、怒るほど自分も原爆について知ってはいないと思ったという。自分の店「スワロウテイル」で被爆者の話を聞く会を始めたことを、かっこつけ、やめられないだけだと言われても否定はしない。自分なりに「原爆」と向き合う、ひとりの若者の姿を伝える。

新潟県内には県民の宝物とも言える貴重な伝統文化が数多く受け継がれている。新潟の文化を次世代に伝承している団体にスポットをあて、伝統を受け継ぐ子供たちの奮闘ぶりを伝えるとともに、ふるさとの風土や人々の絆を紹介するシリーズ番組。（２００８年１月５日～３月２９日放送、全１３回）◆第５回は、加茂市の加茂松坂こども教室。北越の小京都・木工の町として有名で中でも桐タンスは全国の生産量７０％をしめている。その桐タンスとともに歴史と伝統を誇る加茂松坂。その加茂松坂を受け継いでいこうと日々練習に励む子供達の姿と子供たちに伝統芸能を受け継いでもらいたいと指導するザ・松坂のメンバーたちの姿も追う。

ひとりが楽な“金ナシ独身２４才男”と、ひとりで平気な“金アリ有名子役少女”がひょんなことから一緒に暮らし始めた。子どもらしくない子どもに振り回される大人になり切れない大人。「ひとりぼっち」じゃ得られない「ヒトとの関わりの温かさ」を思い出すイマドキ２４才の成長物語。（２００８年１０月１４日～１２月９日放送、全９回）◆第１回。自称・ケータイ小説家の山下耕太郎（速水もこみち）は、ロマンチックな恋愛小説を書き、売れっ子小説家になることを夢見ていた。しかし現実は厳しく、ただケータイ小説で自身の作品を発表するだけが実態だ。普段は「週刊タイフーン」編集部でフリーライターとして働き、菅原編集長（古田新太）の指示のもと色んな仕事をふられては日銭を稼いでいる日々。ある日ふと目を覚ますと、超売れっ子女優・大空ひなこ（ＹＯＵ）がいた。ひなこは耕太郎の戸籍上の姉だが、彼女を嫌う耕太郎は追い出す。すると翌朝、目覚めると今度は超売れっ子子役の櫻井杏（吉田里琴）がいた。

かつては炭都と呼ばれ、北海道有数の繁栄を誇った夕張の町も、石炭から石油へと変わる国のエネルギー政策の転換とともに、衰退の一途を辿った。夕張市が抱える借金が３５３億円。これを１８年間かけて返済しなければならず、行政サービスは全国最低の水準へ縮小。人口流出にも歯止めがかからない。◆一方で夕張に腰をすえ、自分たちの力で町を再生しようという取り組みも数多く生まれている。破産した３セクの元従業員が設立し、地元の特産品を使った商品販売を行なう「夕張酒造」、財政破綻で閉鎖されたものの、市民団体の懸命な活動により再オープンにこぎつけた「夕張市民会館」。ともにこれからの道のりには厳しい現実が待ち構えているが、このような行政に頼らず町を再生しようという「自主自立」の取り組みが注目を集めている。◆番組ではこの２つの活動を通じて、再生に懸ける人たちの思いや財政破綻した町の再生とはどうあるべきかを考え、伝える。

大阪にある「アトリエ・インカーブ」は、自宅から通ってくる２４人の芸術家たちのアトリエ。４年前に５人がニューヨーク進出を果たし、最高で２百万円の値がついた。彼らは知的障害や自閉症を持つが、憐れみや同情からではなく正当な評価が得られるような発信を続けている。◆ニューヨークで高評価を得た寺尾さんのモチーフは「鉄」。鉄工所を営んでいた亡き両親との思い出が制作の原点だ。施設長の今中さんは「障害者芸術」という言葉を嫌い、日本の芸術界だけでなく障害者福祉のあり方にもゆさぶりをかけている。

サンゴと言えば南の海、そんなイメージとかけはなれた青森の海に生きるサンゴ。長年サンゴの研究に携わってきた五十嵐さんは、現在はシュノーケリングによる海の生物の生態観察を通じて、子どもたちに自然の素晴らしさを教えている。◆約７０年前に陸奥湾で発見されて命名された、北国青森の海に生きる「ムツサンゴ」。水深２ｍ程の所に、直径５ｍｍのムツサンゴが広がる。五十嵐さんは子どもたちに生き物の特徴をとらえ、自分で調べて学ばせる。インターネットで簡単に物事を知る事が出来る今、体と五感を使って学習する「科学する心」を伝えようとしている。

２０５０年には海のサンゴが生長できなくなる…地球温暖化を研究する専門家らの最悪のシナリオでは、世界中のサンゴの死滅が想定されている。◆海の中にサンゴ礁をつくる職人・金城浩二さんは、２００３年からサンゴの移植に力を注いできた。金城さんは沖縄県北谷町の海に小さなサンゴの森を作り、毎年産卵を成功させている。それでも不安は消えない。「今年こそ、植えたサンゴもそれ以外も、全滅するのでは…」。海の環境が良くならない限り、いくら植え続けても気が安まることはない。◆９割のサンゴが死滅した沖縄本島。２００７年の白化現象で、日本最大のサンゴ礁・石西珊瑚も７～８割がダメになってしまった。しかもこの海は前代未聞のサンゴの奇病に襲われていた。◆金城さんは移植する一方で、白化も病気もない「理想の海」を海辺の小さな土地に作る決心をした。世界中のサンゴが死滅しても、自分の海で守ったサンゴの種が地球を救うという悲壮な決意だった。その大事なヒントとなったのは、海への祈りとともに生きる西表島の集落・祖納のありようだった。

世界文化遺産登録を目指す富士山には、年間を通じ多くの観光客が訪れる。そんな富士山を保全し後世に引き継ぐために、２００４年にアルピニスト・野口健氏が地元レンジャーの必要性を直訴。富士山区域の保護のために配置されたのが「富士山レンジャー」だ。２００５年６月に２人が採用され、本格的に活動を開始。２００８年には２人が加わり、４人のレンジャーが活動する。◆この年の富士山には過去最高３０万人を超える登山者が訪れた。人が多く踏み入れる場所になれば、それだけ問題も多くなる。レンジャーは自然を保護する事だけを目的とするのではなく、自然を利用する人間の気持ちも理解しなければならない。「人間社会を、どのように環境に配慮した社会に変えていくのか」。日本のシンボルである富士山の「保護と活用」、理想的なスタイルを追い求め一歩一歩進む富士山レンジャーに迫る。