死の別離を超えてなお生き続ける夫婦の絆を、サスペンスフルなストーリーと静かで穏やかな映像で描く。原作：藤原新也「コスモスの影にはいつも誰かが隠れている」。◆九州・熊本。小さな法律事務所の弁護士・山内昭夫（寺尾聰）は、妻殺しの容疑で逮捕された倉本（小日向文世）の弁護を担当することになった。山内は倉本夫婦の事件当日の足取りを調べるために阿蘇へ出かけるが、図らずも自分の娘・百合（鈴木杏）とその恋人・寺部（山本耕史）と一緒に山を歩くはめになる。倉本夫婦の事件の核心に近づくにつれ、山内は自身と亡き妻・雅江（田中美佐子）との封印したはずの過去に直面せざるを得なくなる。

沖縄県那覇市の福祉作業所「就労支援センター・みずほ」。伊集滝美所長は精神障害者たちの生きづらさや苦労、楽しさ、喜びに日々寄り添っている。「みずほ」の人たちが繰り広げる毎日のドラマを見つめる。◆「みずほ」メンバーの直子さんは、よく気持ちが不安定になり、リストカットを繰り返す。痛々しい切り傷を見せられた伊集さんは「また切ったの？」などと軽くあしらうが、直子さんの不安が時として本格的な自殺願望に変わることもあり、目が離せない。死にたい気持ちに苛まれてどうしようもなかった時、夜中でも電話で話し合ったという２人の関わりは、重荷をともに背負う姿そのものである。◆由美さんは閉鎖病棟に１０年も入院している。症状は安定しているが、地域の受け皿が無いために退院ができないという典型的な社会的入院だ。彼女が将来の退院を見据え、外の空気に少しずつ慣れようと「みずほ」に週２回通うことになった。「みずほ」では入院中の由美さんを事業所の利用者として登録できないので、行政からの支援は受け取れない。それでも伊集さんは「病棟暮らしを余儀なくされている人が、一人でも多く地域に出られれば」と受け入れを決めた。

一度目にすれば焼き付いて離れない。そんな極彩色の奇抜なボディアートを施し、パフォーマンスを行う女性が石川県金沢市にいる。コフネコトモ子さん。彼女の全身は、さながら映画「アバター」の登場人物のように、鮮やかな色で彩られる。コフネコさんのボディアートは、自ら描いたカラフルな絵をパソコンで加工し、シールにして体に貼るという独自の手法を用いる。自分自身が自ら作品となり、海外で異民族と共にダンスパフォーマンスを行う。彼女のこだわりは、自分の体に自分の絵で表現することだ。◆普段のコフネコさんは金沢美術工芸大学大学院博士課程に在籍し、油絵を専攻する大学院生。普段はいたって普通の大人しい女性だが、いざ“ボディアーティスト・コフネコトモ子”となるとその雰囲気は一変。息をのむ程の色彩で、圧倒的な存在感を放つパフォーマーとなる。彼女の夢はボディアートパフォーマンスによる世界一周。番組では、南太平洋の島国・バヌアツ共和国で行われたコフネコトモ子の新たなパフォーマンスを紹介する。

元日本赤軍リーダー・重信房子さんと作家・瀬戸内寂聴さんとの間に、２年半、５０数通に及ぶ書簡のやりとりがあった。番組では、この書簡を入手し、１９６０年代から７０年代にかけて、重信さんがどのような思いで、どのような行動をしたのかを追う。また、２０００年に大阪府高槻市で逮捕された当時の状況などについても、詳しく伝える。

２０１２年１２月、鳥取地方裁判所。元飲食店従業員の被告に対し、山陰両県の裁判員裁判では初となる死刑判決が言い渡された。２００９年に鳥取県内の男性２人が相次いで殺害された鳥取連続不審死事件。事件から３年が経ち、ようやく始まった裁判。２ヶ月以上にも渡って行われた裁判で明らかになった事件の背景、関係者が語る被告の素顔とは…。そして、判決を見届けた遺族の思いに迫る。一方で、死刑という重い判断を下さなければならなかった裁判員。裁判に実際に参加した裁判員が思いを語る。番組では、事件の概要、裁判員裁判の様子、被害者遺族の気持ちなどを織り交ぜ、鳥取連続不審死事件が突きつけた課題を考える。

日本で初めて世界自然遺産として登録された白神山地。青森県と秋田県にまたがり、世界最大級のブナ原生林が広域に渡ってほぼ太古の姿で残っている。そして、白神から流れ落ちる水はいく筋もの川となり海へと注ぐ。白神を源とする水は多くの動植物を育み、わたしたちの生活にも多くの恵みを与えてきた。しかし年々、白神山地を取り巻く環境にも変化が起きている。◆番組では、ＮＰＯ法人「白神自然学校一ツ森校」の永井雄人さんにスポットをあてる。永井さんは白神山地周辺を昔の森に復元・再生しようと、赤石川源流の近くに２０年間にわたってブナの植樹を続けている。永井さんが目指す“森の復元”とは何か。白神自然学校の一年間を取材し、豊かな白神の自然環境の中で人が育ち地域が育つ仕組みを考えていく。◆ナビゲーターは俳優の斎藤工。東京出身の斎藤が白神山地を訪れ、そこで暮らしてきたマタギの文化やブナの森の息吹を伝える。

日本の伝統楽器「三味線」を作る職人のことを「三絃師」という。山梨県甲府市にある「柏屋琴三絃店」の店主・中川孝治さんは、三味線を全て手作りで仕上げる日本でも数少ない「三絃師」だ。現在では中国や東南アジアからの輸入品や、機械で大量生産された三味線も多い。しかし中川さんは一本一本手作りにこだわり、孫の代まで何十年も使える美しくくるいの無い三味線を作っている。手作りなので手間も時間もかかり、機械生産のものより高価だ。◆「三味線」の音色が街中にあった昭和の時代。家には琴や三味線が必ずあり、花街と呼ばれた町の社交場にはゆったりとした音色が響いていた。そんな時代に必要とされていた職人が、今は時代から取り残されてしまったようにひっそりと三味線を作り続けている。それでも手作りにこだわる「三弦師」。その仕事と向き合う姿と、移り行く時代に対する思いを映し出す。

福島第一原発の事故は国内最多の１４基の原発が立地する福井県にも大きな衝撃を与え、事故から１年が経った今も原発と共生してきた住民の心を揺さぶっている。◆運転開始から４０年が経過した原発がある福井県美浜町。古い原発を廃炉にして、新しい原発を造るリプレース構想が浮上していた。地域はこの先も半世紀にわたって原発と共生していくかどうか、将来を見据え始めた矢先に福島の事故が起き、住民は改めて「原発のリスク」を見せつけられた。将来が見えない不安に加えて、脱原発依存を打ち出した国に対するやりきれない思いも漂う。◆いずれも海岸沿いの過疎地に造られてきた原発。敦賀半島の先端にある集落には、高速増殖炉「もんじゅ」がそびえ立つ。陸の孤島と言われた集落には道路や港が出来て、原発は若者の働き場所となった。集落に暮らすお年寄りの記録には「過疎からの脱却」と「国策への協力」の文言が残っている。原発との共存共栄でふるさとを発展させようとした地域の思いがにじむ。◆福島の事故を受けて、停止した原発の再稼働はストップした。福井県内でも３３年ぶりに「原子の灯」が消えた。地域経済や雇用など、原発と生活が密接な関わりも持つ立地地域には大きなダメージとなる。定期検査中に原発の作業員を受け入れる宿泊業者も今後への不安を隠せない。一方、早期の再稼働を求める地元の建設業者は「我々がカネの亡者ように見られるのは悲しい」と呟いた。◆４０年余り原発と共生してきた地域の思いをよそに、原子力に対する批判は高まり、電気を送り続けてきた関西の消費地からも原発再稼働に対する反発の声が上がる。原発に対する不安や、原発と生活が深く関わる現実、それに電力供給を担ってきた自負など、様々な思いが交錯し、自問自答を続ける地元住民の姿を追う。