宮城県女川町。東日本大震災で人口１万人のうち８７２人が犠牲となった。七十七銀行女川支店では、屋上に避難した行員ら１３人のうち１２人が津波に流され、死亡・行方不明となった。しかし女川支店から２００メートルほどの距離には、町の指定避難場所の高台・堀切山があり、多くの町民が避難していた。なぜ高台ではなく、屋上に避難したのか。震災から１年半後、真相を究明しようと、行員ら３人の遺族は銀行を提訴した。「高台にさえ、避難していれば…」家族の死を受け入れられず、もがき続ける遺族たち。震災から２年半、その思いに迫る。

最愛の妻を失ったヤスが周りに助けられながらも男手一つ、息子を育てていく。不器用ながらもただひたすらに我が子を愛した父とその息子の絆を描いた物語。原作：重松清、脚本：森下佳子。（２０１３年１月１３日～３月１７日放送、全１０回）◆第６回。平成２年（１９９０）冬。ヤス（内野聖陽）は、家から通える地元の国立大学を受験すると言っていたアキラ（佐藤健）から、東京の早稲田大学を受験したいと伝えられる。ヤスはアキラが早稲田を受ける事を喜び、たえ子（麻生祐未）や照雲（野村宏伸）、社長（ベンガル）らに自慢するが、「東京に行ったら戻って来ないのではないか」という葛原（音尾琢真）の言葉を聞いて一転、ショックを受けてしまう。そしてある夜、些細な事でアキラと口論になってしまったヤスは「行きたいんだったら勝手に東京に行け！」と言い放ってしまう。翌朝、ヤスが起きると家にアキラの姿はなかった。

音楽にとって重要な要素であるビートは、どこから来たのか。ミュージシャン・佐野元春がアメリカのニューヨーク、中南米のトリニダード・トバゴ、そしてアフリカ大陸、セネガルのゴレ島へと、ビートの原点を探す旅に出る。◆ニューヨークではスティールパンの演奏に情熱を燃やす３世代の移民達のビートを限界まで追い続けた。ウッドストックでは、プロデューサーのジョン・サイモンと久しぶりに再会し、音楽の中にあるビートとは何かを考える。トリニダード・トバゴでは、スティールパンの名手に手ほどきを受け、その奥深さ、素晴らしさを体感。また、植民地時代を生き抜いた人々の心の音「カリプソ」の代表的なラブソングのリリック（詩）を自身の言葉で翻訳し、伝説的なスティールバンドのメンバーとスポークンワーズというスタイルでセッションする。最後にセネガルでは、人間国宝でもある語り太鼓の神様、ドゥドゥ・ニジャエ・ローズを訪ね、今回の旅の中で作った詩を捧げた。その詩から即興のセッションが生まれる。「感激でした」と佐野自身が語ったそのグルーブとは…。

東日本大震災で甚大な被害をうけた岩手県山田町。２０１２年１２月、被災者の緊急雇用事業を請け負っていた北海道のＮＰＯ法人「大雪りばぁねっと。」が資金不足で活動を停止。雇用していたおよそ１４０人の被災者は全員解雇された。２年間で町がＮＰＯに支払った事業費は１２億円。行方不明者の捜索活動や無料の入浴施設の建設・運営などに使われた一方で、高額な装備品の購入や豪華な施設の改修費への支出など、不明朗な会計処理が明らかになった。なぜ、異常事態は見逃されたのか。◆ＨＴＢ取材班がこのＮＰＯと出会ったのは、震災があった２０１１年の秋。北海道から山田町へと乗り込み、様々な支援を行うＮＰＯの活動は、当時町内で高く評価されていた。しかし予算の使い切りによる従業員解雇で、評価は一変する。岩手県は２０１２年度の事業費約８億円のうち、５億円あまりを「不適切な支出」と認定。町がＮＰＯに対し損害賠償の構えをみせると、ＮＰＯは自己破産を申請。賠償請求の矛先はＮＰＯの代表へと向けられた。◆問題となったＮＰＯ法人の乱脈経理の実態とは。番組では、数々の証言をもとに疑惑の真相に迫る。

列車との衝突で、親鳥を失ったタンチョウのヒナ・ルルとラン。成長する２羽の姿を通して、生息地で過密化対策が進まない現状と理由に迫る。◆２０１２年夏、釧路市動物園にタンチョウのヒナが２羽保護された。名前はルルとラン。親鳥が列車にひかれ、命を落としたためだ。いま北海道東部では、国の特別天然記念物・タンチョウが、生息地である釧路湿原やその周辺で、列車と衝突死する事故が増え始めている。大きな原因は「生息地の過密化」で、背景にはエサの乏しい冬場の給餌によって、個体数を増加させてきたという経緯がある。給餌は絶滅寸前からの回復につながった一方で、タンチョウに「渡り」という本来の姿を忘れさせた。その結果、タンチョウは生息地にとどまって数を増やし、家畜などのエサを狙う姿も相次いで目撃されている。しかし、給餌を事業化した国は、長年「生息地の過密化」という問題を認識していながら、対策を放置し続けていた。

障がいのある人の就労を支援する岡山県総社市の「障がい者千人雇用」の取り組みを追ったドキュメンタリー。ＴＸＮドキュメンタリー大賞候補作品。◆総社市は就労可能な市内の障がい者全ての雇用を目指し、「障がい者千人雇用センター」を開設した。同雇用センターは障がい者の就労から生活面まで寄り添い、就職説明会も開いている。番組では雇用センターのスタッフに密着し、知的障がいのある男性が就職するまでの様子を追い、課題や働く喜びを浮き彫りにする。また福祉先進国・デンマークでも取材を行い、ノーマライゼーション社会の実態を伝える。

江戸から明治にかけて、北海道、東北、北陸と上方や江戸を結び、さらにその先、世界へと続く「海の道」があった。その主役は、北前船。様々な物資と人と文化を運び、近代日本の礎となった。日本を繋いだ海の道、北前船を辿る。ＢＳ朝日・テレビ朝日系列日本海沿岸６局共同制作。◆山形テレビ制作の湊町酒田編は、「交易」によってもたらされた富や情報を「公益」に活かした酒田の商人文化に焦点を当てる。江戸時代、豪商３６人衆が町の自治・運営を担っていた湊・酒田。彼らの晴れ舞台は年に一度、武士と同格となる山王祭りだ。その祭りの時期を中心に、豪商文化の湊町酒田を訪ねる。◆今までほとんど紹介されることのなかった本間家の質素な奥の間に残っていた襖絵。これに描かれていた「クロマツの若木」を通して、酒田商人の公益の精神を伝える。また、江戸期より町中心部で大火が相次いだ酒田の本湊では、焼失したとされていた入港記録資料、廻船問屋の「御客船控え帳」（江戸中期～明治初期）が偶然見つかり、この番組で初めて紹介する。

鹿児島県の商店街自慢のグルメＮｏ．１を決定する「Ｓｈｏｗ－１グルメグランプリ」で、２年連続チャンピオンの座に輝いた「枕崎鰹船人めし」。かつお節生産量日本一を誇る、鹿児島県枕崎市で生まれたご当地グルメだ。ヒントにしたのは漁師が船上で釣った魚をさばき、豪快に盛り付ける“漁師メシ”である。◆ご当地を盛り上げようと開発された一杯の丼には、茶飯に船上で活き〆した一本釣りの鰹（枕崎ぶえん鰹）、鰹梅干、鰹味噌、鰹せんべいなどが盛り付けられる。そこに加えるのが、こだわりぬいた「鰹出汁」。お茶漬け風にいただく「枕崎鰹船人めし」は、かつお節をふんだんに味わってもらいたいと集まった“チーム船人”のメンバーが、２年間かけ完成させたものだ。◆このご当地グルメが町に活気を与えている。出汁の授業に、お出汁列車…。一杯の丼から派生した様々な取り組みが大人気だ。「枕崎鰹船人めし」には夢がある！と語るメンバーたち。このグルメの底力はどこにあるのか。日本古来の伝統食材「鰹節」の製造現場や出汁の美味しさの秘密に迫る。