長崎市に住む松添博さんは１４歳の時に被爆した。画家である松添さんは原爆の絵を描き、その絵を使った紙芝居で修学旅行生に話をする語り部として知られている。しかし８１才の春、咽頭癌が見つかり声帯を切除。松添さんは声を失い、語り部ができなくなった。◆語りを伝えることに生きる意味を見出していた松添さんにとって、声は命だ。術後は他人との接触を避けて、自宅に籠もるようになってしまった。そんな中、松添さんは原爆で亡くなった同級生たちの紙芝居を書き始めた。制作過程で分かった癌の再発。声を出せない孤独のなかで完成した紙芝居をみて、松添さんはもう一度かつての惨状を自分の声で伝えたいと奮起する。人工咽頭という機械を使って、声を出すための猛練習を始めた。◆被爆者の平均年齢は７８歳。その多くが大病を抱え、残された時間が少ない中で、身を削って自身の体験を語り続けている。番組は、伝える事を諦めない松添さんの姿を見つめ、今という時代と闘う被爆者の決意を伝える。

「人を信じる仕事」から「人を疑う仕事」へ、４０歳を超えて少年鑑別所の法務技官から警察官に転身した夏目信人は、“遅れてきた新人刑事”。透明感ある“まなざし”で事件と向き合う夏目刑事の活躍を描く。原作：薬丸岳。（２０１３年１０月７日～１２月１６日放送、全１１回）◆第２回。東池袋署管内でホームレスのショウ（山口祥行）が殺された。彼は前夜に嫌がらせをした少年たちを傷めつけていたという。同じホームレスのマサ（須田邦裕）とも揉め事を起こし、周囲の評判はあまりよくなかった。夏目（椎名桔平）、安達（小野ゆり子）、福森（松重豊）のホームレスたちへの聞き込みが難航するが、夏目は自分と同じ青森出身のナカ（螢雪次朗）と親しくなる。そんな折、被害者のショウの身元と彼が過去に起こした傷害致死事件が判明。福森と安達が被害者の父親（松澤一之）に会いに行く一方、夏目は体調を崩していたナカに、郷土料理の”ひっつみ”を作ってあげていた。

最愛の妻を失ったヤスが周りに助けられながらも男手一つ、息子を育てていく。不器用ながらもただひたすらに我が子を愛した父とその息子の絆を描いた物語。原作：重松清、脚本：森下佳子。（２０１３年１月１３日～３月１７日放送、全１０回）◆第３回。アキラ（福崎那由他）が１１歳の５月。夕なぎで酒を飲むヤス（内野聖陽）は、たえ子（麻生祐未）らから父親らしくキャッチボールぐらいやってやれと冷やかされるが照れて拒む。そんな中、会社の後輩・葛原（音尾琢真）から、アキラの小学校が選抜チームを作って他校と野球の試合をすることになっていることと、アキラが転校生にエースの座を奪われてしまっていることを聞き、練習に付き合おうとするがアキラの姿がどこにもない。ヤスが必死で探す中、アキラは高校時代に野球部だった照雲（野村宏伸）と２人で練習をしていたのだった。親子のように練習する２人の姿を見たヤスは、アキラが嬉しそうに上達したことを報告しても、嫉妬から愛想の無い返事しかできないでいた。

２０１１年３月の東日本大震災により、宮城県女川町は壊滅的な被害を受けた。震災前、女川町には障がい者が就労するかりんとう工場があったが、跡形もなく津波に流されてしまった。経営者の阿部雄悦さんは廃業も考えたが、ガレキの中から奇跡的にかりんとう作りに欠かせないミキサーが見つかったため、再建を決意した。再建の地は、宮城県から８００キロ離れた鳥取県。震災から３か月後、かりんとう工場は鳥取県で復活した。◆しかし、目標はあくまで宮城県女川町での工場再建。そして震災から２年４か月を経て、ついに女川にかりんとう工場が帰ってきた。鳥取と宮城、両県に障がい者の働く場が生まれた。震災から３年、阿部さんはふるさとで開かれた追悼式に出席した。この時、阿部さんは初めてカメラの前で自分の本当の思いを語った。

徳島県徳島市八多町、五王神社の秋祭り。犬飼農村舞台の「襖からくり」を操るのは神社の氏子ら。操作マニュアルがあるわけでなく、日頃の練習もなしで、まさに本番一発勝負。では、どうやって妙技を受け継いできたのか。１６歳から襖からくりを始めた最古参の五王愛博さんは話す「観客の拍手の量で、どう見せればいいかを学んだ」。祭りでは、太夫の語りにあわせ、人形浄瑠璃が奉納される。約２５０年の歴史を誇る人形座・勝浦座の敏鎌滋子さんは、女性座長として初めて犬飼の舞台に臨む。長年、犬飼で語りをしてきた太夫の竹本友和嘉さんは、８０歳になる三味線奏者の母と久々に舞台に上がった。かつては地芝居でも賑わった犬飼農村舞台。今年も多くの観客を魅了する。

ニッポンの成長戦略の柱のひとつ「女性の活躍」。女性が社会にどんどん進出すれば、労働力も豊かになり、女性社長が増えれば、新たな発想や視点で日本が活性化する。ところが現在、ニッポンの女性進出は先進国で最低と言われている。これではいけない。女性社長、とりわけ子どもを持つ「母親社長」を増やさなければならない。そこで「オカン社長・１００万人計画」が立ち上がった。◆番組では、東京の下町でお弁当店を営む「元銀座高級クラブホステスの大家族オカン社長」と、福岡で保育園を営む「借金地獄から這い上がったシングルマザーオカン社長」に密着し、ありとあらゆるオカン社長の日常を覗き見していく。そこからは「オカン社長がもっと増える」ためのヒントが見えてくる。スタジオでは、ＭＣの久本雅美と岡田圭右がぶっちゃけインタビューで彼女たちの人生と心意気に迫る。笑いあり、涙あり…。がんばる母親の日常をとことん覗き見る女性応援バラエティ。

鹿児島県名瀬市出身で奄美拳法師範を務める三浦一広さん。三浦さんには一年３６５日昼夜問わず、少年少女たちから救いを求める声が飛び込んでくる。消防士として勤務時代、シンナーを吸っていた少年たちに話を聞いたことが契機になり、子どもたちの家庭訪問を始めるようになった三浦さん。この活動の成果が見込まれ、２００１年に特命で名瀬市の青少年支援担当に就任した。そして同時に三浦さんは私財を投げ打って、ＮＰＯ法人奄美青少年支援センター“ゆずり葉の郷”を立ち上げた。◆ゆずり葉の郷では、不登校や非行など、様々な事情を抱える１４～２０歳の１３人が共同生活をしている。その生活の中で、三浦さんとスタッフは精神的なケアをし、子どもたちが立ち直るためのサポートをしている。自らの過去を振り返り、母親の存在が大きかったと語る三浦さん。「全ての子どもにチャンスを与えたい」と、２００４年に全国初の少年警護隊を設立した。以来、奄美の少年非行は激減している。番組では、ゆずり葉の郷での日々で子どもたちに変化が現れ、そして彼らが成長していく姿を追う。

東日本大震災で発生した未曾有の規模の津波は、多くの人命や財産だけではなく、地域の伝統文化をも飲み込んだ。◆宮城県石巻市の牡鹿半島一帯では、漁の大漁や住民の無病息災を願う「春祈祷」という祭りで、先祖代々伝わる獅子舞が行われてきた。震災前、６７世帯・１６７人が暮らしていた谷川浜地区では、２９メートルの津波が押し寄せ、地区の建物はほぼすべて流出。「春祈祷」で使う獅子頭も住宅ごと流された。◆震災後、地区に残った住民は９世帯のみ。地区の復興や離れた住民が集うため、地区に残った漁師の渥美政雄さんは、活動を休止していた青年団を再開し、獅子頭を復元させ「春祈祷」を復活しようと決意する。◆渥美さんの依頼を受け、獅子頭の復元したのが、石川県白山市の獅子頭職人・知田善博さん。知田さんは、残された写真や動画だけを頼りに、仕事の合間を縫い、８ヶ月かけて加賀獅子の伝統を取り入れた獅子頭を制作。津波で流された震災前とほぼ同じ姿の獅子頭を作りあげた。