２０１２年９月１５日、塩沢功さんは日本第二の高峰・北岳（標高３１９３ｍ）に２００回目の登頂を達成した。塩沢さんは４１歳の時、職場の仲間と奥穂高岳に登り、登山の面白さに目覚めた。以来２０年間、特に北岳にひかれて、毎年１０回ほど登るようになる。５６歳の時にパーキンソン病と診断された。しかし病に負けずに北岳登山を続け、とうとう２００回の大台に乗せたのだ。◆「やりたいことをやりきることで病気に打ち勝つ」と語る塩沢さん。パーキンソン病は脳のドーパミンが減少することで発症する病気だが、未だにその原因、治療法など未知の領域が多い。病気の進行を防ぐには、筋肉が固まらないように適度の運動が必要とされている。しかし、登山のようにハードな運動をしている患者は例がなく、医学会でも注目を浴びている。◆その塩沢さんも２０９回目を最後に北岳登山を止めるという。理由は予測不能の足のふらつきがひどくなり、安全に登りきる自信が無くなったことだ。パーキンソン病を発症したことは不幸なことではなかったと言う塩沢さん。そして２０１３年１０月、ついに生涯最後となる２０９回目の北岳登山を達成した。なぜ、病を発症してからも北岳にこだわり、登り続けたのか。塩沢さんの最後の登山までを追い、その不屈の精神に迫る。

岐阜県に住む２歳の男の子は、予定日より３カ月早く、わずか９７２グラムの体重で生まれた。長期間、人工呼吸のための管をつけていた影響で気管が狭くなる障害が起き、生後３カ月で気管切開の手術をした。気管切開をしているため、声を出すことができず、家族もまだわが子の声を聞いたことがない。また、日常的にたんの吸引という医療行為が必要で、多い日で３０回ほど吸引している。そんな中、法改正によって一定の研修を受けた保育士もたんの吸引ができるようになり、念願の保育所への入所が決まった。４月から元気に保育所に通い、周りからの刺激を受けて成長している。「わが子の声を聞く」という目標に向けて、保育所入所という一歩前に踏み出した家族を取材した。

江戸時代の越後の名僧・良寛さんは、禅僧や書家として知られるほか、自然を愛し、心のままに多くの詩や歌を残した。良寛さんの詩歌などの作品を、四つの季節ごとに越後＝新潟の「自然美」の映像にのせておくる。ＮＳＴ開局４５周年記念特別番組。◆秋編。無一物、モノにこだわらない生き方を貫いた良寛さんの思いを感じることができる漢詩や、良寛さんというと多くの人が思い浮かべるであろう子供たちと手毬をつく姿が想像できる詩歌などを紹介する。また良寛さんと親交があった阿部定珍や解良叔問、晩年の木村家での生活の様子などの歴史にも触れる。

「原発ある福島県民は放射能まみれ。ワロタ～」「福島県民は放射能の中に閉じ込めとけ！放射能うつすんじゃねーよ」原発事故以来、そんなネットの書き込みが被災地の若者たちを絶望の淵に追いやった。福島第一原発から４５ｋｍの所にある福島県立相馬高校の女子生徒たち。「将来子どもができて、放射能のことを言われたら、全部私たちのせいにされる」「でも私たちは、何も悪くないじゃない！」様々な悩みを抱え、苦しんでいた彼女たちは、やがて演劇「今、伝えたいこと（仮）」を通じて思いの丈を伝え始める。それは、復興に向かう大人たちが言葉にしない福島の現実。女子高生たちのストレートな思いが詰まった舞台が、観客の胸に突き刺さっていく。

難病に侵された少年と両親の１０年間を追ったドキュメンタリー。苦しい闘病生活の中、本田紘輝くんは様々な感情を込めて絵を描き続けた。彼の死後、遺作の絵画展や学校訪問などの活動を始めた両親の姿を通じて、生きることの意味や大切さを訴える。◆鹿児島県鹿児島市で飲食店を営む本田信作さん。息子の紘輝くんは、１７０万人に１人と言われる悪性の脳腫瘍「髄芽腫」を発症し、１２歳で亡くなった。紘輝くんは４年間の闘病中、「命の叫び」を込めて３０枚の絵を描き遺した。今もなお人々の心に「生きることへの希望、夢、生きたいと願った今日の輝き」を伝える紘輝くん。彼と彼を支えた家族や友達のこと、共に病気と闘った人たちの記録をつづる。そして紘輝くんの母であり、信作さんの妻である奈穂美さんが、紘輝くんの絵を胸に自身の病と闘う日々を追う。

俳優・佐藤隆太が日本最大級の山岳地帯、北海道「大雪山」を旅する。秋に十勝岳の中腹でナキウサギに出会い、彼らの冬支度を間近で観察。夏には３日間かけて大雪山の最奥地まで縦走し、「天空の楽園」と言われる広大なお花畑や、どこまでも続く壮大な山並みを目の当たりにした。そして冬、北海道最高峰・旭岳に登り、厳しい自然と絶景を体感する。また、高山植物の専門家から大雪山が「地球の変化を察知するセンサー」として注目されていることを聞いたり、山岳写真家との対話から大雪山の新たな素顔を知る。

太平洋戦争の開戦から７２年。今も何万という兵士らの遺骨が眠り続けている場所がある。戦時中、全国に次々と建設された「忠霊塔」（納骨堂）だ。そのひとつが大阪市にある「旧真田山陸軍墓地」。この墓地には５千の墓石とともに納骨堂があり、昭和の戦争で亡くなった８千あまりの兵士の骨壷が当時そのままに残されている。納骨堂は当時の陸軍が深く関与して建設されたが、戦後、国がその管理を事実上放棄し、遺骨の存在は忘れ去られていた。真田山では、市民団体による調査でようやくその内容が判明。遺族も知らないまま、兵士らの遺骨が放置されてきた実態が明らかになった。見えてきたのは、シンボリックな建物に遺骨を納めて「忠霊」と崇めることで、兵士らの死を国威発揚に利用した国の姿だ。ひとつの命の扱いが、死してなお、国の都合によって変わる…戦争の実態を兵士の遺骨から見つめ直す。

列車との衝突で、親鳥を失ったタンチョウのヒナ・ルルとラン。成長する２羽の姿を通して、生息地で過密化対策が進まない現状と理由に迫る。◆２０１２年夏、釧路市動物園にタンチョウのヒナが２羽保護された。名前はルルとラン。親鳥が列車にひかれ、命を落としたためだ。いま北海道東部では、国の特別天然記念物・タンチョウが、生息地である釧路湿原やその周辺で、列車と衝突死する事故が増え始めている。大きな原因は「生息地の過密化」で、背景にはエサの乏しい冬場の給餌によって、個体数を増加させてきたという経緯がある。給餌は絶滅寸前からの回復につながった一方で、タンチョウに「渡り」という本来の姿を忘れさせた。その結果、タンチョウは生息地にとどまって数を増やし、家畜などのエサを狙う姿も相次いで目撃されている。しかし、給餌を事業化した国は、長年「生息地の過密化」という問題を認識していながら、対策を放置し続けていた。