宮藤官九郎が初めて描く、“大家族”をテーマにした“笑って”“泣ける”ホームドラマ。（２０１１年１０月２１日～１２月１６日放送、全９回）◆第９回。才悟（加藤清史郎）を連れて家出した恵（光浦靖子）も無事に川越の実家から帰り、一度はいなくなったメグミ（広末涼子）もまた姿を現し、真田家に笑顔が戻った。だが、一男（神木隆之介）は滑り止めで受けた大学に、見事落ちてしまう…。担任の尾女田（小松和重）にも、「偏差値４８の私大に落ちたやつが国立なんか受かるわけはない。受かったら、卒業式に舘ひろしのコスプレで出てやるよ」と言われた一男だったが、大方の予想を裏切り、第一志望の国立大学に補欠ながら無事合格する。

東日本大震災の被災地・宮城県石巻市で、神戸から来た高校生たちがボランティア活動に汗を流していた。津波に襲われた住宅の床下に入り、泥をかきだす男子生徒。避難所で温かい鍋料理を被災者にふるまう女子生徒。兵庫県立舞子高校の環境防災科で学ぶ彼らにとって、被災地は「生きた教育の場」だ。現場で知り合った被災者たち、ひとりひとりの話が多感な生徒たちの胸に重く響く。「何かを答えなければ…」と焦る高校生たち。しかし、教室で学んだ防災の知識は、言葉となって出てこない。被災者との別れに涙があふれてくる。生徒たちは、現在進行形の災害の現場で体を使って学び、大きく成長していく。

亡き母の四十九日の法要までという期限付きで、ちょっと変わった四人の生活が始まる。大切な人を失った家族が生きることのつらさを乗り越え、再生に向かうまでの日々を描く物語。原作：伊吹有喜。（２０１１年２月１５日～３月８日放送、全４回）◆最終回「家族の処方箋」。“四十九日の大宴会”まであと数日となったが、母・乙美（風吹ジュン）の年表の空白を埋められずに悩む百合子（和久井映見）。乙美と４０年来の友人だった聡美（吉行和子）から、「乙美の人生はきっと幸せだったはず」と聞かされる。そして、四十九日の当日。「読経も何もない非常識な法要は失敗だった」と良平（伊東四朗）は後悔するが、以前乙美に世話になったという若い女性・美佳（佐津川愛美）の来訪をきっかけに、宴会は信じられないような展開となる。

１９４１年に勃発した太平洋戦争。「僕が戻らなかったら、弟と結婚しなさい…」９３歳になる女性は、夫が遺した切ない約束を守って生きてきた。結婚してわずか３か月で夫を戦地に見送った別の女性は言う。「今も気持ちの整理がつかないの…」。不条理な運命を背負った彼女たちが、肌身離さず持ち続けてきたものが、最愛の人の写真だ。石川県の遺族会では「戦争の記憶を風化させてはいけない」と、戦没者の遺影や遺品を集めて展示することにした。１枚の写真に込められた戦争の記憶と、遺族が歩んできた現実を見つめ直す。

宮城県石巻市にボランティアとして駆けつけた多田朋孔さん（３３歳）は、東日本大震災の被災地の将来を「第二のふるさと」に重ね合わせていた。新潟県十日町市池谷集落。８世帯が身を寄せていた山村に２００４年１０月、激しい揺れが襲う。最大震度７を観測した新潟県中越地震。池谷集落は２世帯が離れ、集落の存続さえ危ぶまれた。しかし、積極的にボランティアを受け入れると劇的な変化を遂げる。池谷の魅力にひかれた都会の若者たちが次々に移住を決断したのだ。大阪出身の多田さんも、東京の会社を辞めて２０１０年２月に家族３人で引っ越してきた。集落から都会の若者へと託される復興の“リレー”。東日本大震災と同様、過疎地域を直撃した中越地震の７年後を描く。

静岡県沼津市の狩野川で、毎朝決まった時間に競技用ボートを漕ぐ男がいる。加藤愛夫さん６１歳。現役の高校生にも勝負を挑む彼を、周囲の人たちは親しみを込めて“妖怪”や“狩野じぃ”などと呼ぶ。加藤さんは植木屋の仕事を続けながらボートの大会に出場し、往年の名選手たちと対決するのが楽しみの一つだ。“狩野じぃ”より上手の“大妖怪”が出場する全日本大会に向け、トレーニングにも一層力が入る。そしてその傍らには、いつも彼を支える妻の姿がある。高校卒業以来握っていなかったオールを３０年ぶりに手にして、再び来た青春を謳歌する加藤さん。仕事に、そしてボートに打ち込みながら輝く日々を送る“狩野じぃ”の姿に迫る。

日中戦争から太平洋戦争にかけて作られた戦意高揚の戦争ポスター１３５枚が、長野県阿智村にきれいな形で残されていた。当時の村長・原弘平さんが自宅の土蔵の天井と梁の隙間に隠すように保管していた。三男の好文さんはかつて父から「いずれ役に立つ時がくるだろう」と告げられていた。戦費調達のために国債購入を勧める標語、物資の供出、そして兵士の募集…。ポスターからは時代の空気が見えてくる。村長として大勢の若者を戦地へ送り出した原弘平さんが、負の記憶のポスターを残したのはどのような思いがあったのか。

山形県酒田市。酒田まつりはかつて「山王まつり」と呼ばれ、市内にある上下の日枝神社の例大祭として慶長１４年（１６０９）に始まった。それからおよそ４００年、戦争や災害などいかなるときにも１度も途切れることなく続けられてきた。そして山王まつりは１９７６年の酒田大火のあと、街の復興を願い全市民のまつりにしていこうと「酒田まつり」と呼ぶようになった。◆２０１１年は東日本大震災のあった年。東北の祭りが中止や延期を余儀なくされる中でも、酒田まつりは盛大に行われた。災害からの復興は酒田まつりの原点。“東北の復興”という願いをこめておこなわれた酒田まつりの模様を紹介する。