番組のテーマは「あなたと考える１０年後の未来」。月～木曜日のメインキャスター・別所哲也が、旬のゲストをスタジオに招き“生活者の目線”で日本の未来がよりよくなるために必要な話を引き出す。◆熊本地震から１ヵ月。甚大な被害が出た熊本県では、いまだに避難所生活、車中泊生活の人々がいるが、勇気を出して復旧・復興も頑張っている。番組ＭＣの別所哲也が、現地熊本に行き、被災地のその後と、頑張っている人たちに話を聞く。ゲストは熊本出身で、地震当日も熊本市内ですさまじい揺れを体験した東大名誉教授の姜尚中さん。故郷への思いを込めて、熊本の未来について語る。

東北に美味い鍋あり。東北の食文化と人情の深さを、東北ならではの絶品鍋を通して掘り下げる。冬の東北を旅し、アツアツの夫婦愛に触れつつ、地域紹介や鍋テクニックなどの情報満載でおくる「東北鍋ストーリー」。◆芸能界のアツアツ夫婦である太川陽介と藤吉久美子が訪れたのは、宮城県気仙沼市。気仙沼の新しい鍋として注目の「メカ鍋」を食す。メカジキを使うから略してメカ鍋。気仙沼伝統の突きん棒漁とともに、震災を乗り越えた漁師夫婦の物語を紹介。アツアツの夫婦愛とメカ鍋を堪能する。◆一方、ちょっとワケありの、井戸田潤＆スザンヌペア。２人とも独身おひとり様だ。そんな２人がアツアツ夫婦の秘訣を学びに向かったのは、青森県南部町。南部町は家族で鍋を食べることを推進する「鍋条例」があるほどの鍋の町。絶品タラ鍋を作るアツアツ夫婦の元を訪れ、家族の温かさに触れ、アツアツの美味しいタラ鍋を味わう。

三陸は幾度も大津波で多くの命を奪われ、体験者たちはその度に石碑を建て、後世に教訓を訴えてきた。しかし、東日本大震災で悲劇はまたも繰り返された。「釜石あの日あの時甚句つたえ隊」は、唄い手の藤原マチ子さんと口上・合いの手担当の北村弘子さんの二人組。震災の翌年からその教訓や遺族の悲しみを相撲甚句にして、全国各地で唄い伝えてきた。「釜石の奇跡」と呼ばれた小中学生の津波避難の鉄則を唄った「東中　鵜の小編」、二人の最大の理解者である岩崎昭子さんの体験を唄った「宝来館　女将編」など、作った９つの甚句はすべて、２０１１年３月１１日の実話に基づいている。また、生き残った人だけではなく、大切な人を失った悲しみを唄ったものもある。「兄き編」で唄われるのは、藤原さんの兄・八幡新吉さんのこと。藤原さんもまた、震災遺族だった。東日本大震災から５年。あの日それぞれが失ったもののことを思いながら、未来に向けて二人は甚句を伝え続ける。全ては、二度と悲劇を繰り返さないために。

ＮＨＫ連続テレビ小説第９５作「べっぴんさん」（２０１６年１０月３日～２０１７年４月１日放送）の総集編。昭和初期、早くに亡くなった母から教えられた刺繍や手芸が大好きで、何不自由なく育ってきた主人公だったが、戦争によって一転。それでも戦後の焼け跡の中、仲間とともに子供服作りに邁進したある女性の物語。作：渡辺千穂（全２回）◆前編。戦前の神戸、坂東すみれ（渡邉このみ）は、繊維会社を営む父の五十八（生瀬勝久）のもと、何不自由なく過ごしていた。すみれは、靴職人の麻田（市村正親）の教えを受け、入院中の母・はな（菅野美穂）にクローバーの刺繍を贈り、「もらった人が嬉しいと思える“べっぴんさん”を作る人になりたい」と母に誓う。その後、成長したすみれ（芳根京子）は、母との約束を胸に、手芸を続けていた。幼なじみの紀夫（永山絢斗）と結婚したすみれだったが、紀夫が徴兵され、空襲で実家も焼けてしまう。生活に窮したすみれは、手芸品の販売を始めるが、全く売れなかった。しかし、ある妊婦との出会いから、仲間の明美（谷村美月）、良子（百田夏菜子）、君枝（土村芳）とともに赤ちゃん用品の製作、販売を始める。◆解説副音声あり。

かつて新婚旅行ブームに沸いた宮崎を団塊世代が再訪する「もう一度ハネムーン」が人気となっている。新婚旅行から４０年。連れ添い続ける夫婦の絆を描く地域ドラマ。作：安達奈緒子◆定年退職した男・幸彦（柄本明）は、たった一人で宮崎にやって来た。悪態ばかりつく、かなり嫌なオヤジである。タクシー運転手の詠介（森山未來）が幸彦を乗せる。幸彦は、妻・京子（原田美枝子）が生前送ってきたハガキの謎を解くため、宮崎に来たという。詠介は宮崎を案内して周るが、自分の地元である宮崎を馬鹿にする幸彦に我慢ならず、幸彦と衝突を繰り返す。しかしその後、詠介の恋人・咲耶（池脇千鶴）も加わり、３人で幸彦の新婚旅行の思い出の地を訪ねることにする。そしてその道中、詠介と咲耶は、幸彦が宮崎を訪れた本当の理由を知る。

日本各地の有形無形の文化財を歴史的ストーリーで結び合わせ、文化庁が認定した「日本遺産」を各回２件ずつ紹介し、今まで知っているようで知らなかった日本を美しく描き出す。（シーズン１：２０１６年１１月１３日～２０１７年１月２９日放送、全１１回）◆第６回。前編：「“日本最大の海賊”の本拠地：芸予諸島―よみがえる村上海賊“Ｍｕｒａｋａｍｉ　ＫＡＩＺＯＫＵ”の記憶―（愛媛県・広島県）」。中世に瀬戸内海を支配したのは、舟の操作に長けていた村上海賊だった。彼らは激しい潮流を味方につけ、冷静に潮を読む海の科学者であった一方、自然を敬う気持ちを様々な形で表した。この海城や祭りなどに残る村上海賊の記憶をたどる。◆後編：「木曽路はすべて山の中～山を守り山に生きる～（長野県）」。豊かな木曽の山林だが、江戸時代初期には木材需要の急増で伐採が進み、森林資源枯渇に陥った。所管する尾張藩は、禁伐を柱に森林保護に乗り出し、木曽谷の人々は、新たな地場産業に活路を見出した。その結果、木曽漆器などの特産品は御嶽登拝の人々などによって全国に広められた。

１９５３年、太平洋戦争の激戦地・フィリピンで戦犯となった旧日本兵１０８人が、当時のキリノ比大統領に特赦を与えられ、帰国した。そのキリノ大統領に長年にわたって恩赦を訴え続けたのが、島根県安来市出身の画家・加納莞蕾（かんらい）。ふるさとに設けられた小さな美術館には、彼の洋画や日本画の作品と共に、２２８通の書簡、その返書７３通が展示保管されている。◆フィリピンの戦犯恩赦については、モンテンルパの刑務所で死刑囚が作詞した歌「あゝモンテンルパの夜は更けて」が大統領の心を動かし、日本国内で盛り上がった助命嘆願運動の為だ、と考えられてきた。◆しかし最近の研究で、莞蕾の書簡はフィリピンの関係機関で大切に保管され、歌が日本でヒットする１年以上前に「キリノ大統領は新たな死刑の執行はしない」という意志を固めていたと記す大統領私設秘書の返書が確認されたのである。書簡の研究成果を総合して考えると、莞蕾が絵筆を折って「憎悪と報復の連鎖を断ち切る為に、許しがたきを許して欲しい」とした訴えに則した形で、大統領が“ゆるし”に至ったという姿が浮かび上がってくる。◆戦後７０年を契機に、加納莞蕾のふるさとでは、彼の平和運動を見直そうという動きが高まっている。日本とフィリピンの友好の礎を築いた莞蕾。自らの生活をかえりみず、信念に従い、助命・平和運動に心血を注いだ知られざる市井の画家の思いに迫る。

２０１６年２月、セントレア（中部国際空港）に２人のベトナム人女性が降り立った。２人は“外国人技能実習生”として、岐阜の美濃焼工場で働くためにやってきた。しかし、技能実習生の研修期間はわずか３年間。人手不足に頭を抱える受け入れ先工場の社長は真面目でやる気のある２人に、ずっと会社で働いてもらえないかと奔走する。◆少子高齢化による生産年齢人口の激減で、ニッポンの産業界を深刻な人材難が襲う。その解決策として、外国人労働者を活用すべきとの声が高まっている。多くの中小企業が、労働力確保のために、外国人を“技能実習生”として雇い入れ、急場をしのいでいるのだが、最長で３年しか働くことの出来ない“技能実習生”では、その場しのぎの対策にしかなっていない。加えて実習生による不法残留や失踪など、様々な“制度の歪み”も生まれているという。◆人材難に苦しむ岐阜の美濃焼工場に、実習生としてやってきた２人のベトナム人の若者を通して、ニッポンの外国人労働者受け入れ制度のあり方を考える。