九州の南端・佐多岬から南に６０キロ。屋久島は、周囲約１３０キロの円形に近い島である。豊かな自然と独特の生態系により１９９３年に世界遺産に登録された。屋久島の魅力を２回にわたって送る。◆第２回。１ヶ月に３５日雨が降ると例えられる屋久島。山岳地域の年間水量は１万ミリで、日本の平均雨量の５倍である。直径３０キロの島には、川が１００本以上流れている。その大量の水は、花崗岩の大地を削り、世界でも稀な風景を出現させた。そしてそこに植物たちは根を張り、森をつくり、美しい花を咲かせる。番組では、特別な許可を得て高さ３０メートルの岩峰に登るほか、島最大のＶ字谷にマルチコプターを飛ばし、壮大な風景を紹介する。

お笑いタレント「もう中学生」が地域の人との出会いを目的に、山陰各地の２０１３年注目スポットをめぐる新春旅番組。◆訪ねるのは、山陰冬の味覚カニの水揚げ港・絶品の家庭料理（鳥取県岩美町網代）、ヘビ神社と驚きのラッキョウ（鳥取県鳥取市福部町）、自然のオシドリに会えるまち・郷土芸能を伝える高校生（鳥取県日野町）、山陰最強のレスリングキッズ（島根県松江市）、話題の動物園がある高校（島根県出雲市）、懐かしさが残るレトロ温泉街・石見地方に伝わる神楽面（島根県大田市温泉津町）、幸せをくれるシロイルカがいる水族館（島根県江津市・浜田市）。そして旅のしめくくりは、もう中学生のダンボールコント。

２０１１年３月の東日本大震災により、宮城県女川町は壊滅的な被害を受けた。震災前、女川町には障がい者が就労するかりんとう工場があったが、跡形もなく津波に流されてしまった。経営者の阿部雄悦さんは廃業も考えたが、ガレキの中から奇跡的にかりんとう作りに欠かせないミキサーが見つかったため、再建を決意した。再建の地は、宮城県から８００キロ離れた鳥取県。震災から３か月後、かりんとう工場は鳥取県で復活した。◆しかし、目標はあくまで宮城県女川町での工場再建。そして震災から２年４か月を経て、ついに女川にかりんとう工場が帰ってきた。鳥取と宮城、両県に障がい者の働く場が生まれた。震災から３年、阿部さんはふるさとで開かれた追悼式に出席した。この時、阿部さんは初めてカメラの前で自分の本当の思いを語った。

東日本大震災による津波で、市街地が壊滅した岩手県陸前高田市。震災後も営業を続けてきた「高田バッティングセンター」は復興に向けた日々を歩む人々のよりどころとなっている。無心にバットを振る人々は、そのひとときだけは大切なモノを失った悲しみや過酷な現実を忘れ、明日への一歩を踏み出す元気をもらえるという。しかし、復興が本格化し住宅再建のための土地が不足する中、バッティングセンターは２０１３年の冬に閉鎖することが決まった。最後の１か月間を見つめる。

鹿児島県の大隅半島、鹿屋市高隈地区。高隈山地に囲まれた地で３００年以上受け継がれてきた春を呼ぶ祭り「鉤引き祭」。年に一度、上高隈町と下高隈町に分かれ、熱い戦いを繰り広げる。神事は「雄鉤」「雌鉤」と呼ばれる御神木をそれぞれ厳選し、長さ１０ｍ、重さ１ｔの大木を担ぎ、中津神社に奉納する。難関は境内までの長い石段。落とすと負けとみなされるため、一気に駆け上がる。社殿では雄鉤と雌鉤をひっかけ、約３００人の男たちが潭身の力を込めて引き合い、勝てば豊年になると言われている。主役たちの平均年齢はなんと７０歳近く。人口の減少で青年団も婦人会もなくなった。活気を失い、陣営を築く難しさに直面しながらも、昔と変わらない情熱を燃やし続けている。彼らは何故ぶつかり合うのか、祭りにかける人々の想いに迫る。

林業が盛んな岐阜県の山間の里を舞台に、妻、母親に先立たれた父と息子が自然の中で癒され、親子の絆を深めていく姿を感動的に描く。◆東京で設計事務所を営む水沼春樹（萩原聖人）は仕事にあけくれ、小学生の息子・蓮（藤本哉汰）のことは妻・響子（矢田亜希子）に任せきりだった。ところが去年、体の不調を訴えて入院した響子が、あっけなくこの世を去った。突然始まった息子との二人きりの生活に、春樹は戸惑いを隠せない。また突然母親を亡くした蓮も、生きる気力を失っていた。そんなある日、春樹と蓮の父子は、響子の一周忌を終えて、響子の実家がある岐阜県加子母を訪ねる。春樹は、響子の遺品である手帳に書かれた「幸せの木」が何を意味するのかを知りたいと思っていた。

青森県弘前市の豊田児童センター一輪車クラブは、世界大会で４回の団体優勝を果たした名門クラブ。１９８６年にこの児童センターを拠点にしてー輪車クラブを作ったのは、現在、館長を務める木村笑子さん。当時、この児童センターに赴任してきた木村先生は「親たちにもっと子供に目を向けて欲しい」と、児童が毎日のように乗っていた一輪車で演技することを始めた。◆社会性、コミュニケーション能力に自閉的特性が見られる発達障害を抱えている男子児童。彼は一輪車と出会い、出来ることが増え、我慢することを覚え、次第に変わっていった。今では後輩の一年生の手をとって、一輪車の乗り方を教えてあげている。◆３年前に父親の転勤で青森市に転校した中学生の少女は、母親の車で１時間かけて練習に通う。ソロの大会で、まさかの落車により不本意な成績に終わってしまった彼女。数ヶ月後の全国大会のメンバーに選ばれ、個人ではない団体競技に挑む。そして力を合わせて演技を作り上げていく中で、彼女はある事に気づく。◆一輪車世界一を何人も輩出してきた北国の小さな児童センター。そこには、自分と向き合う子どもたちの汗と涙と成長があった。「実力を発揮する事に意味がある、順位じゃない」「心を人に届ける気持ちがないと、演技に心がこもらない」。番組では豊田一輪車クラブの１年を追う。

２０１１年１２月、長崎市で「潜伏キリシタン」の墓碑群が完全な形で発見された。調査の結果、１６００年代半ばから２００年以上に渡り形成された墓碑群であると推定されている。江戸幕府の禁教令から、明治新政府による撤廃まで、密かに信仰を守り続けてきた潜伏キリシタンたち。その墓は、幕府により徹底的に破壊されたと考えられていただけに、まさに奇跡的な発見だった。◆１８６５年３月１７日の大浦天主堂での「信徒発見」により、日本のキリスト教は復活した。しかし、それまで幕府の弾圧におびえつつ信仰を守り抜いてきた「潜伏キリシタン」たちが、直ちに解放されカトリック教会に戻ったかといえば、実はそうではない。彼らは、潜伏キリシタンとしての信仰を守るものや、仏教に入信するものなど、３つのグループに分かれてしまったという。◆もともと同じ信仰を持っていたはずの「潜伏キリシタン」が三派に分断された事実を知る者は少ない。その三派の子孫は、禁教令が撤廃され１４０年経った現在も長崎に暮らし、それぞれの信仰を守り続けている。なぜ彼らは三派に分かれたのか。いまなお続くカクレキリシタンの信仰とは。そして、同じ地域で暮らす彼らは、これからどこへ向かおうとしているのか。弾圧の歴史が生み出した現代の「カクレキリシタン」の実像に迫る。