チェルノブイリ原発事故の被災地ベラルーシの支援を続ける福岡のＮＰＯ法人「チェルノブイリ医療支援ネットワーク」。福岡県朝倉市の会社員河上雅夫さんは、この団体の設立メンバーだ。河上さんたちは、当初、支援物資などを現地に送っていたが、現地を訪れたことがきっかけで、甲状腺の異常を発見するための医療機器を送るようになった。その後、日本の医療関係者と協力し、甲状腺ががんになっていないかを確認する検査方法の技術を現地に伝えた。さらに、日本の甲状腺治療の第一人者の協力を得て、異常が確認された甲状腺を摘出する手術の技術を現地の医師に伝えている。現地では、１９８６年の事故から３０年経った今でも甲状腺の異常が見つかっていて、日本からの支援を必要としている。そのチェルノブイリ原発事故から２５年後の２０１１年、日本で福島第一原発事故が発生した。チェルノブイリと同じように被ばくの影響が出るのではないか、不安が広がっている。河上さんたちは、「チェルノブイリ」の経験を「フクシマ」に生かせないか、模索していた。

日系英国人作家カズオ・イシグロがブッカー賞、ノーベル文学賞を受賞した原作を、イギリスから日本に舞台を変えてドラマ化。愛情、友情、絶望、希望、生と愛が絡み合うヒューマンラブストーリー。（２０１６年１月１５日～３月１８日放送、全１０回）◆第５回。孤立していた恭子（綾瀬はるか）を支え、色々な面で恭子の防波堤となっていた浩介（井上芳雄）。しかし、浩介はついに介護人になるためコテージを旅立ち、恭子はまた一人に。ある日、美和（水川あさみ）は自分の「ルーツ」かもしれない人を見たと、コテージの住人から聞き、悩みながらも、自分のもとになった人がどんな人物なのか会ってみたいという欲求を抑えきれず、意を決して恭子、友彦（三浦春馬）らと会いに行くことに。一方、かつて陽光学苑時代に恵美子（麻生祐未）から教わった「のぞみが崎」が、現在いる場所から近いとわかった友彦。「海流の関係で色々なものが流れ着くため、なくしたものがあるかもしれない」という理由で名づられたその海岸へ、期待を膨らませる友彦は、恭子と美和に行ってみようと持ちかける。

自己中心的な男とその部下と謎の女の三人が、天才犯罪者の指示に従って実際に誘拐事件を進行しながら、同時にその正体に迫っていくユーモラスサスペンス。原作：貫井徳郎、脚本：渡邉真子。（２０１６年１月２０日～３月２３日放送、全１０回）◆第９回。高杉（ムロツヨシ）はジョン・レノンに指定された場所に向かい、指示通りの番号に電話をかける。だが、高杉からの通話がつながった携帯電話を持って、その場所に現れたのは陰木刑事（中村靖日）だった。一方、警察に連行されていた菜摘子（黒川芽以）は、高杉の部屋から押収された品物の中から気になるモノを発見する。そして、そのモノから得たヒントが、菜摘子と天王寺刑事（夙川アトム）を過去のある事件へと誘い、誘拐事件の謎を解く鍵となることに気づく。

東日本大震災からまもなく５年。フジテレビでは「わすれない」と題した検証特番・ドキュメンタリー番組をこれまで１４本にわたり放送し、あの悲劇の検証、そして被災者の姿と復興の歩みを伝えてきた。今回は、２人の少年を取材し、この５年で彼らなりに乗り越えた悲しみ、気づいた「大切なもの」、見つめ始めた「未来」に迫る。◆１人は、全校児童のおよそ７割が犠牲となった大川小学校で、津波から奇跡的に助かった「てっちゃん」こと只野哲也くん（当時小学５年生）。最愛の家族、母・妹・祖父の３人、そしてたくさんの学校の仲間を失った。てっちゃんは５年間、メディアの取材を受け続けた。そして高校生になり、自らが運命づけられたある思いに至った。◆もう１人は、家族全員を失くし伯母と暮らすことになった辺見佳祐くん（当時小学２年生）。指しゃぶりがやめられず、伯母さんにも悪態をつく佳祐くんだが、５年を経てひとつの成長を見せた。

のどかな田園が広がる福岡県三井郡大刀洗町に、かつて“東洋一”と謳われた旧陸軍大刀洗飛行場があった。航空隊の若い兵士や教官、勤労動員の学生や女子挺身隊など多くの若者たちが勤務していた飛行場は、Ｂ２９による６回の空襲で壊滅的な被害を受けた。現在、飛行場の跡地に筑前町立大刀洗平和記念館が建つ。遺影コーナー「追憶の部屋」には米兵たちの写真も飾られている。この米兵たちの写真から始まる物語。太平洋戦争末期の１９４５年４月１８日、大刀洗町上空で、１機の特攻機によるＢ２９への体当たり攻撃があった。日米双方の関係者への取材を通して、遺影の人物の人生と、遺された家族がどんな思いを抱えて生きてきたかをたどる。

１０年前の２００６年、福島県飯舘村は合併５０周年の記念イベントとして「１０年後の手紙」を実施した。自分や大切な人に対して手紙を出し、１０年後に配達されるというものである。１０年前は豊かな自然に囲まれ、稲作や畜産をして生活していた村の人たちは、２０１１年の福島第一原発の事故で生活が激変。全村避難となり、村民は散り散りになった。この１０年間で村民の生活はどのように変わり、１０年前の自分や家族から届く手紙には何がしたためられているのか。１０年後の生活を誰も予想できなかったであろう２００６年の村民の声が、今届く。

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさと島根・鳥取の素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを、映像遺産として後世に伝えるシリーズ番組。太田胃散文化スペシャル。◆島根県松江市美保関町の美保神社で毎年１２月３日に行われる諸手船神事（もろたぶねしんじ）。この祭りは国譲りを迫られた大国主命が、息子で美保神社の祭神、事代主命の意向を確認するために使者を送ったという「国譲り神話」の一場面を再現している。祭りの最も古い記録は江戸時代中ごろで、数百年続く祭である。祭りで重要な役目を果たす客人當（まろうどとう）は、美保神社の境内の外にある「客人社（まろうどしゃ）」に仕える役目で、４月８日にその職についてから、客人社をはじめ美保神社の末社を毎日巡る。また「日参（にっさん）」といって毎日夜中、人目を忍んで神社に参拝するなど修行に励む。諸手船に乗るのは１８人。港から「ヤー、ヤー」の掛け声とともに客人社のある岬の麓まで漕ぎ進め、客人社に向かって拝礼を行う。その後、港の中を行ったり来たり、２艘の船は競争を繰り返す。諸手船神事は、神話の世界を現代に受け継ぐため、美保関の人たちが守り伝える。

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさと島根・鳥取の素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを、映像遺産として後世に伝えるシリーズ番組。太田胃散文化スペシャル。◆鳥取県南部町法勝寺地区には、古くから伝わる風習、「一式飾り（いっしきかざり）」がある。「一式飾り」とは、食器や竹製品など生活に身近な生活道具一式で、趣向を凝らした作品を作る江戸時代から続く娯楽だ。日本の経済成長とともに姿を消し、今、風習が残る地域は全国で２０に満たないといわれている。作品は法勝寺地区内８つの区ごとに制作するのが慣わしで、毎年４月の第２週、土曜日と日曜日の展示にあわせ１週間前から準備が始まる。一式飾りはテーマや材料など、隣近所でも本番まで秘密で制作される。骨組みだけ木を使うことが許されるものの、その他は生活道具一式のみを使うことがルール。さらに道具は飾り終えた後、元通り使用できるのが条件で、切ったり穴を空けたりすることはご法度。住民たちはまるで童心に戻ったような表情を浮かべて作品を作り続ける。儚さが一式飾りへの愛情を育み、住民たちのつながりを深める拠り所となっている。