２０１５年、岩手県で一人の少年が列車に飛び込み亡くなった。自殺した日の夜、自宅から出てきたのは中学校の担任教諭とやりとりをする交換ノートだった。そこには少年がいじめで苦しんでいることや死をほのめかすような記述が残されていた。しかし、学校は少年の周りで起きていることを重く受け止めていなかった。亡くなるまでいじめはないとし、さらにノートの記述も担任しか知らなかったとした。少年のＳＯＳがなぜ届かなかったのかを考え、二度と悲劇が起きないよう模索している教育現場の現状を伝える。ＦＮＳドキュメンタリー大賞ノミネート作品。

ＪＩＣＡ国際協力機構の青年海外協力隊と日系社会青年ボランティア。直接、現地の人たちを指導するため「顔が見える国際協力」として開発途上国からの信頼は厚い。現在、多くの日本の若者たちが各国各地域で活動を続けている。中四国地方から世界へと旅立った隊員やボランティアに密着取材し、その想いを探る。◆岡山・香川から約２万ｋｍ。南米・パラグアイ共和国では、スポーツの振興に力を入れている。松本慎平さんは青年海外協力隊の柔道隊員として赴任し、パラグアイ代表チームや未来を担う子どもたちを指導している。言葉の違いや文化の違いに戸惑いながらも、大きなやりがいを感じるという。彼の夢は、自分が教えた子どもたちがオリンピックに出場することだ。◆パラグアイに香川県出身者を含む日本人が最初に移住したラ・コルメラ市。ここには多くの日系人が住んでおり、その人たちのために日系社会青年ボランティアが活動している。現地の日系人はパラグアイ人との結婚などで、日本語や日本文化についての知識が薄れてきている。ラ・コルメナ市の日本語学校では、ボランティアの古賀菜美子さんが日系人児童・生徒の日本語力向上を目指して活動を続けている。◆首都のアスンシオンから車で２時間のアトゥラ市。田部信宏さんは取材の３週間前にこの街にやってきた。ホームステイ先でスペイン語を猛勉強中。田部さんは小学校で算数の授業方法を現地の先生たちと一緒に考える予定で、スペイン語は必要不可欠。ホームステイ先の女性は伝統の飲み物・テレレを飲みながら、スペイン語でいろいろな話をする。田部さんにとって女性はパラグアイの母親。現地での活動に確かな手応えを感じている。

秋田、青森の両県にまたがる十和田湖は、２度の火山噴火でできた二重カルデラ湖で、湖面の標高は４００ｍに位置する。このため人々は「天空の湖」と呼んだ。その美しさから十和田湖は北東北有数の観光地として知られる。十和田湖の名物が「ヒメマス」。その味は「マス、サケ類で一番」という人もいるほど。湖畔のホテルや土産物店では刺身や塩焼き、フレンチで提供している。それはどれも「姫」の名がつくにふさわしい上品な味わいで人気を集めている。◆明治初期まで十和田湖は、魚が住まない、住むことができない湖とされていた。湖畔の人々は、十和田湖の神・青龍権現が「生魚を嫌うから」と信じていたという。その十和田湖で半生をかけ、苦労を重ねながらもヒメマスの孵化、放流事業を成功させた男がいる。秋田県鹿角市出身の和井内貞行。和井内の功績は小中学校の教科書の題材にもなった。湖畔に面する秋田県小坂町では、明治の芝居小屋「康楽館」（国重要文化財）で、和井内を題材にした芝居を上演した。江戸期の伝統的な歌舞伎小屋の機能をふんだんに活用し、訪れた観客を楽しませながら、和井内の功績を多くの人に伝えたのだ。◆今も十和田湖の漁協では、ヒメマスの卵を採り、孵化して放流する事業を引き継いでいる。作業に携わる漁師たちには「和井内の思いを継がなくてはならない」という思いがある。番組では、ヒメマスの春の放流から秋の捕獲・採卵、冬の孵化までの一連を、四季折々に表情を変える十和田湖畔の美しい自然をと共に伝える。「カバチェッポ」はヒメマス（姫鱒）を意味するアイヌ語。シリーズ輝石の詩・ｆｉｌｅ．１０。

日系英国人作家カズオ・イシグロがブッカー賞、ノーベル文学賞を受賞した原作を、イギリスから日本に舞台を変えてドラマ化。愛情、友情、絶望、希望、生と愛が絡み合うヒューマンラブストーリー。（２０１６年１月１５日～３月１８日放送、全１０回）◆最終回。唯一の希望であった猶予がないことがわかり、塞ぎこんでしまった友彦（三浦春馬）。そして、そんな友彦に３度目の通知が届く。多くの提供者は３度目で終わりを迎えるが、なかには３度目を耐えられる提供者もいる。しかし、そうなると体の自由がきかなくなり、トイレも一人ではままならない。恭子（綾瀬はるか）に不甲斐ない姿をさらしたくないと考えた友彦は、自暴自棄になっていたこともあり、恭子に介護人をやめるよう願い出る。動揺しながらも必死に説得する恭子だったが、ある日、友彦が倒れたと報告を受ける。食事も薬も放棄していたようで、恭子はそんなに自分といるのが嫌なのかと途方に暮れる。そんな時、恭子はばったりと龍子（伊藤歩）と再会。落胆し、無気力となった友彦の様子を聞いた龍子は、サッカー観戦に友彦を連れ出そうと提案する。

和歌山県の山奥にある限界集落に集まる２０代の若者たち、自称“山奥ニート”の彼らに密着するドキュメンタリー番組。◆和歌山県田辺市の五味地区は、平均年齢７９歳の限界集落である。この地区に移り住んだ石井さんは、山奥でのニート生活をインターネットで配信し、移住してくる仲間を募っている。今では１０人の若者が廃校になった小学校を改築した建物で共同生活を送る。月２万円あれば暮らせる五味地区で、彼らは「必要最低限しか働かない」をモットーに、短期アルバイトなどをして暮らしている。組織に縛られずに自由に生きる彼らが、都会の生活を捨てて見つけたものとは。

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさと島根・鳥取の素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを、映像遺産として後世に伝えるシリーズ番組。太田胃散文化スペシャル。◆江戸時代、鳥取藩３２万石の城下町として栄えた鳥取は、古くから様々な工芸が盛んだ。その鳥取市で漆器を作るのが橋谷田岩男さん。漆塗りはまず木地を研ぐことから始まる。次に精製された漆に、何も混ぜない「生漆」を塗っていく。漆を塗った器は、乾燥させるため「漆室」や「漆風呂」と呼ばれる乾燥庫に入れる。漆は一般的な塗料と違い、一定の温度と湿度が無いと乾燥しない。捨て塗りの漆が乾いて、再び研ぎ出しをした盆に、再び漆を下地として塗る。これで木地の表面にある小さな傷などを埋めて、仕上がりがきれいになるようにする。さらに数日間、乾燥した盆を研ぎだした後、もう一度生漆を塗る。これを再び乾燥すると、ようやく下地作りが終わり、上塗りの工程へと移っていく。ここからの作業は、仕上がりを左右するため、神経を使う。下塗り、中塗り、上塗りと３回繰り返して仕上げていき、ひとつの埃もついていないか、厳しくチェックしながら、刷毛を使って丁寧に塗り上げる。漆器は一部の愛好家だけのものではなく、誰もが身近に使ってもらえるものにしたいと、橋谷田さんは言う。現在は廃れてしまった鳥取の漆器。鳥取の風土に合い、多くの人に使ってもらえる新しい鳥取ブランドの漆器を確立する。そして、それを鳥取で多くの職人が関わって制作し、再び漆文化を復活したいと語る。

東日本大震災からまもなく５年。フジテレビでは「わすれない」と題した検証特番・ドキュメンタリー番組をこれまで１４本にわたり放送し、あの悲劇の検証、そして被災者の姿と復興の歩みを伝えてきた。今回は、２人の少年を取材し、この５年で彼らなりに乗り越えた悲しみ、気づいた「大切なもの」、見つめ始めた「未来」に迫る。◆１人は、全校児童のおよそ７割が犠牲となった大川小学校で、津波から奇跡的に助かった「てっちゃん」こと只野哲也くん（当時小学５年生）。最愛の家族、母・妹・祖父の３人、そしてたくさんの学校の仲間を失った。てっちゃんは５年間、メディアの取材を受け続けた。そして高校生になり、自らが運命づけられたある思いに至った。◆もう１人は、家族全員を失くし伯母と暮らすことになった辺見佳祐くん（当時小学２年生）。指しゃぶりがやめられず、伯母さんにも悪態をつく佳祐くんだが、５年を経てひとつの成長を見せた。

日本各地の有形無形の文化財を歴史的ストーリーで結び合わせ、文化庁が認定した「日本遺産」を各回２件ずつ紹介し、今まで知っているようで知らなかった日本を美しく描き出す。（シーズン１：２０１６年１１月１３日～２０１７年１月２９日放送、全１１回）◆第７回。前編：「森に育まれ、森を育んだ人々の暮らしとこころ―美林連なる造林発祥の地“吉野”―（奈良県）」。神秘の霊場、吉野は、山人が神仏坐す地として守り続ける天然の森と、長年間培われた造林技術により育まれた人工の杉林が、訪れる人々を圧倒する景観で迎える。人々が育んできた森と暮らしの文化、大自然と信仰が織りなす吉野の魅力に迫る。◆後編：「日本磁器のふるさと肥前―百花繚乱のやきもの散歩―（佐賀県・長崎県）」。佐賀県と長崎県にまたがる肥前は、日本磁器のふるさとと呼ばれる。肥前の磁器は伊万里の港から世界各地に運ばれ、ヨーロッパの王族を魅了した。日本の食にも大きな影響を与えた。有田焼など６つの磁器のブランドを紹介するとともに、肥前に多くの磁器がある理由と歴史、焼き物の街の風景を描く。