「失敗を許さない社会だからこそ、失敗を許す場所があってもいい」。米沢市で学校になじめない中高生を教えるフリースクールを運営する白石祥和さんは、４年前に会員制居酒屋「結」を立ち上げた。派遣切りやひきこもり、ニート、障害や病気をもつ若者たちはここで自立を志し、就労トレーニングを積み、やがて社会へと出ていく。地域の人たちは会員となり、時には居酒屋のお客として、また時には仕事体験の受け入れ先として若者たちをサポートしている。壁にぶつかりながらも前へ踏み出そうとする彼らの青春を見つめた、居酒屋プロジェクト１６００日の記録。

今、世界が注目する魚屋が静岡県焼津市にある。焼津で６０年続く老舗「サスエ前田魚店」の５代目、前田尚毅は誰にもまねできない技術を持ち、店には地元のお客さんばかりでなく、プロの料理人も毎日買い付けにやってくる。前田の魚は全国の、そしてシンガポールや香港など海外の有名シェフのもとにも届けられている。なぜ料理人はこんなにも前田の魚を使いたいのか。その秘密は前田の究極の「仕立て」にあった。そんな魚屋・前田が、日本代表としてイタリア・ミラノに向かった。そこで「最高の仕立て」を披露し、世界の有名シェフを驚かせた。そこで妥協を絶対許さない焼津の魚屋・前田尚毅に密着。東京で開催されたプレミアムレストラン「ダイニングアウト」では、究極の「仕立て」を披露する。誰よりも魚を愛し、誰よりも魚と真剣に向き合い、時にはガキ大将的な存在の前田。漁師や料理人との信頼関係から生まれた驚きの「仕立て」に迫る。

２０１６年４月に開講した「おおいた林業アカデミー」の１期生、山田洋一郎さん（２０歳）が主人公。大分県内の高校を卒業後、大阪の工場で働いていたが、自然や職人への憧れから、林業の世界を志し、アカデミーに入講した。しかし、林業の技術は簡単に身に付くものではない。特に山田さんは映画鑑賞や読書が趣味で体力に自信があるタイプではなく、木の伐採や重機の操作に悪戦苦闘する。そんな中、大分県内でも林業が盛んな日田市上津江町の企業で指導を受けることになる。上津江町で林業に携わる人は地元で「きやどん」と呼ばれ親しまれ、山田さんの指導にあたった伊東資郎さんもきやどんの１人。その伊東さんには林業を志す若者たちに「林業に誇りを持つこと」そして「昔から引き継いできた林業を将来につないでいくことの大切さ」を伝えていきたい思いがある。山田さんもこうした思いを受け、林業への思いを新たに研修に一層真剣に取り組む。そして、１年間の研修が終わり、アカデミーの修了式を迎える山田さんは、研修で様々な人との出会いなどを通じて、森の役割や林業をつないでいくことの大切さを学べたと振り返る。

住民たちの親睦組織であるはずの町内会。その役員らによる町内会費の不正着服が北海道で横行している。北海道テレビ放送に寄せられた情報をもとにその実態を追跡した。札幌市西区では２０００万を超える町内会費の着服が見つかった。南区でも、小樽市でも次々と不正が起きているという情報が寄せられた。一体何が町内会で起きているのか。取材してみると、そこには罪を犯してもそれが明るみにでない特殊な事情が存在した。一体「誰が為の町内会」なのか。

山梨県富士河口湖町にある私立素和美小学校は、生徒たちが自発的に課題を見つけて問題に取り組んでいくというフィンランド形式の教育スタイルを実践している珍しい小学校である。その素和美小学校の６年生６人は、ネパール大地震の募金活動をきっかけにネパールに興味を持ち、自分たちの修学旅行の目的地をネパールとすることに決めた。修学旅行では各々が課題とするテーマを決め、現地で知見を広げ、言葉や食事、文化等あらゆることが違うことを直接肌で感じとる。また、現地小学校との交流やホームステイ等を通じて、特別な経験を積んでいく。本来の修学旅行の意味を見つめなおし、修学旅行を通しての彼らの学びと成長を追う。

秋田県鹿角市出身の民俗学者・内田武志（１９０９～１９８０）は、血友病と闘いながら、江戸時代の旅行家・菅江真澄研究の第一人者となり、菅江真澄を世に知らしめた。今も刊行が続く「菅江真澄全集」は、武志の研究の集大成だ。血友病は、今では血液凝固因子製剤を予防投与することによって、健康な人と同じ生活を送ることができる病気だが、治療方法が確立していなかった当時、武志は人生の大半をベッドの上だけで過ごした。そんな武志を献身的に支えたのが、武志の妹・内田ハチ。ハチは、武志の眼となり、手となり、足となって武志の研究を支えた。多くの人に支えられながら、あらゆる努力と強い意思で、自らの人生を生き切った内田武志の壮絶な生涯を追う。

千葉県山武郡横芝光町は、九十九里の浜から細長く内陸に伸びる小さな町だ。この地域に「広済寺の鬼来迎（きらいごう）」という、全国でも唯一の極めて特異な行事がある。「虫生」という名の里で、８００年にわたり受け継いできた仏教劇だ。８月１６日、寺の中庭で地獄をめぐる因果応報の伝承劇が繰り広げられる。演ずる役者は、全て虫生の人々である。僅か２５軒しかない虫生の里で、代を受け継ぎ芝居を演じ続け、鬼来迎を保存してきた。鬼来迎の芝居では、閻魔大王や鬼が亡者を地獄の責め苦に落とす。まさにその地獄絵図の最後に、観音菩薩によって亡者が浄土へ導かれるところで幕となる。この仏教劇は鎌倉時代から続いている。およそ一週間に及ぶ舞台稽古と８月１６日の本番の様子を通して、鬼来迎の全貌と伝承を守り続けてきた虫生の人々の思いを描く。

初恋を忘れられない妻と、そんな妻を狂気的に愛し続けてしまう夫。偶然の再会がもたらす大人のいびつなラブストーリー。原作：いくえみ綾、脚本：吉澤智子。（２０１７年４月１８日～６月２０日放送、全１０回）◆第７回。家出した美都（波瑠）にすがられる有島（鈴木伸之）は、友達に戻ろうと提案するが、首を縦に振らない美都。その様子に踏ん切りがつかない有島だったが、妻・麗華（仲里依紗）の言葉を思い出し、意を決する。その後、涼太が待つ家に帰りたくない美都は、悦子（麻生祐未）に泊めてもらおうと、スナックを手伝い始める。一方、実家から戻った麗華は、「ワガママを言うとしたら何？」と聞いてきた有島に「夫婦でデートがしたい」と提案する。久々のデートで見せた麗華の表情に、有島は良心が痛む。その頃、美都の勤め先に小田原（山崎育三郎）が訪ねてくる。