神宿る島・沖ノ島。沖ノ島は、日本と朝鮮半島の間にある玄界灘のほぼ中央に位置する孤島である。現在も女人禁制、男子でも上陸する場合は、宗像大社の許可が必要で、全員が海岸で“裸の禊”を行う。全島が沖津宮の齊庭（ゆにわ）とされ、数々のタブーで守られている。沖ノ島の沖津宮、大島の中津宮、田島の辺津宮を総称して宗像大社と呼ぶ。少なくとも５世紀始め頃から大和朝廷の崇敬も篤く、天照大神を祀った伊勢神宮に対し、「裏伊勢」の信仰も伝えている。古代の祭祀には、拝殿も神殿もなく、巨岩・巨木の前に神霊を招く儀式のみで、珍しく素朴なこの儀式を宗像大社は「高宮祭」として現在も伝える。◆放送番組センター協賛番組。※２０１７年（平成２９）の世界文化遺産登録に際して、宗像大社は２０１８年以降、男女問わず研究者や神社関係者以外の一般人の沖ノ島入島を禁止している。

幼児・児童を対象に、日替わりでさまざまな動物たちの特徴や習性、くらし方などを紹介しながら、大自然とそこに住む動物たちが深いつながりをもって生きている様子を伝える番組。案内役は、もりみどりと、４人組のデューク・エイセス。最後にデューク・エイセスが楽しい動物の歌を歌う。（１９７２年４月３日～全６５回）◆第２０回「おなかのふくろは何のため　カンガルー」。カンガルーは、生まれたばかりの赤ちゃんをおなかの袋の中で育てる。

幼児・児童を対象に、日替わりでさまざまな動物たちの特徴や習性、くらし方などを紹介しながら、大自然とそこに住む動物たちが深いつながりをもって生きている様子を伝える番組。案内役は、もりみどりと、４人組のデューク・エイセス。最後にデューク・エイセスが楽しい動物の歌を歌う。（１９７２年４月３日～全６５回）◆第５回「草原のたんきょりせんしゅ　チーター」。チーターとヒョウの違いや、速く走ることができる理由などを紹介する。

藤原貴族政治の終焉、かわって台頭した武家、源平二氏の宿命的な対立と抗争、そして壇ノ浦での平氏滅亡、鎌倉幕府の成立。これら大きな歴史のうねりや時の流れを、平清盛（仲代達矢）の生涯を軸に、同じ流れに翻弄される平家一門、源氏、天皇家、公卿、さらに庶民の姿を通して描く。ＮＨＫ大河ドラマ第１０作の総集編。全２回。原作：吉川英治。

無名の人々が、日々の実用を考え心をこめて作る「民芸」。飾らない美しさを備えたそれらの品々を、四国の各地から紹介するシリーズ。四国各県の放送局の共同制作（全１３回）◆阿波踊りに欠かせぬ太鼓。勝浦川中流域に広がる勝浦町生比奈地区で太鼓作りにかける職人を追う。

東京・阿佐ヶ谷にある病院を舞台に、医師や看護婦、患者など、人々の人間模様を描く。「ありがとう」は設定を変えながら４部まで制作された人気ドラマシリーズ。（第２シリーズ／１９７２年１月２７日～１９７３年１月１８日放送）◆第一回。古山新（水前寺清子）は十（つなし）病院の看護婦。付き添い看護婦である母親・友（山岡久乃）と母娘で春秋荘に同居中だ。新は病院で、院長の十儀介（伊志井寛）や次男で小児科医の虎之介（石坂浩二）、同僚の相沢桃（沢田雅美）たちと共に、毎日忙しく働いている。そんな中、２０８号室の入院患者・大山京（杉村春子）は「院長先生を呼んで」と頻繁にナースコールをする。

明治期、作州（岡山県）津山に流れる吉井川の回そう問屋・兵庫屋を継いだ村田里ん。しかし中国鉄道（現在の津山線）敷設は、２００年の歴史と伝統を誇る稼業を根底からおびやかす。文明開化の嵐を前にりんの波乱に満ちた人生を描く。ポーラテレビ小説。原作：棟田博。（１９７２年１０月２日〜１９７３年３月３１日、全１５６回）◆第５回。西南戦争が終り、祖父の弥兵衛（宮口精二）は神戸を経由して帰ってくる。神戸で文明開化の洗礼を受け、考え方が変わりかけていたところへ津山城がなくなったと聞かされ、弥兵衛は改めて時代の変化をかみしめる。

人間不信のアウトローを主役に据え、従来の股旅ものの「義理と人情」を「虚無と孤独」に置きかえて、虚無感から無茶な義理をはたし、孤独だからこそ心の張りを求めて人情に動かされるという、現代人の共感を呼ぶ新しいヒーローを描いた。監督は、初めてテレビ映画のメガホンを取る市川崑。主演の“紋次郎”には中村敦夫を抜擢した。◆第３話。ある村で足の悪い娘と知り合う紋次郎。村の外の世界を知りたいという娘と別れて村を出るが、いやな予感に駆け戻ると村は荒らされていた。村を追われた男の復讐だった。その男と娘の間には因縁があった。◆「市川崑劇場　笹沢佐保原作　木枯し紋次郎」