八十歳を過ぎてからの自立と生きがいを、ユーモアを交えて描く。原作：佐橋慶女。◆名古屋市郊外に住む真三（森繁久彌）は八十三歳。これまで家賃収入だけで生活してきたボンボンで、すべて妻任せだったため、家事は一切できない。ところが妻に病気で先立たれ、三人の娘も彼を引き取ることができない。真三は独身の次女・雅美（いしだあゆみ）から厳しい特訓を受け、自立の道を歩み始める。

明治維新前後に活躍した薩摩（鹿児島）の群像を描く。◆奄美大島の黒砂糖販売の自由を勝ち取った功労者・丸田南里。江戸時代末期、奄美大島に生まれた南里は、１５歳の時、白砂糖の製造指導で奄美に来ていたイギリスの商人・グラバーに見こまれてイギリスへ留学した。西洋の商売方法を学んだ南里が１０年後に奄美に帰ると、島民が作った黒砂糖は相変わらずの安さで買い叩かれていた。「これでは、江戸時代と同じだ」。南里の運動が始まった。

日本各地を訪れ、受け継がれる伝統工芸の技と心を紹介する。◆淡路島の最西端、瀬戸内海を望む西淡町は古くから屋根瓦の産地として知られてきた。全島の窯元のうち７割が西淡町に集まっているという。町並みには平瓦と丸瓦を交互に葺いた「本瓦葺き」の屋根が見事なばかりに甍をつらね、いぶし瓦独特の銀色の輝きを競っている。カメラマン転じてカワラマンになった山田脩ニさんのユニークな活動を通して、瓦の町・西淡町を描く。

中国の少数民族の音楽と生活文化を紹介するドキュメンタリー。案内役はシンガーソングライターの今野登茂子。◆中華人民共和国には政府に認定された５５の少数民族がいる。彼らの民族音楽の映像記録がまとめられた。この記録をもとに、少数民族の村を訪ねる。そこには、密かに伝承された宗教的な儀礼や珍しい民謡など、それぞれの民族独自の生活文化と多様な音楽のあり方があった。「音楽の誕生」「楽器はなぜ生まれたか」「人はなぜ歌うのか」「民族、心の歌」の４部構成で、人間と音楽の本来の関係を探る。

女子刑務所を脱獄した５人の少女が、命と引きかえにスパイに転身。それぞれの特技と個性で悪と対決する。（１９９７年４月１９日〜６月２８日放送、全１１回）◆ナナカ（鈴木紗理奈）、イヅミ（遠藤久美子）、マドカ（知念里奈）、カヨ（篠原ともえ）の４人は、関東女子刑務所から脱獄。予定外のメンバー・エリ（榎本加奈子）もついてきてしまった。行き詰まった５人の前に現れた男・淀橋（唐渡亮）は、自分に従えば５人は死んだことにしてかくまうが、断れば警察に引き渡すと選択を迫った。５人はやむなく承知する。そして淀橋の命令で、名門・清徳学園で秘密裏に横行している卒業単位売買の証拠をつかむための行動を開始した。

“三矢の教え”で知られる毛利元就の生涯を、彼を取り巻く女性たちの視点から描いた大河ドラマ（１９９７年１月５日～１２月１４日放送、全５０回）の総集編。（２日連続、全４回）◆尼子・大内という二大勢力に挟まれた弱小国の領主・毛利家の二男松寿丸は、幼くして両親を亡くし、家臣たちの間で孤立する。唯一の味方は父・弘元の側室だった杉の方。やがて元服して元就と名を改めた直後、兄の興元までも失い、家督争いに巻き込まれていく。

明治維新前後に活躍した薩摩（鹿児島）の群像を描く◆村橋久成は薩摩藩英国留学生。帰国後、北海道の開拓史に応募した村橋は「ホップが取れて、氷も簡単に手に入る北海道こそ、ビール工場の建設地にふさわしい」と考え、北海道・札幌にビール工場を作った・現在のサッポロビールの前身である。

ニュージーランドの北島には、３つの大きな火山がある。ナウルホエ山、ルフペフ山、トンガリロ山で、マオリ族の聖地だった。１８４０年２月６日、マオリの地がイギリスの植民地ニュージーランドになると、この聖地にも植民者が侵入してきた。荒らされるのを恐れたマオリの長ツキノ４世は、聖地をイギリス女王に献上した。それから７年後、聖地はニュージーランド最初の国立公園になった。火山群の美しく不思議で魅惑的な眺めがすばらしい。マオリの出撃の踊りも見られる。