普段何気なく暮らしている中で、知っているようで知らなかったことはないだろうか。滋賀県にまつわる「なるほど」と思える情報をミュージアムの所蔵品として紹介する番組。（２０１８年９月３０日～２０１９年３月３１日放送、全４回）◆第１回のテーマは「琵琶湖」。誰もが知っている「琵琶湖」の基本データはもちろん、それ以外にも琵琶湖にカッパがいたという民話や、琵琶湖は動いているという都市伝説などを検証し、「なるほど」と思うような情報を届ける。

鹿児島県本土から南に３８０キロ、奄美大島は大和と琉球の間で独特の文化を築いてきた。島北部の秋名・幾里集落は、南の島には珍しい稲作地帯である。稲刈りが終わる頃、旧暦８月最初の丙の日に、稲の神様「ニャーダマ」を招く祭りが行われる。「ショチョガマ」と「平瀬マンカイ」というちょっと変わった祭事だ。男たちは山の上に建てた藁ぶき小屋を激しく揺り倒し、女たちは海の上で祈る。そして、老いも若きもともに唄い、踊る。祭りは、神々と自然への感謝を捧げるとともに、集落の一体感を強める行事でもある。しかし、数百年続く祭りも、担い手の高齢化が進んでいる。そこで、青年団らがＵターン、Ｉターンの人々を巻き込み、唄と踊りの練習を始める。方言がわからない人のために字幕入りビデオも作り、若者たちは毎週公民館に集うようになった。しかし、集落一の唄い手・踊り手のおばあが、いくら頼んでも練習に参加してくれない。果たして、祭りを無事に行い、稲の神様を招くことはできるのか。番組では、人と自然と神が共生する文化が色濃く残る地域にカメラを置き、１年を追った。

２０１６年４月１６日、熊本地震の本震で震度７の揺れに襲われた熊本県西原村。約３０世帯が暮らしていた小さな集落、大切畑地区では９割以上の住宅が倒壊し、壊滅的な被害を受けた。住民のほとんどが当初、故郷に住み続けることをあきらめ、先祖代々受け継いできた集落の絆にもほころびが生じた。こうした中、地震後も半壊の自宅を修繕し、集落にとどまり家族と暮らすことを決めた坂田哲也区長は「どんどや」や「区役」など地震前と変わらない集落の営みを続け、ほころんだ絆を少しずつ紡ぎ直していった。集落を離れるか、とどまるか、家庭内でも意見が分かれていた住民たちが徐々に集落の絆を取り戻し、集落の再生、復興に向けて動き出す姿を２年間にわたり追いかけた。

バリバリのキャリアウーマンの主人公が、娘を持つ男性からプロポーズをされ、母親になろうと家事や育児に奔走する、義母と娘の、愛と成長を描いた１０年の物語。原作：桜沢鈴、脚本：森下佳子。（２０１８年７月１０日～９月１８日放送、全１０回）◆第４回。夏になり、みゆき（横溝菜帆）の林間学校が近づいていた。一方、良一（竹野内豊）は、病院で医師の小松（林泰文）から検査結果を聞いていた。検査が終わり病院を後にし歩いていると、ママ友の井戸端会議に参加をしようとしていた亜希子（綾瀬はるか）を見つける。その後、一緒に家路につくその姿はすっかり夫婦に見えていた。そんな中、学校から帰ったみゆきが突然「２人は“ギソウケッコン”なの？」と尋ねてきた。みゆきからの質問攻めに慌てた亜希子と良一は、苦し紛れに言い訳をするが、「どうして付き合うことになったの？」という質問には答えられず、亜希子は「林間学校明けには答える」と約束をするのだった。

「福の神」と言えば、えびす様。そしてえびす様と言えば、鯛。いずれも、いにしえの時代から日本人の生活と文化に根付いた存在だ。しかし、えびす様の御前に鯛ではなくふなを供える地域がある。佐賀県の有明海沿岸地域だ。有明海では鯛が獲れず、かといって買うのも高価なため、鯛に姿が似ていて身近に獲れるふなを供えるのが習わしになったという。毎年１月１９日早朝に佐賀県鹿島市肥前浜宿で行われる「ふな市」は、翌２０日の二十日正月に「ふなんこぐい」という郷土料理を作ってえびす様に供え、家族で食卓を囲むために行われる。地元の人たちが愛する故郷の味「ふなんこぐい」とはどんな料理なのか。それを守り、伝え続けようとする人たちの思いとは。全国的にも珍しい「ふな市」に集う人々を通して、えびす信仰と伝統の食文化を描く。

「ＬＧＢＴ」という言葉をメディアも積極的に取り上げるようになり、その認知は近年格段に広がったといえる。しかし、ＬＧＢＴ当事者の本当の姿を、どれだけ理解できているのだろうか。取材の中で、ある男性に出会う。彼は心と身体の性別が異なるいわゆるトランスジェンダー。女性として生まれた彼は、手術を経て法的にも男性になり、女性との結婚も果たした。この夫婦には今、夢がある。男性になる前に凍結保存しておいた卵子を使い、夫の遺伝子を持った子を持つことだ。しかし、彼らが望む方法による妊娠と出産は、国内では前例がない。海外ではあたりまえに行われている医療行為が、日本では事実上認められていない。取材から見えてきたのは、「夫がＬＧＢＴ」という以外はごく普通の、どこにでもいる若い夫婦の姿だった。この二人が男女としてごく当たり前の夢をかなえることが、なぜ日本では出来ないのか。社会の片隅で葛藤し、試行錯誤するその姿を通して、多様化を掲げる日本社会の本質を描く。

三重県南部の清流・銚子川は「見えないものが見える川」と呼ばれる。源流の大台ケ原から熊野灘の河口まで高い透明度を保ったまま流れている。日本国内に透明度の高いとされる清流は他にもあるが、河口付近でも高い透明度を保ったままの清流は稀である。その透明な水ゆえに、普通の川では見られない不思議な光景や生き物たちのドラマを見ることができる。淡水と海水がつくる蜃気楼のような境界や絶滅危惧種ニホンウナギの素顔。透明度のカギを握る“地下の川”からは新種の生物も発見された。奇跡の清流、銚子川。本来の自然のままの川とはどんなものか、その姿を明らかにする。

２０１８年夏、岡山県浅口市の竹林寺山に、日本最大口径を持つ光学望遠鏡「せいめい望遠鏡」が完成した。晴天率が高い岡山で竹林寺山上空は気流も安定しており、交通の便もよいことから数々の望遠鏡が建設されてきた。岡山県出身の天文学者・平松正顕さんは、チリの高地、アタカマ砂漠にあるアルマ望遠鏡の日本向けの広報を担当し、ウェブサイトの運営にあたっている。アルマ望遠鏡は電波望遠鏡で、天体が発する微量の電波をキャッチし、電波の強弱に基づいて実像を解析し可視化する。その驚異的な「視力」を可能にしたのは岡山の企業の技術だった。アルマ望遠鏡のパラボラの形状を作り出した、岡山の下町工場「オオタ」、「タナカマシーナリー」。そして当時鏡面パネルの製造を請け負った「川鉄マシーナリー」に勤務し、「不可能を可能にする男」と呼ばれるエンジニア・福寿喜寿郎さんを取材。また、番組では６６台のパラボラが展開するアルマ望遠鏡を実際に訪ねる。