日本の宇宙研究をリードしてきた国立天文台・野辺山宇宙電波観測所が財政難で閉鎖の危機に陥っている。奮闘する天文学者の１年間を追ったドキュメンタリー。◆今年、日本の宇宙研究は「人類史上初めてブラックホールを撮影」、「はやぶさ２着陸成功」と世界的に輝かしい功績を残した。しかし、その裏側で宇宙研究の土台が崩れ始めている。「利益になること」「役に立つこと」を重視する国の政策は、日本を支える基礎研究の現場を逼迫させた。野辺山観測所もその一つである。財政難で苦境に立たされた観測所は打開策を模索する。そんな折、不穏なニュースが入った。「研究資金を確保するために国立天文台が軍事研究を検討する」というのだ。科学の平和利用を推進してきた観測所に動揺が広がった。

２０１８年６月、東京高裁にどよめきが走った。２０１４年に静岡地裁が決定した袴田事件の再審開始が取り消されたのだ。死刑囚でありながら自由の身である袴田巌氏（８２歳）は「嘘だ」と聞く耳を持たなかった。高裁決定後も袴田氏は変わらぬ生活を送る一方で、再収監への不安は消えない。静岡地裁が一度は認めていた再審がなぜ、覆されたのか。その理由を紐解くと、重要証拠のＤＮＡ鑑定の信用性を巡って見解が対立する２つの司法の姿が見えてきた。揺れる司法と自由。袴田事件の深層に迫る。

東日本大震災で犠牲となった人を追悼するとともに、未来に刻みたい記憶と教訓を考える。◆宮城県気仙沼市にある気仙沼向洋高校・旧校舎は、２０１９年３月１０日に震災遺構として一般公開が始まった。旧校舎は高さ１２メートルの津波に襲われたが、校内にいた生徒・教職員約２４０人全員が無事だった。その一方で、旧校舎がある階上地区では２００人以上が津波の犠牲になった。旧校舎に保存された津波のつめ跡を生中継でリポートしながら、避難の経緯を振り返る。また、震災遺構を巡る課題についても取り上げ、語り部を務める地元の人に震災遺構で発信していきたい教訓や、故郷への思いを聞く。◆津波から命を守る対策が各地で進む。宮城県多賀城市の海が見えない市街地に到達した津波をミヤギテレビのカメラが捉えていた。この津波の映像を元に、東北大学・災害科学国際研究所が様々なシステムの開発を行っていた。東日本大震災後、南海トラフ巨大地震が懸念されている和歌山県串本町では、町の機能を高台に移し、子どもたちへの防災教育に力を入れている。◆石巻市の旧大川小学校では、児童７４人と教職員１０人が津波の犠牲になった。「守ってあげられなかった…」と自分を責めながら毎日を生きる母の８年を追った。

山形県朝日町では毎年９月になるとある変わった音楽フェスが開催される。その名も『寺フェス』。文字通りこの地で約９００年の歴史を持つ「若宮寺」が会場だ。このフェスを企画したのはこの寺の僧侶、登坂尚高さん（３２歳）。自らを僧侶兼ミュージシャンと語る彼は若宮寺で修業を行う一方、県内外のライブハウスで音楽活動をしている。田舎町の音楽フェスだが、出演するのは地元民による趣味のバンドなどではなく、全国の大型音楽フェスに出演しているアーティストの面々だ。また登坂さんの父・高典さんが話す説法が寺フェスの目玉のひとつとなっているという。若者がお坊さんの説法に耳を傾け、地元のお年寄りが流行りの音楽を聴き笑顔を見せる、それが寺フェスだ。実は、登坂さんは去年４月東京から実家の若宮寺にＵターンした。「寺を継ぎたくない」、「田舎はつまらない」と思っていた彼が、朝日町に帰ってきた理由とは…。

ある男性教員は多忙な日々の中、修学旅行の付き添いから帰宅した直後、くも膜下出血で死を迎えた。またある教員は４年前、念願の教師になった直後に「疲れました」と日記を残し自殺した。この２つのケースでは、学校が教員の勤務時間を管理する習慣がなかったことが過労死認定の壁となった。現場の実態を把握しようと１年間にわたりひとつの中学校を取材した。そこでは多くの教員たちが授業だけでなく掃除や部活動の指導、いくつもの分掌を抱え、休憩も取らず、早朝から夜遅くまで働き続ける姿が浮き彫りとなった。◆現在、教員の時間外労働は約８０時間の過労死ラインに達しているが、現実の過労死認定には１９７１年制定の「給特法」が立ちはだかる。教員の特殊性から月額給与の４％分を教職調整額として支給する代わりに残業手当はないというもの。教師は“聖職者”であり、労働者ではないとされていたからだ。即時改正を求める現職教員が文部科学省に直接出向き、給特法の改正を求めた。令和になった今、働き方改革は学校でも実現されるのか。◆福井テレビ開局５０周年記念番組

１９２１年、現在の岩手県宮古市田老に生まれた荒谷アイさんは、自分たちの子供に「地震」「津波」「赤沼山（高台）」「戻るな」の４つの言葉を叩き込むように何度も語った。その原点は１９３３年、１１歳の時経験した昭和三陸地震で、家族７人全員を失い孤児となった。２０１１年、東日本大震災で二度目の津波被害を経験したアイさんは、その後、四女で元教師の英子さんと共に県内各地の学校で「命の授業」を始めた。しかし、アイさんは２０１７年１月、９５歳で死去。英子さんは、「私ひとりでも、子どもたちのために伝えていかなければならない」と、決意する。東日本大震災の体験と教訓を語り継ぎ、いかに風化を防ぐかが問われる中、同じように母親の遺志を継ぎ、活動する女性との出会いや交流を織り交ぜながら、母の教えを胸に、語り部として次の世代に教訓を伝える女性の懸命な姿に迫る。

瀬戸内の島々ではこれまで姿を見ることがなかったイノシシの出没が相次いでいる。貪欲なイノシシは、冬場も人里に現れ、みかんの木の根や麦の新芽などを食い荒らしている。かつて石材業で栄えた笠岡諸島の北木島にも５年前、イノシシが海を渡ってきたという。８０歳の山本さん夫婦は「宝の島が今はイノシシの島になった」と嘆く。体力と金銭面の制約から防護柵を設置することができず、畑を手放すことも考えている。イノシシの檻を設置するなど行政も対策に動き出したが、住民の中に狩猟免許保持者がいないなど課題が立ちはだかり、イノシシ増加のスピードに追い付いていない。高齢化が進む島にイノシシと対峙する力はないと肩を落とす住民。そこへ１人の男性が決意を胸に戻ってきた。イノシシ騒動に揺れる島と、生息域拡大の背景を追った。

令和の日本では３０万人を超える外国人技能実習生が働いている。しかし、そこで聞こえてくるのは、暴力・暴言・長時間労働などを訴える彼らの悲痛な叫びだった。彼らの声をたどって、番組では１年近くにわたり外国人技能実習生を取材した。そこで見えてきたのは、矛盾した制度の狭間に揺れる外国人たちの姿だった。急速に進む人口減の中で労働力不足を補う存在の彼ら。そして出入国管理法の改正によりこれからますます多くの外国人労働者が来るであろうこの国で、私たちはどのように外国人を受け入れ共に暮らしていけばいいのかを問う。