鳥取市に住む写真家、池本喜巳さん（７４歳）は、山陰をフィールドに撮影を続けて半世紀。そのノスタルジー溢れる人物写真は、全国的に高く評価されている。人と人とのつながりが薄くなったと言われる今だからこそ、池本さんの写真が多くの人の心を捉え続けている。「大切なものはきっと身近にある」というのが、池本さんが写真に込めるメッセージだ。

「もう死ぬと覚悟していた」。炎が迫る部屋から救出された女性は、恐怖の瞬間をそう語った。今年（２０１８年）１月、北海道札幌市の共同住宅で起きた火災は、１１人が死亡する大惨事となった。共同住宅を運営していたのは、生活困窮者を支援する民間の会社で、犠牲者の多くが生活保護を受給する高齢者だった。老朽化した建物に身を寄せ合って暮らしていた高齢者たち。生存者の証言から被害が拡大した背景と困窮者支援の現実を追う。

戊辰戦争から１５０年。会津白虎隊の悲劇として広く知られる戊辰戦争だが、東北の玄関口・白河では犠牲者１０００人を超す戊辰最大の戦が繰り広げられたにもかかわらず、敵をも慈しむ「仁」のこころが存在したという。謎の男Ｘから指令を受けた白河市ゆかりの芸人・あばれる君が「仁」のこころの正体を探しに白河市内、そして敵軍本拠地だった山口県萩市を奔走する。◆白河では歴史研究家の植村美洋さんとともに小峰城と稲荷山を訪ね、当時の戦況や市内に残る敵軍の慰霊碑の存在、西軍の戦死者だけの墓地を代々供養してきた長寿寺について知る。次に向かった萩では、聞き込みで得た「白河踊り」をもとに工務店の社長・中原正男さんを訪ねる。中原さんは白河踊りと萩の関係を研究していて、白河踊りの詩の内容を検証すると、戊辰戦争の奥州征伐から戻った長州兵士が白河の盆踊りを伝えた可能性が高いと言う。中原さんは、白河の戦いが終わったのがお盆の時期で、現地で亡くなった兵士の霊を慰めるために地元民と一緒に踊り持ち帰ったからではないかと推測する。白河市に今も残る数多くの敵軍の慰霊碑、かつての敵国・山口県に今も伝わる「白河踊り」、敵味方分け隔てなく死者を弔ったことこそが白河に伝わる「仁」の心だと分かったあばれる君は、謎の男Ｘのもとへ向かう。

雑魚釣り隊が車を連ねて能登にやって来た。雑魚釣り隊とは、旅する作家として活躍する椎名誠氏を中心に、全国各地で釣りを行う野営集団。今回は石川県の能登町で３泊４日の野営生活を行う。飲んで、遊んで過ごす大人の夏休み。野営地から少し足を伸ばして、海女漁や揚浜塩田など能登の生活に触れる時間も。世界各国様々な文化や暮らしに触れてきた椎名氏独自の目線で能登を切り取る。さらに海釣りも敢行。雑魚釣り隊なのにまさかの大物が。手に入れた食材で豪快な男飯、さらに焚き火囲んで大合唱。能登の豊かさを知るドキュメンタリー。

高齢化や医師不足が叫ばれている三重県の南部地域で、地域医療に尽力する一人の若き医師がいる。御浜町の紀南病院に勤める内科医・濱口政也さん。和歌山県新宮市出身の濱口さんは、患者と継続的に関わりたいと地域医療に携わる道を選んだ。なぜ地域医療の道を選んだのか、どのような医療を目指しているのか、濱口さんの育った環境や恩師の教えを交えながら、その思いに迫った。そして、紀南地域の課題の一つ、防災について取り組んでいる濱口さんの仲間もいる。過疎化が進む紀南地域で医療活動を続ける医師にスポットをあてながら、地域が抱える課題、そして、解決に向けて取り組む若き医師たちの姿を追った。

大阪環状線の駅を舞台に、笑いと人情に溢れた大阪人とそこにある地元愛に包まれながら紡がれるひと駅ごとの物語を、全編４Ｋカメラで撮影したオムニバスドラマの第３シリーズ。（２０１８年１月１７日～３月２１日放送、全１０回）◆第３回、桃谷駅「初恋さがし」。東京で映像の学校に通う亮太（田中偉登）は、桃谷駅でドキュメンタリーの撮影をしていた。偶然出会った瞳（森カンナ）に目を奪われた亮太は、思わずカメラを回しながら後を追いかける。瞳は初恋の人「ポラリス君」（辻伊吹）を探すために桃谷駅にやって来た。そして話の成り行きで亮太は瞳の「初恋さがし」の様子を撮影することに。しかし、中学生から大人になった初恋の人を探す手がかりは「左目の下の３つのほくろ」だけ。唯一の手掛かりを頼りに探すが行方はわからなかった。思い出の神社を訪ねた瞳は、結婚して東京に行くことを明かす。婚約者がいながらポラリス君を忘れられない瞳の態度に亮太は憤る。微妙な空気のまま、桃谷駅に戻った２人は、録画した映像のチェックをしていた時、あることに気付く。

２０１８年、広島県内で１００人以上の犠牲者を出した平成最悪の水害「西日本豪雨」。広島市はその４年前にも、７０人を超える犠牲者を出した水害を経験したばかりだった。その後、土砂災害警戒区域の設定やハザードマップの周知徹底、砂防ダム建設などの対策を行っていた。しかし、なぜ悲劇は繰り返されたのか。取材で見えてきたのが、避難すべき状況で避難しなかった、できなかったという「避難の難しさ」。言わば“避難の壁”だ。広島市のアンケートでは、「土砂災害警戒区域」の住民ですら避難したのは２割だったという。二度と悲劇を繰り返さないために、災害発生当初の取材、その後の被災者への継続取材により、一人ひとり異なる“避難の壁”を明らかにしていく。

６年ぶり７回目の掛け替えとなった島根県出雲市の出雲大社神楽殿の大しめ縄。その制作は前年の５月、ワラを作るための田植えから始まった。かつて出雲大社の分院が飯南町にあったことが緑で、この大しめ縄も飯南町で作られてきた。総指揮を務める棟梁の仕事ぶりを中心に、大しめ縄の制作過程を追う。