平均年齢７０歳のちんどんグループ、岩手県大船渡市の「チンドン寺町一座」。幼い頃からいつも一緒、チームワークは抜群で、結成からは１５年、アマチュアの大会では何度も日本一になった実力派グループだ。そんな寺町一座の要・ちんどん太鼓を叩く新沼健一さん（６６歳）に、大腸がんが見つかった。完治は難しくても、自分らしく生きたいと、抗がん剤治療を受けながらある夢を抱く。それは、長野県の奈良井宿という昔ながらの趣を残した宿場町で、かけがえのない仲間たちとちんどんを演奏するという夢だった。番組では、抗がん剤の様々な副作用に苦しみながらも、仲間たちと最愛の家族に支えられ、夢を叶えようとする新沼さんの生き方に約１年間密着。どんなに辛くても、ちんどんの音色で人々を笑顔にしたいと、最後まで自分らしく生きる新沼さんの姿は、人生で本当に大切なものは何かを語り掛ける。

１５歳から３０代後半の若いがん患者は、「ＡＹＡ世代」と呼ばれる。ＡＹＡとは、思春期や若年成人を指す、Ａｄｏｌｅｓｃｅｎｔ　＆　Ｙｏｕｎｇ　Ａｄｕｌｔから取られている。一般的に「ＡＹＡ世代」のがんは、進行が早く、珍しい部位に発症することが多いため、治療が難しいとされる。また、闘病生活の中、進学・就職や結婚など、人生の大きなイベントと向き合うことも強いられる。大学１年生の中村嶺也さん（１９歳）は、病気とは無縁だったが、ある日、「ＡＹＡ世代」になった。嶺也さんは母もがんで亡くしていた。父と息子の二人三脚で、母の命も奪った「がん」と向き合った１９歳の記録。

１９７９年に鹿児島県大崎町で牛小屋から男性の遺体が見つかった「大崎事件」。警察は殺人・死体遺棄事件として捜査し、男性の親族の原ロアヤ子さん（当時５２歳）を主犯として逮捕した。原口さんは当初から一貫して無実を訴え、１０年間服役後、裁判のやり直し「再審請求」を行った。検察は通常有罪を立証する証拠しか提出しないが、再審請求では無罪となる証拠が新たに見つかるケースがある。大崎事件の弁護団も検察や警察に未提出の証拠の開示を求めたが「見当たらない」などと回答。鹿児島地裁も開示を命じなかった。後に証拠の存在が判明。現在の刑事訴訟法では、再審請求での証拠開示に関する手続きの規定がない。裁判所の「さじ加減」で対応が変わるため、証拠が隠されたまま救済されない「再審格差」が生じる。原口さんに有利な証拠がようやく明らかとなり、２０１７年に再審開始が決定するが、原口さんはすでに９０歳。再審請求が長引くもうひとつの要因が、検察の不服申し立て「抗告」で、制度の改正を求める声もある。明確な規定がないため、真実の究明や救済が遠ざかる再審。原口さんの無実の訴えから見えてくる再審制度の問題点を考える。

依頼を受けて思い出の場所や風景をジオラマでよみがえらせる番組。今回は２つの思い出をよみがえらせる。１つ目は、２０１８年１月に８７年の歴史に幕を下ろした銀座のキャバレー「白いばら」。“ＴＨＥ　昭和”という豪華な内装に２００人を超えるホステス達。大勢のファンや従業員に惜しまれながら閉店した伝説の店と、そこで起きたドラマをジオラマ化する。２つ目は、南海キャンディーズ山里亮太が芸人になる原点となった、大学時代に住んでいた寮の部屋。当時は眼鏡をかけていなかった！？、実は全然面白くなかった！？、など、１４年ぶりに会う当時の関係者から貴重な証言の数々が飛び出す。山里亮太の原点、そして恥ずかしい過去が丸裸になる。それぞれのジオラマを制作するのは、山本高樹と山田卓司。

虚無感を抱えて生きるクズ男が、無意識のうちに男をひどい状況へと導く女と出会い、破滅へと向かっていく。原作：星里もちる、脚本：三谷伸太朗。（２０１９年１０月１５日～１２月１７日放送、全１０回）◆第５回。辻（森崎ウィン）は、浮世（土村芳）に巻き込まれ、周囲との関係性が壊れていく。浮世の夫・正（宇野祥平）は、それでも浮世と離れない辻を責め、浮世に戻ってきてほしいと懇願する。浮世はそれ受け入れ、戻ることを決意する。一方、辻は彼女の思いを全く理解できないまま、細川（石橋けい）に結婚を迫られる。

東日本大震災の発生から８年６か月後の２０１９年９月２２日、岩手県最大の被災地となった陸前高田市の「高田松原津波復興記念公園」内に「東日本大震災津波伝承館」通称「いわてＴＳＵＮＡＭＩメモリアル」が開館した。初日の来場者は２０００人。津波で大きく破損した消防団のポンプ車などの展示物の説明をする解説員は公募で選ばれた８人で、地元出身者だけでなく震災ボランティアを機に県外、海外から移住した人も。津波伝承館は実物やパネル、映像などを駆使して震災を伝えるが、その展示に魂をふきこむのが「解説員」の存在だ。８人は県内各地の被災地をめぐり、震災について学んできた。中学生と小学生が手を取り合って津波から避難した釜石市鵜住居町では当時の教諭や生徒から直接話を聞き、自分たちが伝えるべきことを自問自答した。被災したまちに来てもらい震災を伝える。震災の教訓を次の世代に伝えるために。命を守り、海と大地と共に生きていく未来へと向かって。

かつて“原爆ドーム”と呼んではいけない時代があった。その呼称をめぐる知られざる歴史、そして込められた被爆地ヒロシマの思いに迫る。◆被爆地ヒロシマの惨禍を伝えるこの廃墟が、いつから“原爆ドーム”と呼ばれているか、その由来は誰も知らない。広島市は「いつ頃からともなく市民の間から誰いうともなく自然に言い出された」としている。平和記念公園内の施設も“広島平和記念資料館”など、多くは「平和」という言葉がつく。実は原爆ドームも“平和記念ドーム”と呼ばれていた時代があった。終戦後ＧＨＱは徹底したプロパガンダを行い、言論統制と情報操作で「原爆」という言葉を使わせない「原爆タブー」をつくり上げていき、広島は「ＰＥＡＣＥ（平和）」の街へと変化していった。しかし、原爆ドームには「原爆」という言葉が遺された。番組では、古い手記や書籍から原爆ドームを指す言葉を収集。さらに、５００人の被爆者にアンケートを実施し、聞き取り調査を行った。するとこれまで明らかにされていない新たな事実が浮かび上がる。（英語字幕版）◆英語タイトル“Ｇｅｎｂａｋｕ　Ｄｏｍｅ－ｗｈａｔ　ｔｈｅ　ｎａｍｅ　ｈａｓ　ｌｅｆｔ　ｕｓ－”

「お兄ちゃんみたいになりたい。」小学５年生の秋葉小町ちゃん（１０歳）は、アマチュア相撲世界一に輝いた兄に魅せられ６歳から相撲を始めた。師匠は角界注目の学生チャンピオンも育て上げた８１歳の名伯楽。その教えは“立ち合い低く前に出る相撲”。大きな男たちに揉まれながら稽古に打ち込み、試合で負けるたびに「もう相撲を辞める」と泣きながら弱音をこぼしていた小町ちゃん。そんな彼女の成長を見つめ続けて４年。ついに小町ちゃんは女子相撲の全国大会へ出場を果たす。