１９８０年代の中学校を舞台に給食マニアの教師と生徒による、どちらが給食を「おいしく食べるか」という闘いを描いた学園グルメコメディ。（２０１９年１０月１６日～１２月１８日放送、全１０回）◆第９回「アゲパンという名のスイーツ」。甘利田幸男（市原隼人）は頭を悩ませていた。今日の献立の目玉は「揚げパン」。しかし、サイドメニューは「カレーシチュー」という容易には想像できない食べ合わせに困惑していたのだ。だが、今回こそは宿敵・神野ゴウ（佐藤大志）に勝ちたい甘利田は、最強の食べ方を考案した。勝ちを確信した甘利田は、居ても立っても居られない。そして４時間目が終わり、念願の給食時間が訪れる。

平成元年（１９８９）１月に始まった平成の時代が、今年（２０１９）４月で幕を閉じる。平成とはどういう時代だったかを、この３０年間に福井県内で起きた出来事から振り返る。番組で取り上げるのは、ロシアタンカー重油流出事故や福井豪雨などの災害、北朝鮮による拉致問題、京福電鉄による２度にわたる列車の正面衝突事故、恐竜博物館オープンなど。これらの出来事から県内での平成という時代を見つめ直し、次の時代へと受け継いでいく。

暴力団には所属せず、犯罪を繰り返す半グレ集団。警察庁は「治安を脅かす新たな反社会勢力」と位置づけている。“最凶”の半グレ集団と呼ばれ、中国残留日本人の２世・３世を中心に結成された「怒羅権（ドラゴン）」の創設メンバーである汪楠（ワン・ナン）は今、東京の下町で静かに暮らしている。現在は、受刑者や出所者を支援する活動を行なっている。それは汪楠の過去の罪への償いでもあるのだった。非道の限りを尽くした末に逮捕され、１３年を刑務所で過ごした汪楠を救ったのは、１冊の本をめぐる裁判官の言葉と塀の外から届く手紙だった。汪楠は過去の罪を悔い、更生を誓う。そんなある日、汪楠が面倒をみていた出所者が、活動資金を持ち逃げしてしまう事件が起きる。

入管法改正で外国人労働者の受け入れを拡大したニッポン。しかしその一方で、多くの子供が進学できない問題を抱えている。なぜ彼らは学校に行けないのか。愛知県在住のフィリピン人通訳・伊藤クリスティーナさんは、無料の日本語教室を運営しながら、学校に行けない外国籍の子供たちの就学や進学のサポートをしている。彼らとの対話からは、「日本語の理解を前提にしたニッポンの教育制度」や「労働力確保のために外国人をあてにする企業の都合」など、日本社会が抱える様々な事情が透けて見える。ニッポン社会の様々な“都合”に翻弄され、未来を切り拓くチャンスを与えられない子供たちと、彼らを救うために奔走するフィリピン人通訳の物語。

劇団「ＯＮＥＯＲ８」の人気舞台『ゼブラ』をオリジナルドラマ化。現代を生きるた女たちの、危うい日常を描く。原作：田村孝裕。脚本：新井まさみ。（２０１９年２月２２日～３月１５日放送、全４回）◆第２回。四女・美晴（浅川梨奈）がひた隠した浅野（佐久本宝）との取引を目の当たりにし、動揺する奈央（吉本実憂）。一方、家には、康子（松本若菜）の夫・由起夫（永岡佑）の不倫相手がやってくる。更に、再び現れた葬儀屋の２人が明かした事実に家族は大混乱。奈央たちの母、そして幼いころに出て行った父への思いが爆発し、ひとつ屋根の下で家族は散り散りにすれ違ってゆく。

名古屋発祥で、遊べる本屋がキーワードの「ヴィレッジヴァンガード」、通称「ヴィレヴァン」。偶然ヴィレヴァンで働くことになったある青年と仲間たちの刺激的な青春の日々を、ヴィレヴァン愛に溢れたキャストが送るサブカル満載のドラマ。脚本：いながききよたか。（２０１９年５月１４日～６月２５日放送、全７回）◆第３回「『銀河鉄道の夜』の回」。ヴィレヴァンの棚は独特なセンスで彩られている。そんな本棚のレイアウト変更を考えた店長・川上（滝藤賢一）は、今中（最上もが）や岩瀬（柏木ひなた）にはまったく相手にされず、新人の杉下（岡山天音）とリサ（森川葵）にやらせてみることに。困った杉下が権藤（平田満）に相談したところ、「リサの個性を引き出して、棚にぶつけるんだ！」とアドバイスをもらう。悩んだ末に杉下とリサが作った文芸棚は、ヴィレヴァンらしからぬものになっていた。ヴィレッジヴァンガードは、世間の評価ではなく、自分の好きに忠実になっていいお店。好きで溢れた店内だからこそ、この文芸棚にも好きをぶつければ必ずいいものになる。杉下の言葉で、自身と向き合ったリサは、本を好きになったきっかけを思い出す。

山代白羽神楽は、山口県の東部、岩国市美和町の山間部の集落に江戸時代から伝わる神楽である。神楽を奉納する白羽神社のある二ツ野地区で暮らすのは約３０世帯。若者は少なく、神楽の舞い手は減った。神楽をこの地に残すために、就職や結婚で二ツ野を離れた父親・母親世代は、週に一度、子ども達を連れて地元に戻り、稽古を続けている。祭りの日、地元で神楽を受け継いできた祖父達が舞い、地元を離れて暮らす父親が舞い、孫達も共に舞う。時に激しく、時に滑稽に、夜明けまで舞い続ける。かしこまった舞台はなく、皆で車座になりながらワイワイ楽しむ小さな神楽。山あいの小さな集落で脈々と舞い紡がれる山代白羽神楽を見つめる。

紀伊半島の山間に、移住者が住民の過半数を占めるようになった村がある。那智の大滝にほど近い和歌山県那智勝浦町色川地区だ。全国的に過疎化が進む中、なぜここに多くの移住者がやってくるのか。外山麻子さんは、東大の院生時代にここを訪れ、魅了された移住者の一人である。夫の哲也さんとは色川で出会い結婚し、今では二人の子どもと暮らしている。移住者は外山夫妻のほかにも多く住んでおり、今では住民の過半数が移住者となった。以前は地元住民と移住者に溝もあったという。しかしそれを乗り越えるため、両者がある仕組みを作り上げた。地元住民と移住者がともに歩んだ４０年。移住希望者が絶えない色川の秘密に迫った。