通学路の子どもたちが狙われている。２０１８年５月、新潟市で下校中の小学２年生の女児が男に連れ去られ殺害される事件がおきた。新潟市内の登下校中の見守りは、高齢のボランティアに支えられいるが、人手不足で限界になっている現状がある。こうした中、「通学路での犯罪は予測できる」と唱える専門家がいる。不審者という“人”ではなく、犯罪が起きやすい“場所”に着目する手法だ。事件から１年、通学路での事件を繰り返さないために何ができるのかを検証する。

２０１９年７月１日、日本は３１年ぶりに商業捕鯨を再開した。長年の悲願であったが、関係者に笑顔はなかった。下関市は南極海で獲ったクジラ肉全ての陸揚げを独占してきたが、一転して利権を失う危機に。捕鯨会社は「捕獲枠」が知らされず操業計画すら立てられない。その上、新海域での操業を強いられた。加工業者は国が決めた鯨種が流通に値する品質かを心配する。大幅に短縮された航海日数は捕鯨船家族の収入を直撃した。あえて反捕鯨国と対立しながら再開した商業捕鯨は一体、誰の、何のためだったのか。国策に翻弄された人たちを追った。

２０１９年１月１日、甲府市は開府５００年を迎えた。開府５００年記念事業の一環として、フェイスブックやインスタグラムといったＳＮＳに甲府のイベント情報や大正期、昭和期の写真を掲載したところ、反響が良く、市民から昔の甲府に関する情報提供も来るようになった。そのひとつに、昭和５０年代の甲府の姿を写した８ミリフィルムも寄せられた。そのフィルムを所有する女性は３０年前に甲府から離れ、埼玉県で暮らしている。当時女性は、立て続けに肉親を亡くすという辛い思い出ばかりの甲府から背を向けて生きてきた。しかし開府５００年のＳＮＳを見たことでフィルムの存在を思い出し、「役に立てば」と甲府市に送った。その映像がＳＮＳにアップアップされると反響を呼び、女性の甲府に対するの想いも変化し始める。

神戸市兵庫区の住宅街にあるホームホスピス「なごみの家」には、６０歳代から９０歳代までの６名ほどが一緒に暮らしている。末期がんを患う人や難病の人たちだ。みんな一人で暮らすことが難しいが、施設や病院ではない場所を探し、ここに来た。「なごみの家」を作ったのは、市民病院やホスピスで看護師として働いていた松本京子さん。１０年前に「とも暮らし」の場所として、全国で二例目となるホームホスピスを開設した。「とも暮らし」の「とも」は、友達の「友」、伴走の「伴」、共に生きるの「共」。この場所は第二の我が家であり、最期の住宅にもなる。人は、みんないつかは死ぬ。温かい人生の最終章とはどんなものなのか。「なごみの家」の暮らしぶりを追ったドキュメンタリー。

原爆投下により焼け野原となった広島。生き残った市民は食料や生活必需品を求め「ヤミ市」へ向かい、物価は高騰した。その物価高騰に歯止めをかけるために広島市が中区に開設した「公設市場」、それが後の「タカノ橋こうせつ」だった。「良い品を安く」を掲げる商売人による市場は地域の台所となった。通路を挟んで食料品店などが軒を連ね、賑わいを見せていたが、近くにあった大学の移転や大型ショッピングセンターの進出などで客足が激減、シャッターを下ろした店舗が目立つようになり、２０１９年３月３０日に閉店することになった。令和という新時代を迎える前に消えゆく「昭和」。番組ディレクターが自ら「一眼レフカメラ」で撮影し、１か月密着取材した。

日本各地の有形無形の文化財を歴史的ストーリーで結び合わせ、文化庁が認定した「日本遺産」を各回２件ずつ紹介し、今まで知っているようで知らなかった日本を美しく描き出す。（シーズン３：２０１８年１２月２日～２０１９年１月２０日放送、全７回）◆第７回。前編：「桃太郎伝説と古代吉備の遺産（岡山県）」。吉備国と呼ばれた一帯に伝わる温羅伝説は、桃太郎の鬼（温羅）退治のモデルとなった。この温羅伝説の背景には、吉備の古代勢力と大和政権の攻防を垣間見る事が出来る。また、桃太郎伝説の鬼は悪者とされているが、鬼に扮して人々が踊る「うらじゃ祭り」は人々に親しまれている。◆後編：「近世日本の教育遺産群　特別編　足利学校～日本最古の学校・知の遺産～（栃木県）」。足利学校は、奈良・平安時代創立とも言われ、日本に学問を根付かせる原動力となった重要な学校である。１３世紀頃から中国の貴重な学問書が多く集まり、大陸の進んだ知識を学ぼうと全国から学徒が殺到した。収蔵本の中でも特に貴重な国宝の漢籍や、「昭和」や「平成」という近代の元号誕生のエピソードをなどを紹介する。

介護人派遣事業を行うＮＰＯ法人「文福」の代表・八木勝自さん（６５歳）。障がい者が主体となり、誰もが生きやすい社会づくりのために活動している。重度障がい者の八木さんは両手が使えず、口にくわえた長い棒とタブレットを駆使して、文字を書く。この夏、ある事件の被告に手紙を書いた。その相手とは、２０１６年の夏、神奈川県相模原の重度障がい者施設「津久井やまゆり園」で入所者１９人を刃物で刺殺した植松聖被告だ。当時、被告は「障がい者に価値はない」と言い放った。同じ重度障がい者の八木さんの心に、この言葉が突き刺さっていた。自分が生きる意味とは、幸せとは。幼いころ、脳性まひで体が不自由になった八木さんの半生、被告とのやりとりから、障がい者を排除する社会の中の差別と偏見を浮き彫りにする。

「棚田のじいちゃん」と呼ばれる上岡満栄さん７５歳。愛媛県内子町で先祖から受け継いだ棚田を守っているが、昨年、頭の骨を折る事故にあい、棚田での米づくりが厳しくなった。この棚田は美しい風景から「日本の棚田百選」に選ばれ、地元で守る会を設立した。あれから２０年たった今、高齢化が進む中で後継者はおらず、「棚田を守る」ために年々厳しい現実に向き合わざるを得なくなっている。棚田を守るじいちゃん、そして家族の思いを追ったドキュメンタリー。