１９７７年から続くＴＳＳテレビ新広島の釣り番組「釣りごろつられごろ」の第２０００回。◆今回は船からシーバスを狙う。シーバスは、ルアーで釣るスズキのこと。ルアーに対して攻撃的で、ヒットしたあとに針を外そうと暴れるため、その駆け引きの面白さで近年多くの人を虜にしている。釣り歴２０年以上の鈴木拓（ドランクドラゴン）が、シーバス釣りでは関東でも随一の人気スポットとなっている羽田空港の沖合に向かう。午前５時半に釣り開始。果たして、大物シーバスを釣り上げることができるのか。瀬戸内海とは違う、東京湾ならではのシーバス釣りだ。

盛岡に映画館ができて１００年となる２０１６年、「映画」を愛する人たちが岩手県立美術館に集った。誰よりも「映画」を愛し続けた一人の男、「野口久光」の軌跡をたどるために。「野口久光」は映画評論家であり、グラフィックデザイナー。野口が描いた映画ポスターは１０００点を超えると言われる。そんな野口が第二の故郷と呼んだ岩手の地。この地で野ロ久光シネマグラフィックス展が開催され、ジャズが聞こえる展覧会は、映画を愛した「野口久光」そして、野ロ久光を愛した大林宣彦、根本隆一郎、菅原正二の「三人の男」の願いでもあった。野ロが愛した場所、ジャズ喫茶ベイシーで野口を愛した男たちの想いが重なる。

長野県飯田市遠山郷に伝わる国の重要無形文化財「霜月祭り」。あらゆる生命の力が衰える１２月、全国の神々を招いて湯を立て、神も人も生まれ変わるという信仰の祭りである。地域の人口が減り、祭りの担い手が不足する中、伝統を受け継ぐべく立ち上がった若者たち「霜月祭り野郎会」にフォーカスする。◆２０１４年に飯田市南信濃木沢出身の木下隆彦さんの呼びかけで発足した霜月祭り野郎会。霜月祭りを将来へ伝承するために、経験豊富な年配の人々から伝統を学び、笛太鼓や舞いの技術を磨いている。メンバー３０人の年齢は１０代から４０代まで幅広く、仕事や住む場所も様々だ。野郎会の中心メンバー３人に密着し、その素顔を伝える。◆自然を敬い、神々を崇める霜月祭り。その心を次の世代へ繋ぐべく、がむしゃらに祭りと向き合う野郎会。そしてそれを見守る父親たち。年々祭りを続けることが困難になる中でそれぞれ何を思い、祭り当日を迎えるのか。番組では、世代を超えた絆で結ばれた遠山郷のまつりびとに迫る。

佐田岬半島の先端、愛媛県伊方町二名津地区に住む石井トクエさんは６０年間豆腐を作り続けてきた。トクエさんが丁寧にゆっくり時間をかけて作る豆腐は大豆の味が分かると評判で地元の食卓になくてはならない存在だ。お客さんは店先のベンチに腰かけて世間話や悩みをトクエさんに話す。店はまるでよろず相談所のような場所だ。トクエさんの日常を通じて、地域に暮らす幸せの在り方を見つめ直す。

心の画、心の声を書にする抒情書家、室谷一柊さんと妻の朱琴さんは、能登の山里に暮らし、山清水で墨をする囲炉裏暮らしを送っている。室谷夫婦は１０年前、石川県能登町大箱に移住した。京都の風光明媚な山里で、順調な書家生活を送っていた２人だたが、身内の借金がもとで自己破産し、夜逃げ同然で能登に辿りついた。慣れない土地での再出発は、文化もしきたりも違う暮らしは戸惑うことばかり。縁もゆかりもない地では、展覧会も開けず、苦しい生活が続いた。そして、能登に来て３か月。一柊さんは、能登に来て最初の作品をつくった。捨てられていた瓦に刻んだ「生」という字。生きる覚悟を決めた夫婦を支えてくれたのは、「ざいご（在郷）」、すなわち田舎の情けだった。取り立てて名のある山、川があるわけでもない山里での暮らし。でも、心を澄ませば、感性を磨けば、そこには、自然と人の原点があるのだという。生きることに必死だった２人が、１０年を経て知ったことは、どんなに貧しくても心豊かに生きることはできるということ。人に生かされ、生きていることに感謝して生きる夫婦の姿を追った。

東日本大震災と原発事故から５年余り。福島県では避難指示が徐々に解除され、住民の帰還も始まっている一方、まだ人々の帰還も思うように進んでいない地域がある。立ち入りが制限された避難区域では、イノシシの群れは無人の商店街をわがもの顔で歩き回り、畑の作物を食い荒らす。主がいなくなった民家に糞尿をまき散らすアライグマは、感染症のリスクも指摘される。そして、かつて家族として愛されたイヌやネコは、野生化が進んでいた。人を知らない若いネコは、牙をむいて人を威嚇する。人の姿が消えたエリアで増え過ぎた動物たちは、人々の帰還を妨げる存在となってしまった。人々の故郷を奪い、今度は動物たちの居場所を奪おうとする原子力災害の理不尽さを描く。

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさと島根・鳥取の素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを、映像遺産として後世に伝えるシリーズ番組。太田胃散文化スペシャル。◆古くから宿場町として栄えた鳥取県日南町多里地区。ここの多里神社では毎年１１月、五穀豊穣を感謝する秋祭りが行われる。そこで奉納されるのが「多里かしら打ち」だ。「かしら」とは大きな太鼓のこと。江戸時代の終わりごろから行われてきたと伝えられているが、それ以前のことは分かっていない。しかし広島県にも、太鼓の打ち方は違うものの、「かしらうち」と呼ばれる祭礼行事が残っていることから、中国山地地域の文化交流があったと考えられている。多里のかしら打ちは、「かしら」３台に、それぞれ４人の叩き手がついて１２人で打つ。今は多里地区の青年団と子供会が受け継いでいる。「多里かしら打ち」には「とんていと」「てんてこ」など８種類の囃子があり、太鼓の打ち方もそれぞれ違う。どの囃子を打つかは、代々笛役を務める青年団長が決める。祭りの当日、家内安全や五穀豊穣などの祈りを込めて多里地区内の２０ヶ所以上でかしらが叩かれる。

女優の広末涼子、井川遥、斉藤由貴が「彼女たちがターニングポイントで違う道を選んでいたらどんな人生を送っていたか」という設定のもと、そうだったかもしれない世界で生きる本人を本人が演じる、本当とウソが混じり合いながら描かれる新感覚ドラマ。脚本：バカリズム。◆『ビーチボーイズ』に出演しなかった広末涼子は、独身のまま３０代半ばになっていた。女優への道を諦めきれず、ハウスキーピングなどのバイトをして食いつなぎながら、売れない女優を続けている。イケメンとの新婚生活を妄想したり、同い年の売れてる女優・竹内結子に嫉妬したりと独り苦労しながらも、ハウスキーピングの仕事に精を出す日々を送っている。◆大ヒット写真集を出していなかった井川遥は、忘れられた癒し系モデルとして芽が出ないまま、アラフォーで無謀にも女優への転身を図っている。ひょんなことから藤木直人と付き合い、小さな幸せをかみ締めつつも、なかなか進展しない恋人関係にしびれを切らし始めていた。◆清純派アイドルのイメージを壊すのが怖くて『スケバン刑事』に出演しなかった斉藤由貴は、一発屋アイドルで終わってしまっていた。１０代の青春を取り戻すべく大学に通い、２０歳前後の若者に混じって合コンに参加したりしている。物理学を専攻し、リケジョとして卒業を目指しながら、夜はバーのママとして女優・夏帆も来るような人気店の経営もしている。