阿波の伝統芸能である「人形浄瑠璃」の語りを現代語に変え、映画的手法も取り入れて分かりやすく構成した「木偶シリーズ」。放送番組センター協賛番組。◆「曽根崎心中」は世話浄瑠璃最初の物語として、また、浄瑠璃が中世的色彩を脱し、近世悲劇として発展する母体ともなったといわれている作品で、元禄１６年、近松５１歳のときに書かれたものである。その当時初演されて以来、近松世話物の嚆矢として注目されたばかりでなく、現在でもしばしば上演されているなじみ深い作品の一つ。物語は醤油屋平野屋の手代徳兵衛と北の新地天満屋の抱女お初の恋愛が発端となっている。この二人を死に向かわせたのは徳兵衛の叔父や義母、友人の九平次だった。二人が死に場所を求めて曽根崎の森に向かう道行きの下りは、当時世間の賞賛の的になったと伝わる。内村脚本はこれをリフレインすることで、この心中に向かう二人の愛のレクイエムとして美しく描き上げている。

大名の権力のシンボルであった城と、そこで生活した歴史上の人物に、その土地の風土や環境を重ねて描く歴史ドキュメンタリー。（１９７０年７月１０日～１９７１年１月１日放送、全２６回）◆第３回は、姫路を訪ねる。【番組内に登場する地名、人名、役職名、引用資料等は制作当時のものです。現在とは異なっている場合があります】

大規模な化学コンビナートを持つ四日市の海は、工場からの廃棄物で汚れきってしまった。そしてついに水産資源の破壊や船舶への影響が出始めた。そんな中、四日市海上保安部は全国で初めて、港則法を適用して海の公害に挑むことになった。「四日市港海水汚濁事件捜査本部」の公害Ｇメンたちの姿を追う。◆放送番組センター協賛番組。

東北の風土や生活の中から生まれた民芸品を紹介するシリーズ。放送番組センター協賛番組。（１９７０年４月～７月放送）◆伊達政宗ゆかりの地、宮城県岩出山町に伝わる竹細工。冬を前に年に一度催される互市では現在（撮影当時）でも花形商品だ。３００年ほど前の享保年間、４代目岩出山城主の伊達村泰が京都から技術を取り入れ、内職として奨励し、郷土の産業の振興を図ったことが始まりとされる。今では町経営の竹細工指導所が、その技術を保存し、研究改良を推し進めている。指導所の所長で先生の飯田さんは、日本各地の物産展ではたくさんの竹細工を持ち込みセールスマンに早変わりする。農閑期の１１月から冬の間、しの竹を切り、竹の皮を剥き、編み上げる。岩出山の竹細工はよその地方の竹細工に比べ、丈夫で弾力に富み、素朴な美しさに満ちている。現在（撮影当時）、竹細工を生業とする人は約５００人、竹細工のみで生計を立てている人は半数。残りの半数は農業と兼業だ。民芸ブームに便乗することもなく、昔からの手仕事を愛する人たちが今も竹を編んでいる。※画像は退色しています。ご了承ください。

世界各地を訪ね、衣食住、産業、文化など毎回ひとつのテーマを取り上げ、社会的風土や風俗を織り込みながら“本物”に迫る、海外取材ドキュメンタリー。放送番組センター協賛番組。（１９６９年１０月５日～１９７０年３月２９日放送、全２６回）◆今回のテーマは、タイのキックボクシング（ムエタイ）。タイの国技であるムエタイは、試合前の祈りから始まる。これは自分の師と両親に感謝を捧げ、神に勝利を願う意味があるといわれ、闘争心を高める効果があるとされている。ムエタイは、手はもちろん足を使うことも許されている格闘技である。カメラは、上の階級の試合に挑戦する一人のムエタイ選手を追う。

主人公・加代（新珠三千代）は大阪で名亭といわれた料亭の女将・ゆうの孫娘。終戦直後、伊豆・熱川の小さな旅館に嫁いだが、持ち前の根性と才覚を発揮して旅館を一流に育てあげ、次々とチェーンの旅館を増やしていく。花登筐原作・脚本の“なにわ女根性物”。「銭の花」より。◆製作：読売テレビ、東宝（１９７１年４月１日終了）

オリンピック候補選手だったのに、交通事故にあい無気力になってしまった恋人同士。この二人が、ひとりの青年の出現によって昔の情熱と恋を回復する過程を、ドライなタッチで描いた現代風の寓話ドラマ。

世界各地を訪ね、衣食住、産業、文化など毎回ひとつのテーマを取り上げ、社会的風土や風俗を織り込みながら“本物”に迫る、海外取材ドキュメンタリー。放送番組センター協賛番組。（１９６９年１０月５日～１９７０年３月２９日放送、全２６回）◆今回は、東南アジアの爬虫類事情を紹介する。バンコクの毒蛇研究所では血清づくりが行われている。マレーシアの寺院や私設の爬虫類動物園では、ヘビやワニなどを観光の目玉にしている。革製品の工房では、ヘビやワニを解体し、ハンドバッグや靴に加工していく様子を取材した。