新潟市古町地区唯一の百貨店となった新潟三越が、２０２０年３月で閉店することになった。街の顔が消える時、商店街の店主たちは何を思い、どう動くのかを追う。◆歴史ある古町だが、人の流れも変わり、新潟の顔とも言える古町十字路では、２０１０年に大和デパートと老舗書店「北光社」が相次いで閉店した。それから１０年、見えてきた古町の課題は、商店街ごとの連携が弱い点だった。古町で３４年商売を続けてきたドレスショップキャサリンの川上社長は、三越閉店を節目に商店街を一つにしようと店主たちに呼び掛け始める。しかし、複数のイベントやキャンペーンを企画して、商店街が一丸となって動き始めようとした矢先、新型コロナウィルスが襲い掛かる…。待ったなしの賑わいづくりが急がれる中、商店街店主らの意識は変わるのか。古町エリア全体での取り組みは今後続けていけるのか。迷走しながら動き始めた商店街が考える、古町再生の糸口を探る。

名古屋で４０年間、魚屋を営んできた森嶢至さんは魚の卸売をしながら、飲食店「下の一色」グループ１２店舗を経営する社長だ。魚屋ならではの美味しい魚料理と森さんの屈託のない人柄に惹かれて、店には常連客が絶えない。そんな森さんを長女の朝奈さんと次女の花波さんの２人の娘が支えている。還暦を迎える森さんが娘たちに魚屋の後を継がせる姿を追おうと密着取材を始めたが、２０２０年に入り、新型コロナウイルスの感染が拡大。外出自粛、営業自粛の影響で、多くの飲食店が窮地に追い込まれ、厳しい状況が続く。苦境の中、活路を見いだしたのは家業を継ぐ長女の朝奈さんだった。森さんの故郷である名古屋市中川区の下之一色町は、かつて名古屋で唯一の漁港がある漁師町として栄えた。町の象徴といえる下之一色魚市場で、森さんの母・節子さんが８０歳を超えた今も現役で働いている。節子さんは、息子と孫が自分と同じ「魚屋」の道に進んでくれたことを誇りにしている。番組では森さん親子三代にわたる「魚屋家族」が、コロナ禍という逆境にめげることなく、懸命に生きる姿を追った。

２０２０年のいま、コロナ禍の中で、ソーシャルディスタンスやリモートワークなど、『新しい生活様式』＝『ニューノーマル』が求められている。さらに「オフィス」という存在自体の見直しや、副業（複業）による多様な仕事のあり方など、『働き方改革』も加速。そんな中、山陰地区は、もともと人口密度が低く、ナチュラルなソーシャルディスタンス状態だが、「住みたい田舎ベストランキング」で、島根県大田市が総合１位を、鳥取県鳥取市が２位を獲得するなど県に魅力がないワケではない。コロナ禍以前よりテレワークの研究、導入も進んでおり、有名ＩＴ企業が松江でテレワークを実施した実績もある。本業の傍ら農業をする人も多い。『ニューノーマル』をすでに実施中で、最先端エリアといえる山陰で、充実ライフを送っている各地の町や人を訪ね、山陰での暮らしの魅力を再発見していく。

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさと島根・鳥取の素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを、映像遺産として後世に伝えるシリーズ番組。太田胃散文化スペシャル。◆奈良時代に創建され、鳥取県倉吉市のシンボルである長谷寺は絵馬の寺として知られている。その長谷寺で毎年２月に行われるのが、その年の福を授かるために福木を奪い合うという勇壮な伝統行事である。福木は通常１２本作られるが、うるう年である２０２０年は１３本が作られた。福木には、仏の教えが書かれおり、その福木を手に入れることで、一年間の福が授けられるという。お堂の上から投げ入れられた福木を奪い合う珍しい行事である。

２０１３年２月、若者の自立支援を「居酒屋」で行う国内初のプロジェクトが始まった。地域の人が入会料３００円を払って居酒屋を利用、働くのは引きこもりや病気、障がいをもつ若者たちだ。接客や調理を通じて社会人のルールを身につけ自立を目指す。孤立する若者と地域を繋ぐ願いを込めて、店は「結」と名付けられた。運営するＮＰＯ法人代表の白石祥和さんは「失敗を許さない社会だからこそ失敗を許す場所があってもいい」と語る。現在、居酒屋の会員は４５００人を超え、一般就職した若者は４７人。行政に頼らず、地域の人がお酒を飲んで若者を支えるこの取り組みは着実な成果をあげている。しかし、７年の取材で見えてきたのは「若者の貧困」の深刻さである。店の看板娘である百花さん（２３歳）は、家族の収入が不安定で悩んでいた。中学時代は不登校に、定時制高校卒業後は無業状態だった。人生に悲観していたその頃、居酒屋結に出会い、やがて就労トレーニングからアルバイトに昇格。念願の一人暮らしを始める。一昨年６月、仲間に見送られて結を卒業するが、新しい職場で客にからかわれたことをきっかけに３ヶ月で退職。体調も不安定になる。百花さんは今年１月、再び「結」に復帰。再び自立への挑戦を始めた。

戦争で焦土と化した沖縄。紅型、琉球紬、芭蕉布などの沖縄の豊かな染織文化が全て失われた。その文化が戦後、鮮やかに復活を遂げた陰に米沢出身の一人の男がいた。田中俊雄は大正３年（１９１４）、米沢の機屋の長男として生まれた。上京した田中は、日常の暮らしの中で使われてきた手仕事の日用品の中に美を見出す民藝運動に出会い、運動の中心にいた柳宗悦らと活動を共にする。田中が戦前、沖縄で収集した膨大な生地をもとに、戦後夫人とともにまとめたのが『沖縄織物文化の研究』。しかし田中は、この本が世に出るのを待たずガス中毒で亡くなった。３８歳の若さだった。戦後、沖縄織物復興のバイブルとなったこの本の巻頭には、焦土と化した沖縄への田中の思いが「傷痕の沖縄に捧ぐ亅という言葉で記されていた。染織王国・沖縄の礎を築いた田中俊雄の足跡。沖縄と山形を結ぶ糸をたぐり、紡ぐ旅を始める。

大阪に暮らす澤井さん一家は、３６歳から１５歳までの７男６女、１３人の子どもがいる大家族。一家は大阪駅前の地下街で、まさに「家族経営」の居酒屋を営んでいる。新型コロナの嵐に翻弄される大家族の愛と涙の奮闘を２週にわたって描く。◆後編。３年前、「お父さん」こと澤井淳一郎さん（５５歳）が「跡継ぎ」に決めていた長男が家を出ていく姿を見ていた三男は、居酒屋での仕事に迷いを感じ始めていた。進学校に通い、成績優秀にも関わらず、大学進学を諦めた三男。ある日、父はそんな三男の迷いを感じとり、激しく衝突する。しかし、大きく家族が揺れた３日後、淳一郎さんが新型コロナに倒れてしまう。いくつもの持病を抱える父の容態は急激に悪化していき、病床で自ら家族へのメッセージを撮影する。人工呼吸器でも回復は見込めず、ついに治療は“最終段階”に。子どもたちは、父の命と居酒屋経営の危機に揺れ、崖っぷちの状態に立たされる。

毎週日曜夕方放送の老舗・お笑い演芸バラエティ。（１９６６年５月１５日放送開始）◆第２７０４回。新型コロナウイルスの感染拡大により、今回は番組史上初の無観客収録。演芸は浪曲・玉川太福「地べたの二人　おかず交換」。続いて大喜利は、一問目「「○」と「×」の札を使って、お花見の場合の「○○はいいけど△△はダメ」」、二問目「手洗いをしながら一言」、三問目「キャッチャーになってバッターの昇太さんにささやき」。司会は春風亭昇太。