２０００年現在、水不足や砂漠化などの環境変化で故郷を追われた人が、世界に２５００万人もいるという。その実態を世界各地に取材し、戦争難民を上回るといわれる環境難民の背景を伝える。中京テレビ開局３０周年番組。◆気温のごくわずかな上昇で永久凍土が溶け、住めないほどに傾いてしまったアラスカの家。ダム開発によって湖が干上がり、収入の途を失ったカザフスタンの漁師。気温上昇と過放牧でオアシスが消え、砂に埋まりつつあるモーリタニアの村。タイでは日本向けのエビを養殖するための池が、洪水を引き起こしている。環境の回復に懸命な努力が続けられているが、いったん破壊された環境を元に戻すことは、人間の力では容易でない。

日本のハリウッドといわれた京都・太秦を舞台に、二人の母とアメリカ育ちの父の生き方に翻弄されながらも、映画作りにかけた女性・佐々木美月の挫折と成功の半世紀を描く。作：大石静。ＮＨＫ連続テレビ小説第６３作。（２０００年１０月２日～２００１年３月３１日放送、全１４９回）◆第１回。昭和２８年、京都。老舗旅館「椿屋」の隣に住む、佐々木春夫（段田安則）と愛子（賀来千香子）の夫婦に娘が生まれる。美しい月の晩に生まれたからと、椿屋の女主人・滝乃（大竹しのぶ）によって「美月」と名づけられた。アメリカ帰りの父・春夫は娘を「オードリー」と呼ぶ。

大和盆地と生駒の谷を隔てる矢田丘陵には、多くの名刹が点在している。中でも知る人ぞ知る隠れ古寺・東明寺には、貴重な仏像が納められている。自ら全国の仏像を見て「見仏記」を著した、いとうせいこうさんが矢田丘陵のかくれ仏を訪れる。

ＮＨＫ連続テレビ小説第６１作「あすか」（１９９９年１０月４日～２０００年４月１日）の総集編。奈良に生まれ育ち、京都で和菓子職人となる主人公・あすかの夢と希望に満ちた半生を綴る。作：鈴木聡。（全４回）◆総集編・第二回。昭和５４年。高校を卒業したあすか（竹内結子）は、和菓子職人を目指して父・禄太郎（藤岡弘）に弟子入りした。長い髪を切って決意を新たにし、修行の日々にも慣れたころ、あすかは幼なじみの俊作（藤木直人）への思いに気づく。４年後、あすかは伯父の玉治郎（梅沢富美男）の協力を得て、洋風の和菓子を作り上げる。

ブリキのおもちゃのコレクターとして知られ、横浜にも博物館を開設している北原照久氏のコレクションの数々を紹介する。◆１９３０年代に日本で作られたおもちゃ「ダンシングカップル」「好人物」を紹介する。

インドネシア、ジャワ島中央のプランバナンは、９～１０世紀に建てられた、ヒンドゥー教寺院の遺跡である。主神、シヴァ神を中心に、大小２００余りの神殿を配した建築様式は、ジャワ建築の傑作とされ、神々の石像や廻廊の細密なレリーフが、見る者を圧倒する。◆近くのメラビ火山の噴火により、長く灰の下に埋もれていたが、１０００年の時を経て甦った。◆後に、ヒンドゥー教徒はイスラム教徒に追われ、バリ島に逃げのび、その文化と信仰を守り続けている。◆プランバナン寺院遺跡群

春爛漫の花の宴を描いた狩野長信筆「花下遊楽図屏風」は、六曲一双のうち右側の中央部の二面が、大正１２年（１９２３）の関東大震災で焼失し、空白となってしまった。４００年前、豊臣から徳川に時代が移った頃の阿国歌舞伎の風俗などを映す、貴重な作品であるが、震災前に撮影したモノクロ写真を元に、専門家の多角的な考証と最新のデジタル技術によって、桜の花の下、豪華な衣装に身を包んだ女性たちの色彩を鮮やかに甦らせ、この悲劇の国宝の欠けた画面を復活させることができた。◆花下遊楽図屏風　狩野長信筆【国宝】（東京国立博物館蔵）

町工場が立ち並ぶ愛知県名古屋市神宮寺で、不況下でもひたむきに働く職人たちを描くドキュメンタリー。◆加藤さんは土古（どんこ）溶接工場を経営するが、主製品のパイプ椅子の売上は４分の１に落ち、新たに手がけたベビー椅子も少子化で伸び悩む。二人の息子は「汗を流してするのが仕事」と脱サラして家業を継いだが、困難な状況が続く。機械部品加工業の梅澤さんは、親会社の社長が自殺し、連帯保証人として借金を背負いながらも、自分にしかできない旋盤の腕に誇りを持っている。また、板金加工業の安藤さんは、自分は子供の頃から物作りが好きな「工作小僧」だと語る。