徳島県・那賀川の県下最大ダムの計画に、小さな村が真っ向から反対した。ダムの是非を争点に戦われる村の選挙を追いながら、形骸化した地方自治の現状、河川行政の問題点、巨額事業費の動くダム計画に揺れる村の人間模様を描く。◆徳島県中西部の剣山系に源を発し、８市町村を貫いて紀伊水道に注ぐ那賀川。その最上流部に治水・利水目的のダムを造る計画が持ち上がったのは２３年前だった。その計画に、ダムに沈む小さな過疎の村・木頭村が反対。「ダムの時代は終わった」と言い切る藤田恵村長は、村民の先頭に立って運動し、建設大臣に計画撤回の陳情、独自の「ダム阻止条例」制定と奔走する。窓口の徳島県と村の意見交換会は平行線どころか脱線をくりかえし、ときには罵り合いに至る状態だ。

２１世紀には世界一の経済大国になるといわれ、世界の注目を集める中国。驚異的な経済発展と社会矛盾を同時に抱え、変革の波に洗われる中国全土を取材し、中国社会の深層を描くシリーズ。（１９９４年１０月９日～１９９５年９月１０日、全１１回）◆いま、中国では訴訟が急増している。番組では、離婚を申し立てた夫婦、レストラン偽支店事件、行政幹部の汚職事件などを取材、トラブルの中身と訴訟のてん末をみていく。また汚職ビデオの販売など中国ならではの人民法院（裁判所）の活動も紹介する。

岡山・寄島の朝は５時から始まる。市場では、瀬戸内の旬の魚が次々とせりにかけられる。シャコも寄島の特産物で、とれたてのシャコは、すぐに加工されて大阪方面に送られる。もう一つの寄島名物「アナジャコ」は、シャコに似ているが実はヤドカリの仲間。アナジャコ釣りが寄島のひとたちにとって季節を味わう楽しみとなっている。

人生の転機を迎えたひとりの男とその家族を中心に、それぞれの生き方を模索する人々を暖かく描く。（９月１６日～３０日、全３回）◆出向先に適応できない明は悩み続け、明が悩みを打ち明けてくれないことに不満を感じている妻・久子は、昔の恋人に心を動かされる。娘・奈美は妻子のいる桑野と交際しており、紹介された明は激怒。奈美は家を飛び出す。しかし桑野が正式に離婚したと聞いた明はあらためて奈美に桑野のことを知りたいと伝える。いっぽう、明が姉のように慕っている百合子が不審な行動をとっていた。

１９８７年６月１日の放送開始以来、６０００回を超えて続く長寿ミニ番組。列車での旅を通して、美しい風景とそこに住む人々の生活を描く。◆今回は「熱いぜボロネーセ！」と題して、イタリア・ヴェネツィア・フィレンツェ・ラッダ・イン・キャンティの道のりを紹介する。

戦後の日本文学を代表する作品といわれる「死霊」の作者、埴谷雄高さんの創作と思想形成の内面を描き、１０日間、５０時間におよぶインタビューを通して、その独白をじっくりと聞く５回シリーズ。◆「死霊」第８章の発表からまる９年。埴谷雄高はいまその第９章で行き詰まっている。ここは未だこの世に生まれ出てない「人類にとっての最高宇宙」のイメージを死霊のひとりに語らせる章である。最終回では、この第９章に埴谷雄高が描こうとしている「理想の宇宙」についてと、未完に終わるかもしれない小説「死霊」に込められた「未来へのメッセージ」を語る。

名もない庶民から天下人に上りつめた豊臣秀吉の波瀾の生涯を描く１２時間ワイド時代劇。◆後に豊臣秀吉となる日吉は、尾張国中村の貧しい農家に生まれた。日吉の父・弥右衛門は戦になれば兵として戦場に赴き、日吉に「男たるもの天下を語れないようではいかん」と語るのだった。そんな父が、戦から負傷して帰ってくる。その頃、吉法師（後の織田信長）はうつけ者と呼ばれ、竹千代（後の徳川家康）は人質として不自由な生活を送っていた。

沖縄で人々に受け継がれてきた親族集団、門中。共同で所有する門中墓を中心に年中祖先を祭る行事が行われている。◆沖縄の墓は母の胎内をかたどったという亀甲墓で、暮らす「家」よりも永遠の住みかの「墓」を先に造るという。門中の結束力が高いといわれる糸満では、先祖と墓を１つにする人々が何かにつけ集まり和やかに暮らす。◆糸満の門中行事〔沖縄県〕