骨髄移植で白血病を克服し、再発の不安を抱えながらも社会復帰した女性の闘病生活を通して、骨髄移植の現状を伝える。◆骨髄移植推進財団は、これまで４百件の移植で成功率６割の実績を上げている。白血病治療の最後の決め手、骨髄移植には患者とドナーの白血球の型が一致することが必須条件。しかし型が一致する確率は肉親でも高くはない。型の合うドナーがいなければ移植は受けられないのだ。

日本語の使用が強制されていた植民地時代の朝鮮で、朝鮮語の詩を書き続けてきた尹東柱（ユン・ドンジュ、１９１７〜１９４５）。尹東柱は日本に留学中、独立運動に加わったとして逮捕、獄死。戦後、韓国・北朝鮮で国民的詩人となった尹東柱の詩の世界と、日本統治下に生きた２７年の生を描く。日韓共同制作。

三重県伊勢市に鎮座する伊勢神宮の内宮と外宮。昔から一生に一度はお参りするところとして“お伊勢さん”と親しまれてきた。古代神話と現実の歴史の中で国家存立の重要な位置を占め、米を中心にした多様な神事が古式のまま綿々と受け継がれている。平成５年には社殿や宝物などをすべて新しくする「式年遷宮」が斎行された。神宮の起源や遷宮が２０年ごとである理由など秘められた歴史を解明し、米を中心とした農耕民族・日本人の精神の源流を探っていく。◆伊勢神宮（内宮・外宮）◆伊勢神宮神事・日毎朝夕大御饌祭、神田御田植初式、抜穂祭、神嘗祭大御饌、月次祭◆御鏡、第一御大刀

町内の小屋に出ているある講釈師。人気が人気を呼び、連日大入りの大盛況。その人気がしゃくに障るからと、二人の男がその講釈師を「くしゃみ」で困らせてやろうとたくらんだ。コショウを買いに八百屋へ出向くが、あいにく品切れ。代わりにトウガラシを懐に小屋へ行く。やがて、かの講釈師の出番。話が修羅場にさしかかった頃、二人は火鉢にトウガラシの粉を入れ、講釈師の下から煙をあおぎ始めた。

１９８７年６月１日の放送開始以来、６０００回を超えて続く長寿ミニ番組。列車での旅を通して、美しい風景とそこに住む人々の生活を描く。◆今回は「旅情」と題して、イタリア・ヴェネツィア・フィレンツェ・ラッダ・イン・キャンティの道のりを紹介する。

秋田県男鹿半島の北のつけ根にある漁港、北浦港のクロモ採りを紹介する。◆クロモを採りすぎないように、組合では時間制限をしている。午前１１時半から１２時までの３０分間だけ、という。合図の旗が振られると、６０隻の舟は先を争って漁場に急ぐ。１２時のサインと同時に、漁は終わる。この北浦のあたりでしか採れないクロモ、そしてこの季節だけにしか味わえないクロモは、男鹿半島の人たちにとって何よりの旬の味覚だという。

奈良市中心部から車で５分の所にある奈良阪町は、京街道沿いの２８０世帯、８７０人の集落である。◆奈良坂町の奈良豆比古神社には氏子で組織する男だけの宮座がある。年功序列が座の規則で、４５歳以上の男が加盟する。最高齢が一老。二老、三老と続きその下が老中である。６０歳から６２歳までは奉行家と称し、座の運営や奉仕に当たる。年に１３回の祭りがあり、厳しい仕来りを守って宝亀殿で諸式を執り行う。集落共同体の伝統である。◆奈良豆比古神社の草餅祭、李祭、虫供養、茶摘祭、例祭、弓始〔奈良県〕

江戸の町人文化全盛の文化、文政の頃、その情報発信の中心地は遊郭の吉原だった。豪商達はもとより、武家、人情本作家、浮世絵師、出版元など当時の文化人が盛んに出入りし、時には大名もお忍びで現れ、盛大な宴を催した。清元「北州」は、吉原の年中行事を歳時記風に巧みに取り入れた踊りである。また、この頃流行った端唄の上品なものを集めて生まれたのがうた澤節だ。「身は一つ」は、狂歌で有名な太田蜀山人の作といわれ、名文句で綴られている。江戸文化史の西山松之助氏に聞く。◆舞踊　清元「北州」、うた澤「身は一つ」、清元志寿太夫【人間国宝】、堅田喜三久【人間国宝】