日本海は５つの国家に囲まれている。韓国、北朝鮮（朝鮮民主主義人民共和国）、中国、ロシア、そして日本。１周７０００キロの日本海沿岸を旅し自然とそこで暮らす人々を３回にわたり紹介する。◆第二回は朝鮮半島へ。韓国では占いと祈とうをつかさどるムーダン、手づかみでサンマを捕る伝統的な漁法、農村の暮らしなどを見つめる。更に北朝鮮にも赴き、意外に明るい一面を伝える。◆ＴＢＳテレビ開局４０周年記念特別企画

財団法人放射線影響研究所、略して放影研。１９４７年に原爆障害調査委員会として発足、１９７５年に放影研となった。日本側は厚生省、アメリカ側はエネルギー省が米国学士院に委任して運営に当たっている。その窓口変更の申し入れがなされ、岐路に立たされた放影研の今後を探る。◆申し入れは委託先を学士院から一般大学に変更したいというもの。それによってエネルギー省の影響が強まると懸念されている。もともと放影研は一切治療に当たらず、人体への放射線の影響調査のみを行ってきたことで人間をモルモット扱いしているとの非難を受けていた。被爆者や治療に携わる医師たちの期待に、放影研は応えていけるのか。

偉人、有名人、人知れずに大事を成し遂げた人など、福島にゆかりある人物の足跡をたどり、その人の業績と人柄を描くシリーズ。◆この回は、第一次大戦後の大正６年にドイツ人俘虜の収容所が徳島県鳴門市に開設された時、所長となった会津若松出身の松江豊寿を紹介する。松江は「彼らも祖国のために戦ったのだから」と俘虜に対する人道的な扱いを徹底した。極限まで自由を許し、俘虜たちの中にいた技術者を起用して印刷所を作り、村人たちとも交流を許可してパン作りや牧畜などの技術を広めた。その時にパン作りを学んで修了証書を得、開店した店がいまも市内に残り、典型的なドイツパンを焼きつづけている。そして、軍楽隊に所属したものたちがオーケストラを結成し、本邦初演となるベートーベンの第九交響曲を演奏した。

夫婦漫才の宮川大助・花子を襲ったがんという病。その闘病生活を通して、普遍的な夫婦愛を描く。（１９９５年５月８日〜６月８日放送、全２０回）◆１９８７年秋、宮川大助・花子は売れっ子漫才コンビとして超多忙な日々が続いていた。だが舞台を下りた花子（毬谷友子）はぐったり疲れていて稽古に身が入らない。舞台とは逆に仕事の主導権をとっている理論派の大助（辰巳琢郎）は、いまが正念場だと考えていて、周りの休養の勧めに耳を貸さなかった。しかしさすがに夜も眠れない花子のようすに普通でないものを感じ、病院に連れて行くことにした。◆解説副音声あり

北極点と世界最高峰のチョモランマ山頂をカメラマンとして踏んだ中村進が、地球３極点の最後のひとつ南極点へスキーマラソンで挑んだ、その冒険の記録。◆到達ずみの２極点への遠征の際、隊長をつとめた岩下莞爾ディレクターが１９９４年に亡くなった。遺志となった南極点への夢を抱いて、カメラマン中村進は雪と氷の大地を走る。マイナス３０度以下の酷寒、烈風、ルート上に突如現れるクレバスなど、極点への１３００キロの道のりは苦難の連続。体力の限界と闘いながら３９日目、ついに南極点に至った。

売れない道具屋の主人、市で汚い太鼓を二分で仕入れてきた。小僧が太鼓の埃をドンドンと鳴らしながらはたいていると、侍が来て、音を聞いた殿様が買いたいとの仰せ、屋敷に持参いたせと言う。そんな汚い太鼓、殿様が見たらお怒りだよ、と女房に脅されながら持って行くと、これは「火焔太鼓」といって二つとない名器、三百両でお買い上げとなる。

「結城三代」とは祖母・母・娘の三代にわたって着ることができる結城紬の丈夫さを示す表現である。結城紬は茨城県結城市、栃木県小山市の農村地帯に奈良時代からの歴史を誇る織物工芸で、その丈夫さに加えて素朴で温かい風合いをもつ。真綿の手紬から製織まで精緻な手仕事による伝統技法は、農閑期の農家の副業として家族の絆の中で育まれてきた。明治時代が最盛期で糸取りの技術者も高齢化して生産量も年々減っているが、色や柄への若者たちの挑戦もあって結城紬ならではの伝統に新しい血が加わっている。

洋画界の重鎮・中川一政は、晩年、真鶴に住むようになり、福浦と駒ヶ岳を特に好んで描いており、油絵のほか日本画、書版画、陶芸にも関心を示すなど、幅広い創作活動を行った。また、１９８９年（平成元）には、町立の中川一政美術館が建設され、多くの人に親しまれている。中川一政が残した数多くの作品を鑑賞するとともに、その足跡を訪ね、画伯の人柄を探る。