平安時代、末法の世に生きた人々が、極楽の対極として描いた地獄草紙。そこには、この世に生きる人々の恐れと苦しみが込められている。人を騙し、盗み、生き物を粗末に扱った者が死後に受ける苦しみを、七つの地獄にわけて、リアルに描いているが、長い年月の間に皺が深まり、色は褪せ、顔料がはげ落ちて、何が描かれているか、おぼろげになってしまっている部分が多い。デジタル技術を駆使し、８００年の歳月を経て、当初の鮮やかな色彩と迫力に満ちた構図を見事に甦らせる。◆地獄草紙【国宝】「函量地獄」「屎糞地獄」「鉄磑地獄」「鶏地獄」（奈良国立博物館蔵）、紺紙金字一切経【国宝】（中尊寺蔵）

高濃度の放射能汚染を引き起こしたチェルノブイリ原子力発電所の爆発事故から１４年。事故で被曝した子どもと被曝二世で構成される子ども音楽団“チェルボナ・カリーナ”の活動を伝える。◆「チェルボナ・カリーナ」は、この地の人々が癒し薬として代々用いてきたグミに似た赤い実。音楽団は、原発に隣接し今は死の町となったプリピャチ市からの避難民の子どもたちを中心に、１９８７年に結成された。ウクライナの首都キエフで活動する彼らは、歌や踊りを自らの生きる喜びとし、それを見る人々に核廃絶の思いを抱かせる。

黒部幸英が神奈川県内各地を訪ね、名所や名物、美味しいものや名産品を紹介する。のちに「もっとぶらり！風気分」とタイトルを変更し、２００８年３月まで続いた長寿番組。◆相模川を上・中・下流域に分類して、それぞれに暮らす生き物たちを温度調節した水槽で飼育・展示している「相模原ふれあい科学館」を訪ね、学芸員に弟子入りして水辺の達人を目指す。

ヴィルニュス歴史地区には、民族抵抗の歴史が、深く刻み込まれている。◆バルトの古都、ヴィルニュスは中世の美を伝える美しい都市として知られる。由緒ある大学や教会建築の建物が市内に点在する。◆１９３９年、独ソ不可侵条約により、ソ連に併合されてしまったリトアニアは、１９８９年の人間の鎖、１９９１年１月の血の日曜日の事件を経て、ようやく独立を取り戻した。２０世紀のバルト三国を包み込んだソ連の体制下にも、民衆の信仰と文化の灯が絶えることはなかったのだ。◆ヴィルニュス歴史地区

東北各県の河川を辿りながら水とともに暮らす人々を訪ね、“みちのく”の命を守る水の姿をみつめるシリーズ。企画：東北民放テレビ六社会。（２０００年１月～３月放送）◆世界自然遺産・白神山地を源に、日本海に注ぐ赤石川。えらに金色の光沢がある天然の「金鮎」で知られる。この金鮎の宝庫を守るため、流域住民は林道の建設に反対して「赤石川を守る会」を結成した。地域の人々と川との係わり合いを、雄大な白神山地の自然の中に描く。

日蘭交流４００年を迎えた２０００年、江戸時代の長崎に滞留した、医者で博物学者のシーボルトが日本からオランダへ持ち帰った植物に注目が集まっている。プラント・ハンターの先駆者シーボルトの知られざる素顔と、花に秘められた物語を追う。◆「プラント・ハンター」とは、１７世紀から今に至るまで、薬用・観賞用などの有用植物を求めて世界中を旅し、植物を収集する者たちのこと。

幼少の貧乏がトラウマで、お金持ちと結婚することに情熱を燃やす美人スチュワーデスと、恋愛に臆病になっている中年の魚屋さんとのラブストーリー。（１２月１８日終了、全１１回）◆容姿端麗、仕事もでき、新人スチュワーデスの憧れの的神野桜子は、仕事も早々に合コンへ向かう。「貧乏なんて絶対イヤ。できるだけ金持ちの男を見つける」という信念を持つ桜子、合コンの席上でも男性への関心はひたすら金銭面のみ。それは子供時代の貧困がトラウマのようになっていたためだった。その合コン会場のレストランに牡蠣を運ぶ魚屋の中原欧介。魚の目利きは強いが、銭金に弱く、押しも弱い。数学を研究したが、父を亡くし、母ひとりに魚屋を任せることに引け目を感じて家業を手伝うことにしたのだ。欧介はひょんなことから、無理矢理スチュワーデスとの合コンに誘われ、桜子と運命の出会いをする。

長崎・大浦天主堂は、現存する日本最古の教会である。開港した居留地の外国人のために、３３才で来日した仏人宣教師、ベルナルド・プチジャンが建設に心血を注いだ。中世ゴシック様式の天主堂は、日本の大工の技術と西洋建築との折衷で、見事な美を創り出している。１８６４年竣工の翌年、隠れ切支丹の信者たちが、七代２５０年ぶりに現れ礼拝した。それが再び彼らへの弾圧を呼び起こすことにもなったが、５５才で布教の生涯を閉じた同神父は、今、祭壇の床下に静かに眠っている。◆大浦天主堂【国宝】